《鼎立天下》
孙策得到周瑜相助后，大举进攻横江、当利，连连击破刘繇的部将樊能、张英等。一年来的相持局面迅速被打破，孙策挥师渡过长江，兵锋所至，所向披靡，战无不胜，攻无不克。当时江东百姓把孙策称为“孙郎”，郎本是指少年男子，不过在汉魏时，还有一层特殊的含义，就是指风流倜傥的美男子。像周瑜就被称为“周郎”，孙策被称为“孙郎”，因为孙策也是个帅哥，《三国志》称他“为人美姿颜”，现在似乎没有这样形容男人，拿来形容汤唯、全知贤还差不多。像张飞这样目如铜铃的粗人，就不好称为“张郎”了。
当时孙策横扫江东，百姓很害怕。虽说孙氏家族名望很高，但战争杀红了眼，谁也不知道孙策究竟是个好小子还是坏小子，是救世主还是混世魔王。百姓尚且战战兢兢，江东官吏更不用说了，纷纷躲到深山老林去了。
别看孙策还只是毛头小子，他是有志向的，想干大事的。想干大事，就必须得到父老乡亲的支持，否则怎么立足江东呢？又怎么招兵买马呢？所以孙策是有政治头脑的，比起刚出道时要成熟许多。他严令军队禁止打家劫舍，杀人放火，连乡亲们的鸡呀、狗呀，菜呀都不能抢，违令者严惩不殆。在三大纪律八项注意的制约下，战士们秋毫无犯，表现出人民子弟兵的本色，百姓见状，担忧与恐惧烟消云散，大家纷纷宰牛送酒，犒劳军队。
孙策所过之地，民心归附，除了军队秋毫无犯外，还有一个很重要的原因，那就是他的个人魅力。可以说，孙策是极富人格魅力的人。首先他的形象不错，年轻又有活力，属于阳光男孩，倘若当时有选举，势必得到众多女选民的支持；其次，他有幽默感，史书说他“能笑语”，时不时讲些笑话；其三，他心胸宽广，能听从他人的建议。这点从他向张纮求教、听从朱治建议这两件事就可以看出；其四，他善于用人，其麾下许多将领，后来都成为东吴名将，比如周瑜、黄盖、程普、吕蒙、韩正等。
一个不到二十岁的年轻人，却已成为独当一面的领袖人物，孙策可谓是人中之杰矣。正是这种非凡的人格魅力以及正义之师的光辉形象，令江东百姓及士人对孙策十分拥护，尽心效力。赢得民心，是孙策得以立足江东的根本。
不过，刘繇的实力是不可小觑的。
他毕竟是朝廷正式任命的扬州刺史，得到了一些郡县长官的支持。彭城相薛礼、下邳相笮融共同尊刘繇为盟主，联合起来对抗孙策。彭城与下邳都是隶属徐州，怎么跑来趟这浑水呢？
说起下邳相笮融，他倒是中国佛教史上一个名人。提起佛教，我们总是想起慈悲为怀，可是这个笮融就是披着袈裟的恶狼。笮融与其说是信仰佛教，不如说他企图通过某种神力的庇佑，让自己可以为所欲为。表面上看，他果真是虔诚的佛弟子，修寺庙、建佛塔、造佛像，搞得轰轰烈烈。他还不遗余力地推广佛教，命令下邳郡的百姓都得诵读佛经，还从其他郡招来五千多名信徒。每当佛祖生日时，还要搞盛大的浴佛会，耗费的钱财数以亿计。
徐州刺史陶谦也被这个家伙给蒙骗了，还以为他一心向佛，自然是公正无私，遂令他负责监督下邳、彭城、广陵三郡的粮运。岂料陶谦看走眼了，笮融利用此机会，大肆贪污，中饱私囊。后来曹操与陶谦战争爆发，笮融一看大势不妙，遂逃往徐州南部的广陵郡，投奔广陵太守赵昱。赵昱对他好生款待，怎知这个佛教徒贪图财物，居然乘他喝醉酒时，把他一刀结果了，纵兵大掠。当时身为彭城相的薛礼因与陶谦不合，率部撤到长江南岸秣陵，笮融把广陵洗劫一空后，也渡江投奔薛礼去了。如今江东混战，笮融与薛礼便拥刘繇为盟主，联合刘繇共同抗击孙策凶狠的攻势。
《鼎立天下》
刘繇连连兵败后，在牛渚设下一道防线，但很快被孙策所攻破，粮食与武器损失殆尽。牛渚之战胜利后，孙策兵锋直指秣陵城。此时薛礼屯兵于秣陵，笮融则屯兵于城南，但是并未能阻止孙策的攻势，很快被打得落荒而逃。
孙策果然是江东之虎，越战越勇，打败薛礼、笮融后，他又在梅陵之战中大破刘繇军，连下湖熟、江乘等地，一直打到刘繇的大本营曲阿。
正当刘繇焦头烂额之时，正好有一个同乡来看望他，这个人就是太史慈。
太史慈的到来，令曲阿将领为之振奋，有人便建议刘繇，任用太史慈为大将。
究竟太史慈为何方神圣呢，为什么大家认为他是一个可以力挽狂澜的英雄呢？
太史慈与扬州刘繇都是青州东莱郡人，比刘繇小十岁。他从小便十分好学，深受时代思想的影响。我们在读三国史时要注意一点，三国历史之所以伟大，在于人物之伟大，而三国人物之伟大，又与东汉之思想潮流有直接的关系。
东汉是中国历史上最重视名节的朝代，史学家司马光曾说：“自三代既亡，风化之美，未有若东汉之盛者也。”，近代思想家梁启超也说：“东汉尚气节，崇廉耻，风俗称最美，为儒学最盛时代。”正是在这样一种思想背景下，汉末三国的英雄名士，在修养品格上，都有卓著不凡之处。宋人洪迈在《容斋随笔》一书中曾说过一句十分贴切的话：“三国当汉、魏之际，英雄虎争，一时豪杰志义之士，礌礌落落，皆非后人所能冀。”在这些英雄人物中，他特别提到，“太史慈犹为可称”。
自青年时代始，太史慈便表现出卓而不凡的品格，我们可以借用一些史书记录勾勒出他的思想画像：他气勇胆烈，志经道义，贵重然诺，一旦许诺之事，即便是赴汤蹈火，亦在所不惜。
北海孔融也是名重天下的名士，他对太史慈十分仰慕。当时太史慈因为一些事触怒州府，不得不远走辽东避难，孔融与太史慈虽未曾谋面，却时不时派人前去问候太史慈母亲。后来孔融在都昌被黄巾军所围，危在旦夕。太史慈正好从辽东返回家乡，母亲就对他说：“你跟孔北海没见过面，但他一直很照顾我，如今有难，你应该去帮他。”
太史慈在家呆了三天后，就动身前往都昌，乘黑夜溜进城去。见到孔融后，他请求带兵出城杀敌，孔融见敌众我寡，没敢出城，只是坐等援军。等了几天，鬼影也没见着，这时黄巾军已经把都昌城围得水泄不通。孔融心里焦急，想向平原相刘备求助，但敌垒森严，根本就出不了城。
这时太史慈自告奋勇闯出城搬救兵，孔融面有忧色道：“你虽勇气可嘉，但这也太冒险了。”太史慈道：“家母让我前来帮助您 ，就是认为我还有用得着的地方，现在局势非常危急，您就别犹豫了。”孔融想想也别无良策，只得应允。
要突出重围，谈何容易呢？太史慈便想了一个主意。
天色刚亮，他便带着弓箭，跨上战马，打开城门出城了，后面还跟着两个骑兵，每个人手上拿着一个箭靶子。黄巾军一看，敌人出城了，赶紧动员起来备战。岂料太史慈却若无其事地让那两名骑兵把箭靶子插在地上，然后练习射靶子。射完后，拍拍马回城了。黄巾军一看，这位仁兄原来一大早起来早锻炼呢，真有闲情逸志，遂各自回营去了。
在接下来几天，太史慈天天一大早到城外练习射箭，射完就回城。黄巾军也习以为常，见他出城，就懒得理会了。太史慈见敌人已经不再戒备，遂在某天出城后，突然扬鞭策马，以迅雷不及掩耳的速度，竟从敌人兵营中冲出一条路，杀出重围去了。黄巾军紧急拦截，冲在前面的人都被太史慈射倒，最后谁也没敢追了。
单枪匹马踏敌营，太史慈果然胆力绝伦。
到了平原郡后，太史慈拜见刘备，说道：“我只是东莱一个鄙夫，与孔北海非亲非故，只是志趣相投，所以同甘苦共患难。如今北海被围，孤立无援，危在旦夕。您有仁义之美名，能救人之急，北海先生对您十分仰慕，特派我冒白刃突重围，万死一生前来向您求援，请您定要出手相援。”
刘备听罢，对太史慈不禁肃然起敬，同时又有几分沾沾自喜地说：“名满天下的孔北海居然还知道世上有刘备这个人。”遂派出三千精兵，与太史慈解了都昌之围。
经此一役，太史慈为朋友两肋插刀的信义之名远扬。