再说吕布，听说刘备又回来了，大为光火：“刘备此人，忘恩负义，我当初好心救他，如今却恩将仇报。与曹贼勾结。”世上就有这么一种人，明明是他忘恩负义夺了别人地盘，却倒打一耙，真不知世间还有羞耻二字。

吕布虽是武将，却也懂得，未动刀兵，檄文先出的规则，开战之前，制造声势，在舆论上先压对方一头，为此他特意找来袁涣为自己写声讨檄文，文章的内容就是辱骂刘备。

但令吕布没想到的是，袁涣拒绝服从他的命令，明确表示，骂刘备的文章，他坚决不写。这只能怪吕布找人之前没先核实情况。人家袁涣是名士大族出身，刘备早年在豫州时，曾举荐袁涣为茂才，刘备是他的恩主，两人之间有君臣之份。

东汉一朝，有气节的士大夫最崇尚对恩主尽忠，袁涣不忘旧主，始终心存感恩。加之，鄙薄吕布为人，在吕布帐下处于迫不得已，是典型的人在吕营心在刘。

袁涣，字曜卿，豫州陈郡扶乐（今河南太康）人。跟同时代的很多名士一样，袁涣也是官僚子弟，其父袁滂官至三公之一的司徒。当时社会礼崩乐坏，禽兽横行、豺狼当道。

袁涣凭借家世背景，成为陈郡功曹，后被调到朝中做侍御史，两年后放外任，被任命为谯县县令，但袁涣并未上任，根本不去。

刘备被陶谦表举为豫州刺史成为封疆大吏，身为刺史也就有了人事任免权，刘备也很照顾地方大族的利益，袁涣家在本地是首屈一指的大户，刘备自然要多多关照，以求得后者的支持。

刘备推荐袁涣做了茂才，按当时官场的规则，袁涣跟刘备就有了君臣之义。刘备被吕布赶走后，袁涣在豫州、徐州一带流浪，后被袁术招入府中做了幕僚，袁术心术不正，袁涣多次规谏，令袁术大为不快。

之后，吕布跟袁术闹僵，吕布带兵攻击袁术军于阜陵，袁涣被吕布军所获，之后，袁涣成了吕布的下属。

吕布让袁涣撰文骂刘备，袁涣不写，任凭吕布费尽口舌说得口干舌燥，袁涣就是不动笔，吕布被激怒了，拔出佩刀架在袁涣的脖子上，威胁道：“再不写，就杀了你。”

面对白晃晃的钢刀与赤裸裸的死亡威胁，袁涣面不改色，微笑着对一脸怒容的吕布说：“袁涣只听说以德服人，未听说辱骂别人而令其心服。对方若是君子，不屑于听将军之言。如果对方是鄙薄小人，那更不会在乎，区区几句辱骂。袁涣昔日辅佐刘将军，正如今天效力将军您，若我日后离开将军，新主也像您今天这样，让我写文骂您，您觉得我该怎么做呢！”

吕布被噎得一句话也说不出，面红耳赤。这事不了了之，吕布虽粗暴对名士袁涣也无办法。

刘备与袁术有深仇，与吕布有旧怨，曹操派刘备回徐州明显是要搅浑徐州这潭水，曹操生怕吕布在徐州过于寂寞，特意让刘备回去“陪”吕布，自己好抽身去对付张绣等小军阀。

此时曹操分身乏术，虽然他很想立刻解决吕布、袁术这两个对头，但对曹操来说，眼下大本营的安全更重要，要是此时去打吕布、袁术，再被人趁虚而入，那就得不偿失了。兖州事件，教训深刻。吕布要打，袁术也要打，但不是现在打。此刻曹操选择的攻击目标另有其人，这个成为曹操首先打击对象的“幸运儿”就是盘踞宛城的张绣。因为张绣的地盘距曹操的许县实在太近了，不收拾张绣，曹操是不敢出远门的。

西北军阀的结局

到了建安二年（197年）。许县朝廷步入正轨，曾经风光无限挟天子以令诸侯的西北军阀，手中没有了皇帝，政治地位一落千丈，处于无人理睬的尴尬地位。他们的政治生命已然结束，沦为为生存而挣扎的底层小军阀。

郭汜回到了郿县寻找从前的影子，但他看到的只是满目的荒凉，而这一切的罪魁祸首就是他自己。失意的他只能在回忆里享受昔日的威风，但不久他的回忆就终止了，他的部下伍习砍了他的脑袋结束了其恶贯满盈的一生，不能不承认，这种死法对他来说，过于仁慈了。

他的敌人或者说战友李傕，只比他多活了一年。第二年也就是建安三年，曹操派谒者仆射裴茂率领关中诸将段煨（董卓手下硕果仅存的中郎将）等人出兵讨伐李傕，并最终将其消灭，李傕本人被杀，满门抄斩，恶有恶报，这些人最终还是受到了惩罚，虽然惩罚来得稍晚了一些。

另一个西北军阀樊稠早在长安内讧中就被杀了，当年反长安的凉州众将，只剩下一个，此人就是张绣的叔叔张济。

张济（?－196年），凉州武威祖厉（今甘肃靖远）人，官至骠骑将军、平阳侯。

张济死的比李傕、郭汜还要早，因为他出关了。建安元年，关中饥荒，所谓饥荒其实是人祸。但不过是天灾还是人祸，人总要吃饭。

张济想尽办法，还是筹不到（确切地说是抢不到）粮食，在确信关中已经找不到粮食后。张济决定率部南下就食（吃饭），他早听人说过荆州的富庶，刘表那里肯定有不少余粮，于是他做出了一个决定——去荆州，正是这个决定要了他的老命。刘表虽说是坐而论道的名士出身，但能在这个乱世混出名堂的，又岂是好欺负的！