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第六节 白帝城托孤
刘备在托孤时，回想起，这两三年发生的事，难免会有一种说不出的悲凉。
因为，在这短短两三年时间里。关羽死了、张飞死了，黄忠死了，马超死了；许靖死了，法正死了，糜竺死了，刘巴死了；彭羕死了，刘封死了；关平死了，黄权降曹了，马良死了。
而且，在这短短两三年时间里。先是荆州丢了；再是三郡又丢了；接下来夷陵惨败，损兵折将。
更主要的是，刘备病重将死的消息传出，许多地头蛇，那都是蠢蠢欲动，甚至是接二连三的公然叛乱、割据。
在刘备病重、死亡之时；先是黄元反叛，后来是高定反了，再后来是雍闿反了，再后是朱褒反了。［注1］
面对此情此景。刘备想到仅有17岁的刘阿斗，显然知道，自己儿子，不可能应对这种局势的。所以，就告诉他，你以后，要像对我一样，对待诸葛丞相。总而言之，你坐在皇位上，无为而治好了。再总而言之，你千万相信，老爸的政治智慧，更得相信诸葛亮丞相的政治智慧。再总而言之，千万不要自作聪明。
我们总觉得，刘阿斗的智力有问题。
实际上，刘阿斗怎么也是一代枭雄刘备的儿子。换而言之，人家从小学的，就是权谋机诈这一套，而且刘备从来不避讳的传授他这一套。对此，只要看一下，刘阿斗的课本里，竟然有《韩非子》就可以知道了。［注2］
我们知道，《韩非子》这种书，是一本君主必读的课本；但是所有的君主，又都对此讳莫如深。因为，《韩非子》的主旨思想，就是君臣之间，没有什么恩义情感可言，一切只是利益关系；总而言之，想让臣子忠于你，你就要学会法、术、势，制造臣子不得不忠于你的格局；否则，什么君主不君主的，一定会死得很难看。
一个君主如果敢公然宣称自己喜欢这本书，或是说自己经常读这本书。肯定会有臣子出来劝谏他的，因为这种书猜忌之气太重、杀伐之气太重。皇帝喜欢这种书，经常看这种书，难免会产生无谓的猜忌、杀伐。
臣子害怕君主迷恋这种书，一方面是因为害怕君主，会用上面的套路控制臣子；另一方面，也是为君主着想，因为这种东西，看看就可以了，如果真的迷恋上这种东西，那是害人又害己的。
韩非子这种书，自然把君臣之间的博弈说得非常透彻，而且处于君主的角度，实在是一本必读的课本。
但是，这种书，如果没有大智慧消化，只学了皮毛，那是非常危险的。因为，你真的只是从表面上看这种东西，你内心的猜忌、杀伐之气，那是随时会显露出来。而最终，常常只会聪明反被聪明误。
最经典的就是，朱元璋的皇太孙，主旨思想就是韩非那一套。所以，他最后满脑子就是，臣子势力大了，必然会威胁君主；臣子势大了，你必须得先下手为强，后下手糟殃；换而言之，在权力面前，谁也不可信；君主永远不要相信任何人。
在这种背景下，面对朱元璋精心设置的政治格局，建文帝竟然丝毫安全感也没有；所以，刚刚爬上皇位，就是手握钢刀，试图把可能威胁自己的人都干掉。
刘阿斗如果也建文帝那种格局气度，恐怕也难免会干出蠢事。
因为，刘备死后，诸葛亮大权在握，整个蜀汉，似乎就是诸葛亮说了算；而刘阿斗就是一个摆设。如果刘阿斗的格局、气度小一些。难免会对诸葛亮有一种说不出的恐惧，到时，只要有人替他出损招，诸葛亮不当司马懿，恐怕只有提前退休了。
处于刘阿斗的位置，想架空诸葛亮，甚至是火并诸葛亮，从法理上，应该不存在难以克服的困难。问题是，刘阿斗如果真的有了这种念头，那刘备精心设计的政治格局，恐怕随时都会出现偏差。
当然了，这并不意味着蜀汉会从此大乱。因为，刘阿斗这样胡来，最后吃亏的，恐怕就是他自己。因为，刘备设置的这个格局，应该是一个非常稳定的格局；刘阿斗非要胡来，无非就是换一个人上位。就如，朱元璋的太孙胡折腾，最后让他四叔取代一样。
因为，受制于各种政治宣传，我们总认为，朱棣得天下，如何的人神共愤。
其实呢？朱棣夺取天下，总共就用了四年时间；而且，朱棣夺取南京之后，整个帝国就传檄而定了。什么建文遗臣，什么时候曾掀起一点点风浪呢？
这种事实本身就证明，朱棣夺取天下，是人心所向的。
只是朱棣如何变态，如何人神共愤的内容，与政治宣传合了拍；而且更容易夺人眼球，所以最广为人们所熟悉罢了。
刘阿斗如果胡来，估计也和建文帝一个下场。
建文帝胡来，于是他四叔上位了；刘阿斗如果胡来，估计只会好过他某个弟弟。因为，天下是天下人的天下，你不能理解自己的职责、地位，随时会被大家换人的。
其实呢？处于刘阿斗的位置上，如果没有受过专业的政治训练，或是没有足够的气度，猜忌诸葛亮那就是自然而然的；而刘阿斗只要猜忌诸葛亮、甚至想除掉诸葛亮，那诸葛亮还有什么选择呢？
如果刘阿斗一意猜忌诸葛亮，甚至想除掉诸葛亮，最后诸葛亮成了司马懿。后人看历史时，没准就会认为刘阿斗是个聪明人了。
刘阿斗的聪明，在于他相信自己父亲的政治智慧；所以，他上位之后，未必对诸葛亮毫无戒心，但是他依然克服了自己内心的恐惧。