鼎立天下

有一件事，最能说明袁绍的小肚鸡肠。

当他败回冀州后，大家都想起当初拼命反对开战而被投入监狱的谋士田丰。据说曹操得知田丰没有跟随袁绍出征，便大喜说道：“袁绍这回肯定要失败。”官渡一战，袁绍大败后，曹操又这样说：“倘若袁绍一开始便用田丰之谋，胜负之局难料。”显然，曹操对胜利还是深感侥幸。

在一些投机分子看来，这下袁绍一定会重用田丰，何不借此时机去巴结一下呢？于是他们纷纷跑到狱中看望田丰，祝贺道：“您一定会高升的。”

田丰苦笑道：“袁绍表面上宽厚，实则猜忌心极重。他不能体谅我的一片忠心，却认为我屡屡冒犯他。倘若他得胜而归，心情舒畅，或许还会放我一条生路。如今战败回来，满心恚愤，猜忌心更强，我恐怕是活不成了。”

果然不出田丰所料。袁绍回到冀州后，很快传来七万名将士被集体坑杀的消息，侥幸逃回的士卒们都锤胸顿足，泪眼汪汪地说：“若是田丰在军中，我们肯定不会输得这么惨。”这些话传到袁绍耳中，他听起来觉得相当刺耳。他对手下大将逢纪说：“冀州百姓听说我军打了败仗，都同情我。只有别驾田丰与众人不同，他曾在劝谏、阻止我攻打曹操，想起这个，我就感到惭愧。”

袁绍感到惭愧了。

按理说，觉得惭愧，就应该认错吧。迷途知返，往哲是与，不远而复，先典攸高。认错不是什么大不了的事，反而彰显胸襟。袁绍是惭愧了，但他不认错；非但不认错，甚至杀了田丰。逢纪故意说田丰坏话：“田丰听说将军你败北的消息，拍手大笑，自以为有先见之明。”袁绍咬牙切齿地说：“我不听田丰的话，现在他果然嘲笑我了。”遂派人前往狱中，把田丰处死。

田丰之死，完全暴露出袁绍的真实面目，他就是一个心胸狭窄、妒贤忌能之人，与曹操所作所为简直判若两人。这也不难理解，为什么曹操能聚集许多谋士，由弱而强，而袁绍最终却自毁长城，由盛而衰。沮授与田丰是袁绍麾下最有才华的谋臣，论其本领，原不在荀攸、郭嘉、贾诩之下，可惜跟错人了，都落得个凄凉的下场，徒令人扼腕而叹。

为了怕听到田丰的一声冷笑，袁绍不惜杀人灭口。

田丰不笑，难道冀州百姓就不会嘲笑吗？

冀州百姓不嘲笑，青州、幽州、并州百姓就不嘲笑吗？

纵然辖下四州百姓不敢笑，袁绍能禁止天下人的嘲讽声吗？

以十万之众击不足两万之众，以众击寡，以强凌弱，去的时候牛逼哄哄，回来的的时候失魂落魄。更令袁绍难堪、大失颜面的是，在事实面前，他发现自己并没有想象中的英明睿智，他的智力非但没有天下第一，反倒平庸到极点。自己并非东方不败，也不是独孤求败，他的智慧不仅远远不及曹操，也不及属下的沮授、田丰等人，他只配与郭图之流毫无深谋远虑者为伍而已。

他愚蠢地拒绝地谋士们所提出的每一项对自己有利的建议。

在献帝东归时，沮授建议他“挟天子以令诸侯”，他置之不理。

在曹操讨伐张绣时，田丰建议他出兵许都，控制天子，他置之不理。

在曹操讨伐刘备时，田丰建议他与刘备联手，断曹军后路，他置之不理。

在曹操收降张绣、打败刘备后，田丰建议他以持久战拖垮对手，他置之不理。

大举南征后，沮授建议他先攻克官渡再全师渡河，他置之不理。

在官渡之时，沮授建议他派一支军队加强辎重车戒备，他置之不理。

双方陷于相持战后，许攸建议他派一支奇兵偷袭许都，他置之不理。

乌巢被袭后，张郃建议他派重兵驰援，他置之不理。

以上所罗列的种种，只要袁绍能善择其一，纵然不胜，亦足以立于不败之地。一个人能把如此多的良策一一拒绝，只有两种可能：其一，他是愚蠢之人；其二，他的愚蠢是出于某种自尊心的作祟，也就是说，他决不让那些自以为聪明的人有表现聪明才智的机会，他拒绝，只是因为他不允许有谁比他更聪明。对袁绍来说，应该是第二种人。

实践是证明智慧的惟一标准。

官渡之战的惨淡结局，证明袁绍的愚蠢。而袁绍太在意自己的声名了，他总觉得别人的目光中有一种轻蔑的冷笑，就像田丰的嘴角边浮出的冷笑，笑他鼠目寸光，笑他只是跳梁小丑。这些嘲笑声总在耳边，如何驱、如何赶都没用。

袁绍开始目光呆滞，愤恨与羞愧如影随行，举止变得迟缓，失去往日那种神采与风姿。他从来没有公开检讨的勇气，自大过头的人，往往是没有自信。真正自信力过人之人，往往公开承认自己的缺点，并赞美他人的优点，因为这些无损于自己的优点。自信力欠缺之人，却极力掩饰自己的弱点，压制他人的优点，生怕暴露自己的不足。而当弱点曝光于天下后，他便生活在极度恐慌之中，不可自拔。

他最终病倒了。

在患得患失的内心煎熬中，他生命之烛火已是随风摇曳，很快就要熄灭了。