就在这时来了个撑船的说：上来，上来。当船靠过来，他们发现是一只无底船。此时猴子火眼金睛看出这个撑船的人是接引佛祖，但是猴子没有说破。
原文：行者火眼金睛，早已认得是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。行者却不题破，只管叫：“这里来！撑拢来！”霎时撑近岸边，又叫：“上渡，上渡！”
此时火眼金睛已经到了能够看出佛祖化身的境界，但是猴子没有说破，是为什么？
1.是因该为了在佛祖面前隐藏实力。2.也可能是为了给佛祖面子，不打断接引佛祖的计划。
接引佛祖说：上船。唐僧回：你这船没有底，怎么坐人？
之后佛祖说了这船的来头
原文：鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。有浪有风还自稳，无终无始乐升平。
六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生。
原来这船不是渡人过河用的，而是渡人成佛所用。
猴子就对唐僧说：“他这船虽无底，却稳，无论风浪多大都不会翻。
猴子似乎知道这船的玄机。
但唐僧还是不敢上船，孙悟空就直接一掌把唐僧推了下去，唐僧啪的一声落进水里，被接引佛祖一把抓起，立在了船上。
唐僧正在埋怨猴子推他时，猴子已把八戒和沙僧也带上船，都立在舟旱舟唐之上。
当船开动时，水里浮出一具尸体，唐僧吓的大吃一惊，猴子说别怕，那尸体正是你，是原来的你。
八戒沙僧一看也说：是你，是你。
撑船的接引佛祖说：那是你，可喜可贺。
分析：唐僧为什么在掉进水里后，出现了自己的尸体，佛祖还说可喜可贺。再回想佛祖介绍这船时，这是个什么船？是一只渡人成佛的船，那么出现了唐僧的尸体，就说明唐僧被渡了。
这就得知，这船之所以能渡人成佛，是它可以让人脱离肉胎，转世成佛。
那么疑惑的是为何4人上船，只有唐僧出现自己的尸体？那是因为只有唐僧真正被渡！为什么只有唐僧被渡？可能因为只有唐僧是真正的凡胎，猴子八戒沙僧名为佛家弟子，实际原先都是仙籍，而此时猴子仍是仙，是齐天大圣，八戒沙僧已经沦落为妖。此时的这个凡胎犹如是张白纸。何况这白纸本就是金蝉子转世。
此刻已经非常明了，成佛的只有两人，一个是猴子，一个是唐僧，猴子是自己走过了那个桥，所以是凭实力有了成佛的资格。唐僧则是靠人，靠别人，靠接引佛祖渡他成佛。
这里作者给了一首诗：脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。
仔细看西游记就会发现，作者那些歌功颂德的诗里都藏有一丝说不出的反讽。
过了河，接引佛祖走后，猴子才告知唐僧八戒等人，先前渡船之人是接引佛祖。之后唐僧等很快来到如来佛祖这里。唐僧就向如来求经.
如来说：
原文：“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。”叫：“阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先将斋食待他。斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。”
这段话大致意思是：“你那东土大唐属于南瞻部洲，因为物资丰厚，所以有很多贪念，杀心，淫色，欺诈。不信佛教，没有善心，不看重粮食，没有忠孝仁义，乱杀牲。罪孽深重，所以有地狱之灾，在幽冥鬼界受苦，下辈子还有变为畜类，让人吃。接着永堕地狱，不的超升。虽有孔子传学，帝王治理。但很愚昧，放纵肆无忌怠之徒。我这里有经三藏，可以解决这些灾愆。
三藏经分别是《法》一藏谈天，《论》一藏说地，《经》一藏度鬼。一共三十五部书，该有15144卷。书里将天下四大部洲天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。你们远道而来，按理说因把这些经书全部给你们带回去，
但那些东土的人，很愚蠢，爱诋毁佛教，不知我沙门奥旨。”叫：“阿傩，迦叶，你两个引他们去珍楼之下，先安排一顿斋饭。吃完，再将我那三藏经中三十五部之内，各抽几卷给他，让他带入东土，永传我的恩德。
这段文字，表面看作者在渲染佛教功德。仔细想，仔细看，简直不堪入目。
这里就提几点，不一一表明了，如来说东土欺诈多，难道佛门的欺诈还比谁少了不成？自己设计的取经，到头来又舍不得全给，还指责是东土人不信佛教，排斥佛教。无缘无故人家凭什么信你？唐僧取经所要的救的冤魂明明是因唐太宗即位时杀戮太重。却被如来说的东土好像是人间地狱一般。自吹自己的经书多牛，又舍不得全给。还各抽几卷让别人永记他的大恩。