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大哥级的人物,只要会说车辘轳话就可以了;而且你也也必须得说车轱辘的话。因为,西方不是有一句名言吗?你可以保持沉默,但是你说的每句话都会被作为呈堂证供。所以你说话时,如果没有经过一堆小弟给你把关,你可千万别乱说。因为,万一说错了话,那可不是小事。因为你是大哥。与人撕逼开始了,一时兴起,谁敢保证自己说得话会那样得当?

投降派、主战派之间,并不是靠撕逼水平决定胜负的。而是靠双方的人数、力量决定胜负的。

你能拉拢到最多的人,支持你的观点,你的撕逼水平再低,也没关系。因为,你直接用美分狗、汉奸、奴才、自干五之类的贴标签,就能把对方驳得哑口无言。

你不能拉拢到足够多的人,支持你的观点,你的撕逼水平再高,也是屁用都没有。因为,对方用美分狗、汉奸、奴才、自干五之类的贴标签,就能把你弄得只有灰溜溜下台。

只要我们知道这个基本常识。自然就会知道,诸葛亮最需要的做的工作,是积极统战江东的主战派,争取江东的观望势力;而绝不是与投降派撕逼。

只要诸葛亮能成功统战江东的主战派,争取到最多的观望势力。张昭一伙再能扯,又有什么用呢?因为,主战势力直接用口水,就能把张昭喷倒。甚至而言,直接拿刀就可以让张昭一伙闭嘴。因为,你们再敢胡说八道,眼前的桌子就是你们的下场,说罢一刀砍下桌角。

孙权最初面对投降派犹豫不决,并不是因为投降派的理论多么无懈可击。而是因为,底下全是发表这种投降派的观点,没有一人个站出来表示要主战的观点。在这种背景下,孙权自然不敢乱说话了,因为孙权敢乱说,也有可能被这种口水淹没的。

在这种背景下,就算孙权敢拔出佩刀砍桌子,下面也会无数冒死苦谏孙权的人。

总而言之,主公绝不可一意孤行。总而言之,我们都是为了国家、民族、百姓,也是为了你好。你却这样做,太让大家失望了。

再总而言之,为了国家、民族、百姓、还有主公的根本利益。我就是死,也要这样说。总而言之,主公你现在就是杀我,我也要这样说。

如果下面一片这种慷慨激昂的叫喊声,就算有人跑到孙权跟前,激动的这样大喊大叫,孙权难道真敢上去就是一刀?孙权难道真敢叫人把对方抓起来?就算孙权敢这样干,会引来什么后果,谁敢保证?

我们总认为,是鲁肃的那番扯淡的话,坚定了孙权的主战决心。其实呢?鲁肃劝孙权的那番话,本身并没有任何意义。因为,孙权是什么人?这种简单的道理,还用鲁肃给分析?

这就好像有人认为,隆中对那种简单的道理,刘备也需要诸葛亮分析一样。这样一说,刘备、孙权的政治智商得多低啊?

类似的内容,之所以流传的非常广泛,无非是因为它能满足读史者廉价的优越感。总而言之,你看,我的见解与诸葛亮、鲁肃一个级别。其实呢,如果诸葛亮、鲁肃的水平就表现在这里,这两个人肯定也就配坐在电脑前指点天下。因为,这种内容太小儿科了。

鲁肃说的那番话,只是一些废话。

政治人物说的许多话,其实都是废话。换而言之,这些话本身并没有任何意义、也没有任何意思。他所表达的只是自己的立场。

鲁肃这番话的意思,主要表达了两个立场。第一、我最忠于你。第二、我坚决支持主战。

现在的问题是,还有多少人,愿意像鲁肃这样,对孙权继续表态呢?

现在的孙权,他最需要的是人们通过各种形式,对他表达这两个立场。第一、我最忠于你。第二,我坚决主战。

什么大道理、小道理并不重要。只人人们都愿意对孙权表达这个两个立场;有没有大小道理支持,孙权都会坚决抵抗。

反过来说,如果只有鲁肃一个人,愿意对孙权表达这两个立场,那鲁肃的大小道理说得再天花乱坠,孙权也得对曹操交枪投降;如果他不想接受这种结局,他也可以到后院自杀。因为,大家都想投降,就你想主战,能有个屁用?

不管怎么说,如果只有孙权、鲁肃两个人愿意抵抗。他们再牛逼,也和狗屁差不多。

甚至而言,投降派都可以拿鲁肃说的这种小道理,往臭了批孙权、鲁肃这两个王八旦。

因为,你们就为了自己两个人的私利,就不惜把江东六郡弄得兵祸连结、生灵涂碳,你们还叫东西吗?投降曹操大家都有好处,就你孙权没好处,你孙权就拿江南人民的生命财产猜赌,你他还叫东西吗?

为了可以割据称王称霸,你们不顾天下百姓渴望和平统一的愿意。你们还叫东西呢?

如果只有鲁肃一个人,向孙权这样表态。就算鲁肃分析的再有道理,孙权也不敢跑出来拿刀砍桌子的。甚至而言,他们都不敢在公开场合发表主战言论,因为敢表达类似的观点,随时都可能让投降派的口水淹没。

因为,这种争论,就是撕逼大战罢了。比的就是口水、比的人多势力众,比的就是谁胳膊粗。所以,孙权后来拉拢了大批主战派,直接就把投降派驳得不敢再多说了;至于后来,孙权把佩刀往出一拔,投降派更吓得屁也不敢崩了。

所以,孙权、鲁肃想挫败张昭一伙的嚣张气焰,方法只有一个,那就是抓紧时间,在有主战倾向的人之间,进行统战工作。只要这项工作进行好了,张昭一伙的嚣张气焰自然会消失。否则,鲁肃分析的再有道理;孙权再认可鲁肃的分析,也是没有用的。

江东第一轮战、和之争时。因为,投降派占据了整个会场,所以自然是主和的观点占据了上风。

在这种背景下,孙权、鲁肃等人,虽然有主战的意图,却也不敢公开的、明确的表达自己的观点。

所以,孙权、鲁肃的第一次正式交流,是在私下进行的。

“只有鲁肃一言不发。孙权起身上厕所,鲁肃追到房檐下,孙权知道鲁肃的意思,握着鲁肃的手说,‘你想说什么?’”

因为,在投降派控制会场的背景下,他们敢公开发表、交流类似的思想,肯定会让他们用口水淹没的。这可不是因为,孙权、鲁肃的辩才不够高,所以才会这样。而是,在那种背景下,你辩才再高,也是屁用没有。

诸葛亮在文学故事中,自然可以舌战群儒;问题是在现实中,诸葛亮如果真敢跑进那种会场,恐怕直接就让对方用口淹死了。

这就好像一个五毛(或五美分)水平再高,如果突然冲进一个全是五美分(或五毛)的会场,恐怕也会被对方的口水喷翻。

因为类似的争论,本身就是立场之争,不是理论之争。

诸葛亮江东主战派的统战工作中,到底发挥了什么作用?因为史料的缺乏,我们无法还原,但是有一点可以肯定,诸葛亮在这里面,肯定发挥了极其重要的作用。

有时候,过分的美化、神化一个历史人物,只会让这个人物变得云遮雾罩,从而让我们更难看到历史的真相。

比如,诸葛亮在此期间到底干过些什么?其实,史书上几乎没有记载。就算有记载,也是扯得空而又空、虚而又虚。

在蜀国的史书中,孙权之所以坚定主战,就是诸葛亮劝说的结果。总而言之,诸葛亮智激孙权,孙权遂坚定了主战的意图。但是类似的内容,也实在太过戏剧化,所以可信度难度肯定要大打折扣了。

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泪痕漫评三国那些隐藏在英雄传奇背后的历史第319章

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