诸葛亮北伐，一直可以得到蜀国上下的支持，一个重要的原因就在于，蜀国与吴国相比，自然是非常弱的（整体实力，相差一倍）；与魏国相比就更弱了（整体实力相差四倍）。在这种背景下，大家都知道，蜀国必须得精诚团结，否则亡国的危机随时会来临。
所以，诸葛亮的北伐，有一个重要的价值就是，它会巩固中央政府的权力。
而诸葛亮以绝对超然的姿态，让大家相信，他这样做，绝没有任何私心，只是为了蜀汉帝国的整体利益。在这种背景下，诸葛亮遂可以一次接一次的北伐。
以蜀汉的境遇，不断北伐几乎是必须的。因为只有北伐，才可以加强吴、蜀之间的团结，才可以让魏国的军事主力，分布上相隔千里的两个战场上，无法形成强大的攻击力。
更主要的是，只有北伐，才可以让蜀国永远保持一种拉满弓的状态。才可以让蜀国，把有限的国力集中起来用于国防战略。当然了，这是基于国家的角度思考问题，是不是一定合理，这里我们不做过多讨论。
我们知道，全面进入和平后，政府的军费预算，相对就会比较少。更主要的是，在这种背景下，政府也缺乏足够的理由，向下面征收强度比较高的税收；也缺乏足够的理由，经常性的调动整个社会的人力、物力、财力。
在贵族政治呼之欲出的时代，中央政府不能强有力的调动社会资源，这些资源就会渐渐被各种豪门势力所控制。
政府主要开支，如果不是用于正当的内容（比如奢侈消费），明天再想转入比较正当的内容（国防方面），相对就比较困难了。
在这种背景下，如果突然遇到强大的外敌突然入侵，政府就会缺乏动员足够人力、物力、财力的能力。
蜀国作为一个小国，他想存在，就需要帝国保持一种拉满弓的状态，否则，一旦遇到外敌强势入侵，就有可能毫无招架之力的。
其实，不要说别的内容了，就是这两项内容，也足以让帝国会渐渐不战而亡的。因为这样久了，真的需要战争时，政府会发现，你难以调动足够的人力、物力、财力资源用于战争。一个弱国，面对实力悬殊的强国，这种结果是非常危险的。
诸葛亮的北伐，其实都是一种雷声大雨点小的军事行动。除了第一次北伐玩的比较大，其它的北伐，都有点象军事演习。总而言之，大都是诸葛亮率军跑到边境耀武扬威一番，就又撤回来了。
类似的北伐，可以使帝国军队的野战能力，可以得到长期保持。就相当于帝国不间断的进行军事拉练。使军队呼之能来，来之能战。如果长久的陷入和平时期，军队的退化常常是惊人的。到时，需要紧急动员时，军队通常会呈现出乌合之众的影子。
类似的国策，在诸葛亮死后，也基本一直保持着。虽然诸葛亮死后，反战的思潮越来越大，但是这种先军政策，一直保持着。
总而言之，曹魏帝国主义亡我之心不死，所以我们不能忘战；关键是，还有无数生活在水深火热中的魏、吴人民等着我去解放，所以不要忘了解放全类的伟大目标。蜀国支持诸葛亮，就是因为蜀国的既得利益集团清楚的知道，以蜀国的实力、处境，必须得处于这种拉满弓的状态，否则谁也不敢保证，哪一天魏国大军就会深入蜀境。
诸葛亮的能力，常常被人们无限拔高，最经典的就是传说中的木牛流马。木牛流马就是经过改进的独轮车、或两轮车；许多人总认为，木牛流马就是不用人力、畜力就可以自行行走的机械。
如果木牛流马这样牛逼，有两个问题是无法解释的。
第一、动力问题。这种运输工具，既不用人力、畜力，也不用风力、水力、还用蒸汽、石油、电力，那他是什么作为动力呢？
以当时的条件，这种陆路的交通工具，肯定是人力、畜力无疑。否则，牛顿、爱因斯坦见到诸葛亮，也得说一声自愧不如。
第二、不要说古代了，如果在现代，谁能解释了传说中的木牛流马，也可以让整个社会发生翻天覆地的变化。因为，这就等于发明了传说中的永动机。否则，木牛流马的动力来源怎么解释呢？
从木牛流马的传说，本身就可以证明，诸葛亮的能力，大多是后世神话出来的。
陈寿说诸葛亮军事能力比较弱，许多人都一副不服气的样子。问题是，诸葛亮有哪一仗能拿出手呢？一仗也没有。
什么火烧博望、火烧赤壁，七擒七纵那都是传说中的内容。不管它是出现在小说中，还是出现在正史上，它都经不起任何推敲。
诸葛亮几次北伐，自然都值得圈点，但是如果从相关的战绩上，能看出来诸葛亮有机会北复中原，也说得未免太神奇了。
第一次北伐，诸葛亮趁虚进攻魏国边远地区的三个郡，纯军事的角度看，这并没有任何了不起的。关键是，在魏军主力到达之前，他就被迫撤军了。
第二次北伐，诸葛亮亲率大军，面对一个魏国无名将领，被打得只能无奈退军。郝昭如果不是以偏师挫败过诸葛亮，估计历史书的字缝中，都不会留下他的名字。
第三次北伐，诸葛亮亲率大军，夺取两座边境城池。
后来的北伐，更是被司马懿堵住，只能无奈退军。虽然诸葛亮一再说，自己打得司马懿闭门不敢出。问题是，说一千道一万，这就是你无法突破对方的防线，只能无奈撤军罢了。
如果对手不出战，就能阻止敌人侵略，那些割地赔款的国家，肯定都是让猪一样的统帅到了前线。因为，你像司马懿一样畏敌如虎，就不啥事也没有了吗？
我前面说了，诸葛亮能做到这一切，绝不是件容易的事。问题是，单就这种战绩来说，诸葛亮如果也能称得一代名将，那一代名将也实在不叫个事了。
诸葛亮的天才在于，他用一种近于无私的行为，表明他只是一个操盘手，而绝不是一心扩大自己股权的豪门代表。
这样一来，他与后主的矛盾就消失了；也与其它豪门的矛盾，也就消失了。
所以，诸葛亮执政其间，有着严苛的嫌疑，甚至而言，就是非常的严苛。但是，诸葛亮死后，始终受到人们的怀念。
对于帝国而言，他是一个近于无私的经理人；对于豪门而言，他是一个绝对超然的操盘手；对于老百姓，他是一个执法严明的执政官。
处于诸葛亮的位置上，能做到这几点的人，那是非常罕见的。因为，处于诸葛亮的位置上，难免会想着如何让自己的家族更上一层楼，甚至都忍不住一步步向皇位靠拢。甚至而言，千百年后的读史者，都忍不住要笑诸葛亮愚忠，都忍不住要奇怪，诸葛亮为什么不篡位？
权臣与皇位之间，好像只有一步之遥，但是这一步之遥，常常就是万丈深渊，权臣试图越过这一步时，常常是拿着自己全家的人头，更是拿着帝国的存亡在做赌注。诸葛亮的大智慧就在于，他始终拒绝这种诱惑。
待续