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第三节 吕布之死
吕布在白门楼向曹操乞降时，曹操咨询刘备的意思。刘备只对曹操说了一句话，那就是，您没见丁原、董卓领着吕布混的结果吗？
刘备这一句话，直接就判了吕布死刑。所以，吕布一听刘备这样说，当时就气得大骂，你这个大耳贼，也太无情无意了。
吕布这样骂刘备，是有原因的。因为，吕布有的是机会灭掉刘备。最简单而言，如果在辕门射戟的时候，吕布愿意帮纪灵灭掉刘备，刘备估计与进入鸿门宴的刘邦一样。更主要的是，在徐州被攻破前，刘备的家眷还是被吕布控制着，但是吕布一直也善待刘备的家眷。现在曹操咨询刘备的意见，刘备竟然来了这么一句，这不是想让吕布死吗？
因为吕布死时的形象，实在比较丢人。所以，许多人对吕布的评语，就是吕布太贪生怕死了。
问题是，吕布作为大军统帅，打仗时从来都是冲锋在第一线，你说他贪生怕死吗？说得简单点，吕布一直都是把头撇在裤腰带上创业的。否则，作为大军统帅，吕布怎么会以单挑高手闻名于天下呢？
也许有人会说，不管怎么说，吕布在白门楼上的表现，也太丢人了。
问题是，大家一定都知道有一个勾践的人。勾践被吴王夫差打败了，据许多史书上都说，勾践失败后，那是极尽乞怜之能（最夸张的一种说法，是夫差病了，勾践竟然亲自品尝夫差的大便，因为有一种说法，从大便的味道里，可以辩别出病人的病情）。
我们现在的问题是，勾践对夫差极尽乞怜之能后，如果夫差听从伍子胥的劝说，把勾践杀了。那历史上的勾践，会以什么形象定格呢？肯定会以一个贪生怕死的的形象定格，因为，作为一国之君失败后，为了活命，你竟然能做出这种乞怜样，你也太丢人了吧。
当然了，如果勾践逃回越国，最后折腾了半天，还是让夫差灭掉。大家又会怎么看勾践呢？自然会觉得，勾践就是一个标准的小人。
问题是，因为勾践的乞怜，夫差饶了勾践，而勾践后来又把夫差逼死了。所以，人们一说起勾践来，那就是大丈夫能屈能伸的代表人物。
同样一件事，结果不同；我们对它的评价就会不同；同样一个人，结果不同，我们对他的评价也会不同。
我们现在的问题是，如果曹操因为吕布的乞怜饶了吕布，而吕布后来再一次东山再起了，最后还混成了传说中的太祖皇帝，大家又会怎样看待吕布呢？肯定所有的评语都会改变。
至少，人们说起吕布来，绝不会说吕布贪生怕死了；甚至都不会说吕布是小人了。总而言之，大丈夫能屈能伸；再说了，为了天下苍生、为了国家民族利益；我太祖皇帝忍辱负重不惜忍一时之辱，怎么能算小人呢？就算说得小些，我太祖皇帝了为万世的基业，不惜忍辱于一时，大义灭几个亲，那又算什么呢？
再总而言之，匹夫受侮，拔剑而起，此不足为勇也。真正的勇者，必须得有忍辱负重的精神。这样一来，以后人们遇到困境，肯定都会拿吕布白门楼的例子说事了。总而言之，你没见吕布当年白门楼如何如之何吗？换而言之，忍一步、退一步，就会海阔天空的。如果你觉得不够，想一想当年韩信钻别人裤裆的事吧。
也许有人会说，凭吕布那副德性，就算曹操不杀他，他也成不了太祖武皇帝。问题是，如果夫差听从伍子胥的劝说，当时就灭掉勾践。我们再说起勾践时，谁会相信那个曾对夫差极尽乞怜之能的勾践不死，一定能打败夫差呢？
在即将失败时，吕布大约想了很多。而最主要想的一个问题，那就是如何面对这种失败？
当时的吕布，大约觉得，失败已注定了，活下来也注定无法翻局了；再活下去，恐怕也只是只取其辱罢了。于是，吕布决定死得光彩一些，于是他就对自己的小弟们说，你们把我杀了吧。拿着我的头，去投降曹操吧。“吕布与身边部下登上白门楼。由于士兵们围攻很紧，吕布要身边的人砍下自己的脑袋去见曹操。身边的人心中不忍，就下楼投降。”
因为吕布的所作所为，都是高风险、高难度的动作。没有把头撇在裤腰带上的精神，谁也不敢这样玩的。
也许，像吕布那样的人，遇事更倾向于乐观；其实，这是乱世英雄中的共同特性。总而言之，有一线希望都会为之努力；在绝望之中也能看希望。否则，吕布从长安率几百人逃出长安后，就无法再混成一方举足轻重的诸侯了。
其实，刘备也有着类似的精神。总而言之，跌倒爬起，永远不言败，也永不言放弃。看刘备的一生，似乎就是失败的一生。
不要说别的了，就是家眷，也曾让吕布俘虏过两次；让曹操俘虏过两次。
“下邳守将曹豹反，间迎布。布虏先主妻子，先主转军海西。”“布遣高顺攻之，曹公遣夏侯敦往，不能救，为顺所败，复虏先主妻子送布。”“曹公尽收其众，虏先主妻子，并禽关羽以归。”“先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。”
你看吧，刘备一生，仅家眷，就让敌人俘虏了四次。至于，被敌人打得蒙头跑路的事，那就更多了，恐怕伸出两把手也不一定能数过来。
如果刘备在当阳，让曹操追住并俘虏了。你说刘备会怎么做呢？
如果刘备感觉只要乞怜一下，就有机会活下去，继续寻找机会翻盘。刘备会不会像勾践学习呢？这一切难说的很。因为，以刘备那种绝不是轻言失败、放弃的精神，谁敢说他一定会轻言一死呢？