爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

只不过现在武则天死了,李氏家族复辟,加上后突厥汗国逐渐势微,契丹人便毫不犹豫的再次倒向唐王朝。

当年,契丹人造反的时候唐玄宗李隆基已经十几岁了,事情的经过虽说不是太清楚,但也略有耳闻。发生天灾闹了饥荒,老百姓活不下去才造反,他多少也明白错不都在人家。而且,“李尽灭”还提出了归位庐陵王的口号,政治态度十分正确。

对契丹这个忠心的民族,李隆基给予了高度评价。第二年就重开松漠都督府,拜李失活为松漠都督,第三年又封他为松漠郡王和左金吾卫大将军,并把外甥女杨氏封为永乐公主,嫁给了他。

可好景不长,美妙的时间似乎总是短暂的。又没过多长时间,契丹再次叛变了,唐玄宗差点没把肠子悔青了。不过,其实这次契丹的反叛也是有重要原因的,实在是迫不得已。

其实早在契丹叛唐之前,唐玄宗为了加强对北方各少数民族的防御和控制,就建范阳和平卢两镇节度。并重用一个胡人,而正是这个胡人使得唐王朝一只脚踏进了棺材。也正是因为这个胡人的阴谋才使得契丹叛唐,那么这个胡人又是谁呢?

提起此人,那是大大的有名,他叫安禄山!

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。——白居易《长恨歌》

安禄山的出名完全是因为唐玄宗和杨贵妃,当然还有那场著名的安史之乱。

关于安史之乱,以后会有一个专门的篇幅去介绍,这里就不加细述了。安史之乱后,唐王朝一蹶不振,虽然一直苟延残喘,但实际上也就是有一年没一年了。最终在黄巢的农民起义中彻底瓦解。中原大地上是一片混乱,群雄逐鹿。而此时对于契丹来说正是发展的大好机会。

当时盘踞在幽州的“土皇帝”卢龙军节度使刘仁恭、刘守光父子两人穷兵黩武,对百姓横征暴敛。这样幽州百姓就多入契丹,并且就在契丹定居下来,给契丹带去了先进的生产技术。比如耕作、冶铁、纺织等等,推动了契丹的发展,使得契丹进入了一个社会过渡时期,那么完成这一过渡的是谁呢?

『耶律氏家族(一)』

唐王朝在农民起义中灭亡,中原大地群雄逐鹿,就此进入了五代十国时期。在这样一片混乱的形式中,大量汉人为了躲避战乱就越过长城,逃往契丹。这样不仅推动了契丹的发展,更重要的是将契丹的社会推向了一个变革时期。

那么完成这个变革的人是谁呢?他就是契丹的圣人,也是契丹的伟大领袖——耶律阿保机。

“说凤阳道凤阳,凤阳是个本是个好地方,自从出了个朱皇帝,十年倒有九年荒。”凤阳十年九荒,肯定不能赖绰号“重八哥”的朱元璋,是他刚好赶上了那个美妙的时期。

在这一点上,耶律阿保机和朱元璋是很有共同语言的,因为在他出生以前,契丹一直过着安定和谐的美好日子。大约就是在他出生时候开始,政治斗争开始变得越来越黑暗。或许正是出于这个原因,上天把耶律阿保机派来拯救一切了。

个人简介:

姓名:耶律阿保机

汉名:刘亿

小名:啜里只

性别:男

民族:契丹族

血型:?

学历:?

职业:皇帝

家庭出身:贵族(迭剌部贵族,且至少八代),耶律阿保机所在的迭剌部,是契丹部落里专门负责征战的一个部落,而耶律阿保机的耶律氏族,世世代代都担任迭剌部的夷离堇。(夷离堇是契丹实际掌握军权的人,和可汗一样,也是通过选举产生。)其它部落也有夷离堇,只不过含金量明显不足。

生卒:872年——926年

社会关系:

父亲:耶律撒剌的

母亲:萧岩母斤

一切都还要从公元872年的某一天开始说起,就在中原地区将要爆发席卷全天下的黄巢之乱的前两年,契丹民族发生了一件重大历史事件——光荣、伟大、正确的耶律阿保机出生了。

大凡是皇帝出身,后来的史书中都会有一些奇怪现像的记载,都要整出那么一点幺蛾子来。比如刮大风啊,下暴雨啊,天上的星星异常的亮等等,反正就是要告诉你这个人跟别人不一样。当然,耶律阿保机也不例外。

《辽史——太祖本纪》是这样记载的:初,母梦日堕怀中,有妊。乃生,室内有神光异香,体如三岁儿,即能匍匐。

这段话的意思是说阿保机他母亲是梦见太阳坠入自己的怀中,才有了生孕。那么阿保机应该是太阳神转世?

本人的回答当然是胡扯!

不过本人说胡扯是没用的,史书上的记载是有鼻子有眼,而且阿保机出生时室内有神光,奇香无比。诞生下来就像三岁小孩那么大,就会爬了。(他的母亲萧岩母斤女士得有多痛苦)

诞生了这么一个神人,全部落的人,无论是官二代还是富二代都对阿保机崇拜之极,因为契丹族有东向拜日的传统,阿保机又是太阳神转世,属于“神二代”。

当然,无论耶律阿保机是天使的化身还是地狱的恶魔,在刚出生的时候也不过就是个小屁孩儿而已,除了个头有点大,好像也没什么了不起的地方。什么振兴家族,背负契丹民族的命运,还都是天方夜谭。

而且,在这个时候我们还不能叫他耶律阿保机,只能管他叫迭剌部的阿保机。因为耶律这个姓其实是在耶律阿保机死后才被契丹皇族确立为自己姓氏的。

《辽史——营卫志》里有这样的记载,“分三耶律为七,二审密为五,并前八部为二十部”。这里说的三耶律,指的是大贺氏、遥辇氏和世里氏,这三个氏族是皇族。二审密指的是乙室和拔里,这两个氏族是后族。由此可见,“耶律”这个词最早应该不是契丹人的姓,它代表的应该是“皇族”的意思。

耶律阿保机活着的时候,非常倾慕汉文化,他给自己立的姓氏是刘,原因是他自己觉得自己的功业比得上汉高祖刘邦。

不光给自己挑了刘这个汉姓,还给自己起了汉名叫做亿。也就是说,如果按照他的意思,历史上应该管他叫刘亿,这个名字倒是挺新鲜的。

很多人都知道,辽国后族姓萧,几乎每任辽国皇后都是这个姓。但这个姓其实在阿保机之前也不存在于契丹人之中的。阿保机给自己取姓为刘以后,认为皇后述律月理朵(汉名述律平)的功劳甚大,可以比得上汉朝开国丞相萧何,所以赐后族姓萧。

其实契丹人除了皇族有姓氏外(皇族姓耶律,所有大贺、遥辇和世里部族的后代都是这个姓;后族姓萧,所有乙室和拔里的后人是这个姓。),其他人是没有姓氏的。

回过头来再说契丹,契丹由于是游牧民族,所以经常对外进行战争。其中迭剌部掌控着契丹的军权,迭剌部夷里堇自然也就非同小可,和别部夷离堇不同,迭剌部夷离堇有个独特的称号叫大迭烈府夷离堇。

宋辽金夏———刀笔间的抗争》小说在线阅读_第4章_作品来自网络或网友上传_爱巴士书屋只为作者by风潇晓客_的作品进行宣传。

首页

宋辽金夏———刀笔间的抗争第4章

书籍
返回细体
20
返回经典模式参考起点小说手势
  • 传统模式
  • 经典模式