总之，诸位幸存者结局散布在容本的90回，94回，99回和100回，结局信息离不开以上三个方面的交代，在什么地方、从事什么职业，活到几岁或者啥事死的，高级些的天字辈有的会三点全部交代，而最不重视的地子辈也至少要交代其中之一，可以自己去看。

唯独例外的就是燕青。

有人说，燕青下落不明，因为他是中途离开的，但是中途离开的萧让、乐和、安道全、武松等，下落可是明得很。

也有人说，燕青下落不明是因为他悄悄走的，可是李俊等三人也是悄悄走的，跑到在古人眼里几乎等于是天边的化外国，梁山这边一样是谁也不知道，书中大仙照样站在上帝视角点明他们的下落。燕青再跑怎么远，总不能比他们三个还远吧，难不成要跑到美利坚？？

所以燕青的下落不明完全是反常的，尤其他也是书中笔墨较多的一个角色，他的那个离去的过程，没有人觉得突兀吗？

108将中的幸存者，不愿入朝为官的很多，但是每个人在问及理由的时候都很低调，李俊托病，武松托残疾，其他人则在收受官职之后找各种理由辞职回家，他们的行为显示出统一的特色：言语上不与大哥宋江的理念冲突，行动上充分低调，并不对他人尤其政府搞愤青式批判。

而燕青的做法，与水浒其他人的风格非常不和谐，疑心这一段属于后人画蛇添足，或者篡改。

且看燕青对卢俊义怎么说：

“主人岂不闻韩信立下十大功劳，只落得未央宫前斩首。彭越醢为肉酱。英布弓弦药酒。主公，你可寻思，临祸到头难走。”

---------戏文腔调十足，赤裸裸地抄袭史记桥段，更有套范蠡文种典故的嫌疑，纵观原作者前半部的文笔构思，这种浅俗到文化人一眼看穿的生搬硬套，用的实在丢脸。

且小乙哥还向宋江直接炫耀自己有徽宗钦赐的君王赦书，这符合他的性格吗？讽刺大哥二哥没有？如此显摆，想什么目的呢？

我觉得，这就是后人为了粉饰燕青弃主而逃的行为，而特地为他贴金的理由，因为燕青弃主自顾自离去的行为，与之前他誓死和主人共存亡的举动，太格格不入了。

但是后人补笔，由于文化素养和写作水平比不上原作者，所以嫁接的情节有突兀之嫌，尤其小乙哥一个市井出身，忽然说出一番史书里只有国士身份的人所言之理，与王熙凤吟古诗一样不合文化身份修养。

后人的后人也有所觉察这个不足，于是又有其他人在更后来的版本里将“五台山”一章再添加一个“双林镇燕青遇故”，杜撰出一个“许贯忠”（有人说这是罗贯中的影射），由这个许贯忠对燕青讲一番“兄长到功成名就之日，也宜寻个退步。自古道：‘雕乌尽，良弓藏。’”的大道理，给燕青后来的弃主理由添加一个出处，免得人们疑问为何读书人味道何其重也？

以下结论过于骇人听闻，请心灵脆弱者绕道行走：

为什么燕青没有像其他好汉那样交代下落？

因为修书者即使大着胆子粉饰一个让燕青退场的理由，也不敢乱添剧情凭空交代人物下落。

一个最大的可能，原书里的燕青根本不会有以后的下落！他已经被杀死了！

让我们看一下原书里的燕青与老卢告别时的最后几句话，有没有诡异之处：

只见浪子燕青，私自来劝主人卢俊义道：“小乙（省略邀老卢一同离开的若干字）…………………………

卢俊义道：“你辞我待要那里去？”

燕青道：“也只在主公前后。”

卢俊义笑道：“原来也只恁地。看你到那里？”

燕青纳头拜了八拜。当夜收拾了一担金珠宝贝挑着，迳不知投何处去了。

次日早晨，军人收得字纸一张，来报覆宋先锋…………。

……月黑风高杀人夜，倘若这一晚有人神不知鬼不觉把燕青做掉后，再拿伪造好的字条第二天给宋江，大家团团找不到燕青，从此认定此人连夜潜逃不知所踪，结果有不同吗？

前几贴已经谈到在水浒流传的过程中，有人为保护水浒，有意通过修改强调《水浒》的忠义思想，尽量弱化它的反面信息，使水浒披上忠义光环。

如果这个修改者是知道原剧情的，那么出于对元祖本的敬畏，他会不会用一些模棱两可的话语，既保留元祖本真实剧情在字里行间存在的可能，又可以暗诱读者朝着他希望的方向去理解？

“也只在主公前后”

卢俊义最后是被水银毒死了，燕青并未在老卢临终之际冲出来，再度抱住卢员外，放声大哭，老卢再喊一声“小乙莫不是和你魂魄相见”了了，那么这算什么在主公前后呢，难道前后的意思是暗示一个前死一个后死？

卢俊义笑道：“原来也只恁地。看你到那里？”

这句更有意思，隐隐透露出一种胸有成竹的味道，燕青既然把要走的信息透露给老卢，老卢焉有不追究之理？家奴如妾妇，背主而逃在封建社会是大逆不道，不要和我说卢俊义与燕青人权平等，那是现代社会的观念。按古人的规矩，卢俊义不同意，燕青根本就走不了。就算燕青那句也只在主公前后是缓兵之计，卢俊义这一晚也会盯得他什么地方也别想去。

于是乎，就只能“迳不知投何处去了”，一夜醒来这个人没有了，都不知道哪里去了？与其他好汉寥寥数语的后事交代相比，燕青的消失就是人间蒸发，只不过现代电影《蒸发密令》是假托死亡实则隐居，而此处的人间蒸发是假托隐居实则…………？！

为什么这样说，因为从水浒其他好汉的文字交代看的出来，隐居无需假托，用上帝视角写出来就好，哪怕一句就可以圆满，可是这样简单的一句交代，后人就是不添，必然有它的原因。

深更半夜，小乙哥挑着一担金银珠宝，走到某个僻静之处，忽然身后出现一个黑影…………天亮之后，大地一片干净，就像什么也没有发生过，有人捡到一张纸条，连忙送给宋江，宋江只见上面写道：辱弟燕青百拜肯告…………。

从此不再有人追究，亦不再有人看见燕青。

凡事有果必有因，那么最有可能杀燕青的会是谁？又会是为了什么缘故杀他？

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

这句话概括的可不仅仅是王熙凤的命运，而是世间所有聪明过了头的人物。

人生在世，不算不行，算多了更不行。站在大地上，人就要和大地学厚道。

有时候算计得多了，把自己也绕进去了，甚至赔上了性命。

利用李师师帮忙找徽宗皇帝索要赦书这一节，就充分地说明了燕青是多么善于替自己打算！

皇帝还没来之前，燕青就早早地叮嘱李师师要这个“御笔赦书”。等见了皇帝之面，先是各种曲意逢迎，引得龙心大悦，趁机央皇帝赦免自己，徽宗口头答应还不行，一定要纸面文件，为了达到目的，不惜“大哭”（这个大哭不禁让人质疑他当年抱住卢俊义的“大哭”，真心耶？假戏耶？）。见哭也不奏效，皇上还是不肯写，燕青便对李师师“以目送情”，利用李师师吹枕边风给皇帝压力，最后终于如愿以偿成功地拿到了皇帝的亲笔赦书-----------这整个过程的的好手段，半点自尊不要，纯属死乞白赖，如果是为梁山事业讨出路还好说，但是这一番忙乎，其实为的只是一张写了“燕青”名字的赦书。