老百姓的利益就是国家的利益，老百姓富裕了，国家自然也就富裕。虽然这最终还是封建统治者的利益，但郭威能如此顺应时代发展，实在是应该大大夸赞的。

由于郭威在位时已经是五代的后期了，和前期有所不同的是，后周之前的几个朝代内部的军事斗争非常激烈，大镇叛乱已经是家常便饭。

不高兴了就造反，高兴了也造反，反正就是想混水摸鱼。

而后周存在的十年中，除了郭威刚即位时发生的兖州慕容彦超叛乱之外，基本就没再发生过重大叛乱事件。

当然，这也与前几个朝代的统治者对老百姓视若牛马，对老百姓的疾苦不管不问，从而给了心怀二心的藩镇以可乘之机有关。

老百姓对统治者非常失望，这也是藩镇造反的社会基础之一。

郭威一反前几个朝代的横征暴敛，接连对社会民生进行改革，大大改善了人民的生存条件。而做为明君，郭威已经得到了最大程度的认可，藩镇们便师出无名，即使不顾民间意愿造反，结果也只能玩火自焚。

藩镇们不再是个顶个的刺头，辽国那边耶律璟就知道喝酒、睡觉，郭威便可以腾出手来对某些不象话的人士进行整顿了。

头一个开刀对象就是开国重臣王峻。

与郭威出身微贱不同，王峻的出身可以说是比较下贱，他曾做过后梁权臣赵岩姐夫的娈童。(即男伴)

后来，梁朝灭亡，王峻流落江湖，最后跟了刘知远，并与郭威的交情极好。

汴梁事变时，王峻的三族也被诛灭，刻骨铭心的仇恨让王峻死心塌地的为郭威谋智。

史称王峻为:绸缪帷幄，赞成大事，峻居首功。

由于功劳极大，所以王峻在朝中的地位也十分显要，位居中枢，是郭威的左右手。可王峻却因为居功自傲，越来越不把郭威当回事儿。有一次，王峻居然强行要求郭威罢免宰相范质和李谷，改任端明殿学士颜衎和枢密直学士陈观。

人事决定权是皇帝的私物，岂容他人染指？

但是，郭威由于碍于王峻的面子，所以只好说：“事关重大，让朕考虑一下吧。”

可王峻却不依不饶，口出不逊，骂了郭威几句。甚至郭威准备吃午饭了，王峻还在一边叽叽歪歪，直到郭威饿的不行了，才勉强答应，王峻这才回去。

王峻明显是要在朝中树立自己的党羽，任用私党，这些人当上宰相，是听郭威的还是听他王峻的？

广顺三年（公元953年）二月，忍无可忍的郭威将王峻软禁了起来，然后召集以冯道为首的重臣，老泪纵横的说道：“王峻眼中无朕，屡次弄权，彼若成事，朕将何往？”

冯道的为臣哲学向来就是谁占上风谁就是正确的，所以当然支持郭威。

德高望重的老太师一发话，众人自然也就跟着劝郭威杀掉王峻，绝除后患。

不过，郭威到是个重感情的人，虽然王峻对他不敬，但他也没忍心下重手，只是把王峻贬为商州司马。

而王峻被贬到商州后，越想越后悔，由于气病交加，不久便死了。

当然，虽然整倒了王峻，但郭威的麻烦却并没有结束，开国功臣王殷成了郭威第二个开刀对象。

王殷和王峻同是开国功臣，级别自然也是不相上下，以宰相身份坐镇魏州，都统河北诸道，名副其实的杜重威第二。

前面说，王峻虽然对郭威不服，但也只是弄权而已，但王殷可不一样，在河北经常打着各种旗号捞钱，这郭威岂能容忍？

当初，杜重威这个草包没什么胆子，可王殷的胆子倒是不小，甚至想要对郭威下手，每次朝见郭威的时候，都带着几百个侍卫，搞的郭威经常担惊受怕，万一王殷在朝上翻脸不认人，自己不就玩完了？

所以，郭威一狠心，便趁王殷再次上朝的时候，伏兵殿中，一举将其拿下，流放登州。

郭威这时的身体已经很糟糕了，也知道自己恐怕是时日无多，为了给继承人柴荣留下一个好局面。所以王殷刚出汴梁城，就被郭威派人在城外找个好地方给砍了。

整倒了王峻、王殷不久后，郭威病倒了。不过，由于有柴荣在身边，大事一体可兹问柴荣，郭威倒可以安心养病。

柴荣熬到这一步太不容易了，养父对他恩重如山，岂敢懈怠误事？更何况，柴荣也明白这是养父故意在给自己压担子，要历练历练自己，便在府中认真办事，使得汴梁城中四民安然。

后来，柴荣原先在魏州的部下曹翰还私下跑到汴梁来见柴荣。曹翰是柴荣的心腹，在屏去闲人后，曹翰便对柴荣说：“殿下主持京务，是为百姓之福，但现在还不是殿下施展大志的时候。百善孝为先，圣主有恙，大王做为皇嗣，为什么不入大内侍奉圣主，以慰天下人心？”

柴荣这才悟起：“非汝言，吾几大误！”

急忙入宫亲自伺候养父，郭威看到养子来为自己调药，泣不成声。

到后周显德元年（公元954年）正月，郭威病情不断恶化，甚至在拜祭太庙时，都要别人扶着，最后只得让柴荣代自己行礼。

在临死之前，郭威把柴荣叫到榻前，嘱咐了最后一件事。

“当年我西征李守贞时，看到唐朝皇帝诸陵因为内藏宝物，而遭盗窃，我活着用不着那些东西，死后更不需要，只在我陵前刻上一块碑，上写:周天子平生好俭约、遗令用纸衣、瓦棺，嗣天子不敢违也，这样就可以了。”

然后又重咳了几声道：“你必须按我说的去做，如果你不听，我在地下也不会保佑你！”

后周显德元年正月十五日夜，郭威病死于滋德殿，享年五十一岁。柴荣在大行皇帝灵前继位，尊郭威为圣神恭肃文武孝皇帝，庙号太祖。

实际上，五代到了这个时期，已经出现了统一的苗头，虽然在郭威时期并不明显，但郭威的改革却对柴荣、赵匡胤的统一进程产生了重大影响。

郭威和柴荣一样，扎在五代里头实在有些委屈，五代十国的历史环境非常恶劣，郭威能在四面受敌的情况下启动统一的进程，能力自是不用多说。

薛居正先生对郭威的评价相当精彩:鲁国凶徒，望风而散，并门遗孽，引日偷生。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风*。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

首先借用一下***同志的《沁园春·雪》来开始下面的内容。

众所周知，中国历史上有秦皇、汉武、唐宗、宋祖四大金刚作为明君的标杆，但很少有人知道，在宋祖赵匡胤之前，还有一位周世宗柴荣，且雄才大略与千古一帝的气质，和上述这四位比起来，只在其上不在其下。

但只可惜由于在位时期实在太短，只有短短五年。不过，柴荣也只用了五年，就把自己的名字深深刻在了历史的丰碑之上。

说到柴荣，不得不提及另外一个人物，那就是《水浒传》中那位著名的小旋风柴进柴大官人，以及杨家将中的柴郡主。书中说柴进是大周柴世宗的嫡派子孙，名头很响。

好了，废话先说到这，下面进入正题。至于从哪说起呢？从郭威的皇后圣穆皇后柴氏开始说起吧。