范宣子士匄的儿子士鞅本来就恼恨栾氏，这个时候见到有机可乘，就帮着姊妹栾祁说话，在一旁推波助澜。

栾盈虽然在对待母亲的事情上胸怀狭隘，比较保守，可是在其它方面却还不错，做事慷慨大方，喜爱救济别人，因此很多有才能的人都来投奔他。

范宣子自然知道栾盈不会造什么反，然而他担心栾盈那里能人太多，威胁自己的地位，就认同了女儿栾祁的话。

栾盈当时位居下卿，范宣子不久就找了一个借口，派他到著邑（具体地点不详）监督修筑城墙，调任外职，准备以后继续设法，一步一步把他撵走。

栾盈心中明白范宣子的用意，然而官命难违，只好勉强上任。他担心受到范宣子的进一步迫害，到了秋季，就逃亡到了楚国。

范宣子趁机罗织罪名，捕杀了一些与栾盈关系密切的大夫与家臣：箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎、叔罴等人；囚禁了大夫伯华、叔向、籍偃。

叔向这人挺有学问，很有修养，名声比较好，在晋国的大夫之中颇有影响，本来他与栾盈并没有太多的关系，只是受到弟弟羊舌虎的牵连。

不久之后，“外不避仇、内不避亲”的晋国元老祁奚听说了叔向的事情，就亲自出马，跑到相国府中去见范宣子。一阵引经据典，《诗》曰《书》曰，谆谆诱导，说服了范宣子。随后两人一起去见晋平公，代为请求，叔向于是就被官复原职，放了出来。

晋文公的时候，晋国建立三支抵御狄人的军队，称作三行，荀林父当时担任中行将帅，后来就被称为中行氏。荀林父、儿子荀庚、孙子荀偃，都被称作中行伯。

晋国栾盈之乱之二

栾盈在逃亡的旅途中，路过周王室管辖的地带，周王室西部边境的人劫走了他的财物。

栾盈一瞧，这样不行，没有盘缠怎么走路，到楚国还老远呢！于是就找到了周王室掌管宾客事务的官员，对他说道：

“天子手下诸侯的臣子栾盈，不幸得罪了自己的国君，打算离开自己所在的诸侯国家，逃难而去。不料又在天子的郊外地区失去了财物，无法逃难，因而冒死进言：

“从前天子手下诸侯的臣子栾书，能够为周王室效力，天子施予恩惠。他的儿子栾黡没有能够保持住父亲的禄位，致使父亲的孙子栾盈受到别人的排挤而获罪。天子要是不忘记栾书的功绩，他的孙子栾盈我还有地方可逃。天子要是忘记了栾书的功绩，只考虑栾黡的过错，那么栾盈我就是该受到刑罚却又漏网的人，我情愿回到晋国死在刑狱官的手里，也不敢再去逃难。

“冒犯天子，罪该一死，听凭天子的旨意。”

当时的周天子是东周第十一代君王周灵王姬泄心，他接到报告之后，说道：“晋国如此对待功臣之后已经不对，我们如果再去效法不对，就会比不对更加不对。”

周灵王随后就让司徒前去禁止劫掠栾盈的人，把财物归还给了栾盈，并且派人把栾盈送出轘（音：换）辕关（今河南偃师县东南）。

官逼民反是自古以来就有的事情，并没有什么稀奇，稀奇的是大官逼反自己手下的大官。

为了防备栾盈发难，晋平公与鲁襄公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒子、邾子在商任（具体地点不详）会见，商讨办法。

看来晋国相当地畏惧楚国，然而齐庄公、卫殇公却表现出了不以为然的神情——这两个国家与晋国有些宿怨，因为忌惮晋国的强大，不得不在表面上与之结盟。

叔向发表言论，说道：“这两位国君一定不会免于祸乱。国家会盟要遵守礼仪，礼仪是政事的依赖，政事是身体的以托。怠慢礼仪，政事就会失去依靠，政事失去依靠，就没法立身，因此动乱就会发生。”

这人背书背得不错，看来在学校里是个好学生，考试一准可以拿高分，只是有些呆气。

当然，他是站在自身的利益与晋国目前的利益上来说话的，至于栾盈之前是不是受到了冤枉，他管不了那么多。

一损俱损，一荣俱荣，社会上的利害关系往往会起连锁反应，晋国的大夫知起、中行喜、州绰、邢蒯四人，害怕受到迫害，随后都逃奔到了齐国，这些人都与栾氏的关系很好。

大夫乐王鲋向执政大夫范宣子建议说：“为何不召回州绰、邢蒯？他们都是有名的勇士。”

范宣子回答说：“他们是栾氏的勇士，我怎么能够得到他们？”

乐王鲋说道：“您做他们的栾氏，他们就会成为您的勇士。”

然而事情远远地不象乐王鲋所说的那样，真正的勇士那里会那么容易就改变自己的志节。

齐庄公积极操练军马进行备战，他特别喜欢勇士，上朝落座之后，指着齐国的大夫殖绰、郭最，得意地对大夫们说道：“这就是我的壮士，你们瞧瞧，不错吧。”

从晋国逃难而来的州绰站了出来，笑着说道：“国君认为他们是壮士，谁敢不认为他们是壮士？臣子我实在没有什么才能，不过平阴战役之中，在这两位先生面前也展示过自己的勇武。”

齐庄公准备赏赐勇士爵位，齐国的大夫殖绰、郭最想要得到。

州绰说道：“东闾战役，臣子我的左骖马被挤得不能前进，回到城门中，我把城门上有多少铜钉都数得一清二楚，凭着这可以得到勇士爵位了吧？”

齐庄公听了之后，笑了起来，回答说：“说得不错，只是你当时是为在晋国的国君出力。”

州绰挺不服气的，说道：“臣子我是新来的。然而这两位跟了您许多年，并没有什么建树，要是用兽斗的方法作比喻，臣子我已经吃了他们的肉，而坐卧在他们的皮上了。”

那意思再明显不过了：您的这两位先生本领低微，稀松平常，在我面前其实也就是那么回事。

第二年秋天，即公元前551年，逃难在外的栾盈从楚国来到了齐国，自然，他是想要借助齐国的帮助，而对晋国有所举动。

齐国的大夫晏婴提醒齐庄公说：“商任的会盟，听从了晋国的命令。现在收留栾氏，打算怎么安置他？弱国事奉强国，靠的是信用，失去信用，就不能立国，君王可要仔细地考虑考虑啊！”

这个时候，晏婴没有什么建树，还不怎么出名，齐庄公自然也就不怎么重视他的意见。

晏婴退出朝廷之后，告诉大夫陈文子田须无说：“做国君的要有信用，做臣子的要有恭敬。忠诚、信用、笃实、恭敬，上下共同遵守它，这才是上天的正道。国君丢弃了它，国家就不能长久安定。”

这人挺有理论，看来在学校里也是一位好学生。不过作为一个政治家，晏婴先生还是站在齐国的利益与自身的利益上来说话的，他并不管栾盈是不是因为受到晋国的迫害而逃难，他要防备的是栾盈将要联络齐庄公而对晋国发难，这样做会给齐国带来灾难。

尽管齐、楚南北联合意图削弱强大的晋国，这在当时是两国图谋发展的一个经常性的有利的国际方针，然而晏婴却担心齐国的经济与军事力量还处于比较弱势的地位，不宜公开与晋国抗衡。