楚灵王熊虔之六

当初，楚灵王用龟甲占卜，祝愿说：“我希望得到天下！”结果却不吉利。楚灵王于是就把龟甲扔到地上，责怪上天，大声呼叫着说：“连这么一点点恩惠都不送给我，我一定要自己争取它。”楚国人民忧虑楚灵王的欲望难以得到满足，所以参加子干、子皙、公子弃疾他们的动乱就好象回家一样，乐于顺从。

当楚灵王听到两个儿子被杀的消息，立即就从车子上摔了下来，说道：“别人心疼他们的儿子，也象我这样吗？”

有一个服侍他的人，听了之后，回答说：“还有超过你这样的。小人我的年纪已老，却没有儿子，恐怕将来没有葬身之处，要被挤到沟壑里面去了。”

楚灵王若有所思地说道：“我杀死过很多别人的儿子，能不得到报应吗？”

整个春秋时期，为了掠夺财物、土地与人口，战争连绵不断，毁坏了别人家庭的国君多了去了，那里是楚灵王一个人呢！

只是楚灵王杀害自己的侄子而即位，是另外的一种残忍。

右尹子革建议说：“请在都城的郊外等待，看看国内的人民拥护谁。”

这个时候，楚灵王已经灰心丧气，情绪低落到了极点，说道：“已经到了众怒不可冒犯的地步，这样做起不到什么作用。”

子革又建议说：“不如进入大的城邑，然后再向诸侯借兵。”

楚灵王说道：“诸侯都已经背叛了。”

子革再次建议说：“不如逃亡到诸侯那里去，听从大国对君王的安置。”

楚灵王知道自己平时对待别国诸侯不好，前景暗淡，回答说：“大势已去，不会再有大的福气，只能自取侮辱罢了。”

子革估计楚灵王不能接受自己的建议，就离开楚灵王，返回了楚国的都城。

随后楚灵王乘舟沿着汉水而下，打算进入鄢邑（今襄阳宜城县）。

到了这种地步，楚灵王身边的人都跑掉了，连一个护卫都没有，只好独自在山中傍徨，乡下人怕受到连累，都不敢收留楚灵王。

楚灵王在路上遇到以前做过他的中涓的人（宫廷清洁工），就对他说道：“给我找点东西吃，我已经三天没有吃饭了。”

这个中涓回答说：“新王下达的法令，有敢给王饭吃、跟从王的人，就灭了他的三族，况且也没有地方可以找到食物。”

楚灵王于是把头枕在中涓的大腿上躺着休息，这个中涓见楚灵王已经入睡，就悄悄地用一个大土块来代替自己的大腿，然后急忙逃走了。

楚灵王实在是过于疲乏了，他睡了很久之后，慢慢醒来，四下观望，那里还有中涓的人影，自己也已经饿得站不起来了。

这个时候有人报恩来了，虽然没带生日蛋糕，却也总算暂时给了楚灵王一个意外的惊喜。

当初，楚灵王熊虔还是令尹的时候，有一次出去打猎，打着国君的旌旗，精神抖擞，威风凛凛。正在他踌躇满志，洋洋得意之时，有一个担任芋尹官职的楚国官员，叫做申无宇，挺有见识，人也比较正直，这还不算，更是胆子大得出奇，百分之二百的一个壮士，竟然挥刀砍断了那面只有国君才能使用的旌旗，让未来的楚灵王熊虔，惊讶得把眼睛瞪得比铜铃都大。

申无宇说道：“一个国家有两位国君，谁能忍受得了这种情形？”

令尹熊虔无言以对，然而也认为他确实是一个人才，此后也没有进行报复。

等到楚灵王熊虔即位之后，建造章华宫，招纳天下逃亡的人来充实里面的人员。

芋尹申无宇的看门人不知道有了什么过错，竟然逃进了章华宫，申无宇因此进去捉拿他，可是章华宫里面的负责人却不允许，说道：“在王宫里面抓人，这种罪行是非常大的。”随后反而把申无宇抓了起来，去见楚灵王。

到了楚灵王的面前，申无宇少不得分辨了一番，原来这人还是一个非常有学识的文化人，在中国当时的南方不可多见。他引经据典，旁征博引，说得头头是道，讲得句句在理，很符合中国古代统治阶级的理论，大意是圣明的君王不应该收留逃亡的人，君王您收留逃亡的人是怎么怎么地不对。

楚灵王虽然对申无宇的说法不是很满意，为什么不是很满意呢？因为楚灵王虽然招纳逃亡的人充实宫中，可是楚国地大人稀，那也是招纳外来务工者的一种办法，处于自身安全的考虑，楚灵王对于这些流亡从业者，也不是不让宫中领导阶层的有关人员进行面试考察，就随便录用的。

然而楚灵王也没有为难申无宇，老朋友么，也算有过一些交情，只是对他搞笑了一下，嘲讽地说道：“把你的看门人抓走吧，有一个盗贼正在我这里受到宠信，你想要抓走，还没有办法做到呢！”

如此一来，楚灵王也算是就这么地，把申无宇给赦免了。

说起来这个申无宇，他老早地对楚灵王这个人都不怎么认同。

还是在楚灵王熊虔做令尹的时候，杀了楚国的大司马薳掩，而且占有了他的家产，申无宇就感叹地说道：“王子一定不能免于灾祸。善良的人，是国家的精神支柱，王子做楚国的首辅，理应鼓励善良的行为，现在却反过来迫害他们，这是祸国的行径。况且司马是令尹助手，国君的手足臂膀。断绝人民的精神支柱，剪除自己的助手，砍掉国君的手足臂膀，以至于祸害国家，没有比这更不吉祥的事情了，将来怎么可能免于自己酿下的灾祸呢？”

要说这申无宇说话也已经很是委婉了，以他的才智完全可以估摸出，令尹公子围并不是头脑不正常，他之所以侵害大司马薳掩，那里仅仅是为了贪财胡为，而是要排除异己，砍掉国君的手足臂膀，来为自己将来能够顺利地登上国君的宝座，而建桥辅路的。

等到楚灵王熊虔落难的时候，芋尹申无宇大约是已经去世了。

他的儿子申亥说：“我的父亲两次触犯王命，楚灵王都没有诛杀他，还有比这更大的恩德吗？我不能忍心看到国君的不幸而不顾。国君的恩德不能忘记，我一定要跟随国君。”

申亥于是就出去寻找楚灵王，在棘围（具体地点不详）遇到楚灵王，就同他一起回到了自己的家中。

楚灵王感到自己前途已尽，再活下去脸上也是无光，同时他也不愿意再拖累人家申亥，这一年夏天的五月二十五日，楚灵王在申亥的家中上吊身亡了。

申亥用两个女子来给楚灵王陪葬，好让楚灵王在九泉之下也不寂寞。这虽然属于知恩图报，但那最多也不过是私人情感，至于平白无故地剥夺了别人的性命，穷凶极恶，自然也算不得是什么好的行为——古代的事情已经遥远，自相矛盾之处颇多，很多都是道听途说，难辨真假，诚可叹也！