“田畴随从太祖征讨荆州回来，太祖追念他的功劳很大，后悔上次听从了田畴的辞让，说，‘这是成全了你一个人的志向，而损害了国家的法律制度啊。’于是就又用上次的爵位赐封田畴。田畴上疏陈述自己的诚意，以死来发誓。太祖没有听从，想把他招来授官，再三再四，田畴终究没有接受。”

田畴为什么不接受曹操的封赏呢？

因为，田畴不接曹操的封赏，田畴在曹氏集团，就是宾客的身份；而不是臣属的身份。

关键是，田畴实际的地位，哪是一个亭侯可以相比的？你封田畴一个亭侯，田畴可实在丢不起人。

对于田畴这种牛逼的态度，“官府弹劾田畴偏狭固执，有违正道，只知固守小节，应该罢免官职，施加刑罚”

因为，不论怎么说，田畴终究是接受了曹操的征调，而且也到中央政府任职了。所以，曹操严厉打击他，难免会让其它地头蛇兔死狐悲的；更主要的是，田畴拒绝的理由，从表面上看，就是一代高士的行为，总而言之，功名利禄于我如浮云一样。所以，曹操最后也得对田畴表示尊崇。

“太祖尊重田畴的行事，犹豫不决了好长时间，终于把此事交给世子曹丕与大臣们广泛讨论。世子曹丕认为田畴和过去楚国令尹子文辞让俸禄、申包胥逃避封赏是相同的，应该不要勉强他，而成全他的志节。”

以前，因为曹操为了避免与地头蛇的矛盾激化，所以对一些地头蛇的对抗中央政府的行为，一直是极尽宽大之能。最经典的就是对昌豨。

开始，昌豨跟着吕布混；吕布失败后，昌豨就投降了曹操。

后来，刘备背叛曹操，昌豨积极响应刘备。刘备失败后，昌豨再次投降曹操。

官渡之战后，昌豨再次反叛曹操；在张辽、夏侯渊的军事、政治攻势下，再次投降曹操。

到现在，昌豨就与曹操为敌三次，投降三次了。而在曹操阵营一直还混得很好。

曹操之所以对昌豨这样宽容，并不是简单的因为曹操多么心胸宽广，而是因为，在地头蛇林立的背景下，如果曹操严惩昌豨这种地头蛇，地头蛇一旦卷入叛乱，政治攻势就很难起到作用了。

而昌豨这种降了又叛、叛了又降的人存在；可以让那些卷入叛乱的地头蛇；面对曹操的政治攻势时，更容易选择投降。因为，昌豨的存在，似乎证明一时糊涂卷入判断，只要及时站过队来，就是好同志。

曹操平定冀州后，昌豨再次反叛曹操，不久后又投降了曹操。

但是，因为此时，曹操北方大局已定，所以不会对昌豨这样宽容了。大约是昌豨也知道，这次可能再劫难逃，所以他在投降时，选择了投降于禁。

昌豨为什么要投降于禁呢？因为，昌豨和于禁的私人关系比较好。昌豨投降后，大家都劝于禁，应该把昌豨交给曹操处理。但是，于禁却流着眼泪把昌豨给杀了。

“禁急进攻豨，豨与禁有旧，诣降。诸将皆以为豨已降，当送诣太祖，禁曰，‘诸君不知公常令乎！围而后降者不赦。夫奉法行令，事上之节也。豨虽旧友，禁可失节乎！’自临与豨决，陨涕而斩之。”

曹操听到于禁杀了昌豨，就说，“豨降不诣吾而归禁，岂非命耶！”

换而言之，曹操还是希望大家知道，一个人不小心卷入了叛乱，并不是什么了不起的事。只要及时站过队来，就是好同志。比如昌豨降了又叛，叛了又降的，我们也一直把他当好同志看。总而言之，只要后来归降了，就是好同志。所以，如果昌豨当时找我投降，我依然不会杀他的。

但是，这件事已表明，随着曹操对北方权力的加强，曹操对地头蛇的容忍，也是开始越来越有限度了。换而言之，你昌豨也别把我曹操当傻子，你样降了叛、叛了又降的，你真以为老子不敢动你？

而在这个过程中，于禁不过是扮演了一个恶人的形象。因为，曹操需要表达类似的意思，曹操却不方便出面这样做。

因为，这毕竟是一个地头蛇遍布的时代，而地头蛇朝秦暮楚，降了又叛，叛了又降，这种事难以避免，如果你把他们悔过自新的机会给堵死了，很有可能会局势失控的。

问题是，地头蛇们这样降了又叛、叛了又降，却是啥事也没有。这好像也等于鼓励地头蛇们没事就起来闹事。

因为类似的原因，所以于禁当坏人，曹操好人，把这个意思，比较曲折的表达给了大家。总而言之，一个人不小心卷入了叛乱，没有什么了不起的，只要及时站过队来，就是好同志。问题是，你也不要这样干的上了瘾。上了瘾，自然有人会收拾你的。

曹操在打击、削弱地头蛇们独立性时，也开始全面打击、压制境外的势力。

因为并州、幽州的地头蛇，之所以会非常牛逼。有一个很重要的原因，就是因为他们常常可以从境外获得力量。

比如，袁尚、袁熙离开幽州后，直接就跑到了乌桓人那里，时刻希望借助乌桓人的帮助，再夺回曾经属于他们的一切。对此，我们只要看一下，郭嘉劝说曹操远征乌桓的说词，就可以知道了。

“、、袁绍对这一地区的百姓以及塞外的异族有恩德，而袁尚兄弟现在还活在世上。如今冀、青、幽、并四州的百姓，只是因畏惧而服从我们，并没有受过我们的恩德。如果我们离开这里而率军南征，袁尚利用乌桓的武力作资本，招集愿为恩主效死的部属，乌桓人一动，四州的百姓及异族都会纷纷响应，这会使蹋顿动心，生出非分的打算，恐怕青州与冀州就不会再在您的控制下了。”

当然了，三国时代的中原王朝也算幸运。因为，当时的长城以北的游牧民族，现在处于一个混乱、衰弱、落后的时代。否则，不要说别的了，就董卓、公孙瓒、袁绍、曹操、张邈、袁术、吕布、刘备等人，这一轮海选，十多年折腾下来，整个中原大地，恐怕也会成为游牧民族的天下。

当然了，因为类似的原因，曹操最后的表现，自然比南宋、南明的大哥们强多了。因为，你别看中原大地群雄们，一门心思的打内战，却也没有让中原地区遍布游牧民族大哥。

在曹操统一北方后，匈奴的大哥们，不要说与曹操相比了。就是面对并州刺史梁习，也不敢挺直了腰杆说话。“于是，匈奴单于态度恭顺，各部落的王爷对梁习叩拜服从、、”。

乌桓虽然牛逼，但是，在公孙瓒与袁绍连年打仗时；在袁绍与曹操连年打仗时，都无法在长城以南取得任何突破性的进展。等到曹操统一北方后，自然更不用说了。

当然了，乌桓虽然牛逼，但是，公孙康在长城以北（辽东）一直独立为国，乌桓也无法把他们消灭。从这里，我们也可以看出来，当时的游牧民族，对中原王朝的压力并没有什么了不起的。

所以，夺取并州后，曹操远征乌桓的战争，虽然进行的凶险万分，也艰难万分，依然很快取得了胜利。

曹操打败乌桓后，并没有趁胜进攻辽东的公孙康。所以，辽东直到魏明帝时，才被司马懿并入曹魏的版图。

袁尚、袁谭从乌桓逃到辽东后。曹操并没有率军追击，而是等着公孙康把袁氏兄弟的人头送过来。

等公孙康把袁氏兄弟的人头送来后。

“将领中有人问曹操，‘您已退军而公孙康杀死袁尚、袁熙，这是为什么？’曹操说，‘公孙康一向畏惧袁尚、袁熙，我如果急攻，他们就会合力抵抗；缓和时，他们就会自相残杀；是形势使他们这样做的。’”

此时，是公元207年8月。到此为止，袁氏家族终于彻底覆灭了。

此时距官渡之战结束，已7年了。

那一年，曹操52岁。在人生七十古来稀的年代里，曹操这个年龄不算小了。所以，曹操在回师途中，写下一道著名的诗篇。

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”

遥想当年，曹操肯定是畴躇满志，因为饮马长江，一统天下，似乎已近在眼前了。

天下十三州，曹操此时已独战九个州，其它四个州，就算联手与曹操相争，也没有什么优势啊。更何况，当时的四个州，还分别被几个大佬各据一方。

但是，曹操并没有想到，南北朝的格局，已经拉开了序幕，长江成为一道，无数英雄豪杰难以跨越的天堑。

这种格局的出现，主要是因为随着生产力的发展，南方经济的比重越来越大，遂拥有了与北方分庭抗礼的经济基础。而当时的交通、媒介还相对落后，所以无法让南北实现统一。

在这种背景下，东汉大乱后，大江南北就一直处于分立的格局中。在长达三百多年的时间里，除了司马炎因为机缘巧合，让南北实现过短暂的统一外，其它英雄豪杰只能面对大江而感叹。

待续