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第十三节 赤壁之战(下) 《三国演义》的赤壁之战

许多时候,商业化的文学化作品,几乎都有固定的公式……总的来说,商业化的文学作品,大约都像一个个意淫的美梦;总而言之,现实中我们无法看到崇高、伟大、浪漫、激情、奇缘、机遇、理想、梦想,在这些故事里都可以看到。

人们在看类似的故事时,常常是基于一种情感的渲泄、或情感的满足。并不是为了真正学到什么、了解什么、感悟什么。

但是,人们在渲泄、满足相关情感时。常常对作者有一个很高的要求,那就是,虽然大家都知道这是一个意淫的美梦,但是,作者需要尽量帮大家把这个梦做得更真实,总而言之,从情理上、逻辑上尽量好像是真的。否则,人们的这种情感渲泄、满足,就很难进行的很彻底。

事实上,这个要求最考验作者的功力了。

因为,一方面,读者希望这个意淫的美梦,美得不能再美;另一方面,读者还希望这个美梦看起来好像真的。

有时候,这就是高手与庸手的最大区别。同样是各类神剧。有的作家写出来的东西,看起来是那样的合情合理,有的作家写出来的东西,一看就是在纯粹胡扯乱编。

所以,同样是神剧,有的神剧就很容易引起读者的认同、并能看一次获得一次快感。为什么呢?因为,人家虽然编的是神剧,但是从情理上、从逻辑上好像都能说通,至少不会让人感觉,纯粹就是胡编乱造。

而有的神剧呢?则编的太神了,而且缺乏情理、逻辑上的通顺;就会让人觉得,这不纯粹就是意淫的连边也不着了吗?

我之所以认为《三国演义》更符合商业化小说的特点,是因为《三国演义》的经典桥段,不管是不是合乎情理、合乎逻辑,通常总是符合大众审美情趣的,通常也容易让读者产生阅读的快感。

总而言之,后世的改编者,通常很少会去修改《三国演义》的基本内容。因为不论哪个角度看,相关内容都太符合大众的审美情趣、阅读快感了,你如果想对它进行修改,就是在此基础上再添油加醋就可以了。

而《水浒传》的许多内容,不管是不是合乎情理、合乎逻辑,通常总是违背大众审美情趣的,更难让读者产生阅读的快感。最经典的就是,所有出场的英雄好汉,总有一种说不出的邪恶、霸道、凶残,以致于人们在看《水浒传》时,不自动屏蔽了相关内容,都觉得这本书没法看。

总而言之后,世后的改编者,通常总是习惯性的修改《水浒传》的基本内容。而且这种修改,绝不是在原著的基础上添油加醋,而是把它的基本故事框架给颠覆了。正是因为这种原因,人们常常会奇怪,宋江到底何德何能,为什么会成为梁山大哥大呢?

我这样说,并没有任何尊《水浒》贬《三国演义》的意思。因为,文学作品并不是以一个标准衡量高低的。

《三国演义》的真正价值在于,它成功的让三国这段繁复的的历史,成为中国人最为熟悉的一段历史。

中国的历史类演义,那是多如牛毛。最精典、最著名的就是岳家将、杨家将、隋唐演义。

但有一点可以肯定。这些历史演义,与《三国演义》相比,实在不是一个档次的东西。

岳飞传一类的演义小说,那是标准的英雄传奇(虽然是很优秀的英雄传奇),而《三国演义》虽然也符合英雄传奇的特点,但是我们很难简单的说它是英雄传奇。

《三国演义》有一个非常符合商业文学的特点,那就是会通过各种方法,把书中的英雄人物极尽渲染之能。许多时候,那个神一样存在的英雄人物,就是让读者产生快感的主要源泉之一。

主要是,这样神一样存在的英雄人物的存在,必须得符合情理、逻辑的推敲。否则,读者由此产生的阅读快感,也会降低很多;甚至不存在了。

当然了,优秀的商业化作品,它的相关内容能经得起情理、逻辑的推敲。但是,世上不存在神一样的英雄,既然神一样的英雄存在,它肯定是通过各种艺术加工出来的。

所以,为了塑造神一样的英雄人物。通常有两种百试不爽的方法。

第一种方法,就是赋予这个英雄人物众多近于神一样的能力。从写实的角度看,这似乎是一种缺点,比如鲁迅曾说,《三国演义》为了说诸葛亮聪明,写得有点类似妖人了。但是,从文学欣赏的角度看,作者这样塑造诸葛亮显然是成功的。因为把各种附在诸葛亮身上的超能力(比如,观天象已知汉室无法复兴,却一心强为之的神秘;七星坛祭风破赤壁、巧布八阵图吓退陆逊、木牛流马运粮草、禳星求寿被魏延所坏)去掉,那诸葛亮作为文学人物的魅力自然会降低许多。

这就好像。我们无法想象,把赵子龙当阳长坂坡的战绩去掉,把赵子龙七十岁时依然力敌五将的战绩去掉,那赵子龙还是我们熟悉的赵子龙吗?

当然了,萧峰没有一个人单挑数百高手的超能力,那萧峰还是我们熟悉的萧峰吗?郭靖、杨过、张无忌也是这样的。

第二种方法,就是反衬的方法。总而言之,作者会让许多人物单独出场时,都是光彩照人,但是他们一旦与主角相遇,马上就会暗淡无光。这种巨大的反差,会让大家不由自主的感觉到主角是才是真正的天王巨星。

不知大家注意到没有,诸葛亮在整个赤壁之战时,一直都是从容潇洒、胸有成竹的样子;但是有一次,诸葛亮却是慌得手足无措,惊得满头冒大汗。

诸葛亮当时为什么会这样狼狈呢?是因为诸葛亮遇到了棘手的问题吗?显然不是的。因为当时的那个问题,他就不叫个问题。只是,因为另一个天王巨星也出场了,诸葛亮暂时需要给这个天王巨星配配戏,所以暂时只能让自己暗淡无光一下。

话说,当时是刘备带了二十来个随从去见周瑜。周瑜一听刘备就带了二十来个随从和自己相见,那是高兴的有点得意忘形了。总而言之,你刘备今天肯定逃不出我的五指山。而诸葛亮突然听到刘备竟然这样托大,只带二十来个随从就与周瑜相见,也是慌得手足无措,满头冒大汗,因为刘备好像这必死无疑了。刘备死了,诸葛亮以后还跟谁混呢?

所以,诸葛亮赶紧跑到刘备、周瑜相会的地方。当诸葛亮从窗外突然看到一个人后,马上就跟没事人一样又走开了。因为,诸葛亮看到关二哥在刘备身后站着。有关二哥护驾,刘备自然不会有任何危险。

话说,周瑜正要摔杯为号喊人出来杀刘备。突然看到刘备身后站的人,好像不是普通人。就问,这位大哥贵姓啊?刘备说,他贵姓关!周瑜一听,姓关,字云长吧!刘备说,然!

周瑜一听这话,哪敢再玩什么摔杯为号呢?赶紧把这杯洒递给关二哥,总而言之,敬关二哥一杯酒。

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泪痕漫评三国那些隐藏在英雄传奇背后的历史第325章

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