城内的德宗也在反思。他与翰林学士陆贽谈及此次事变，只是一味地责备自己，然而，陆贽却一语惊人，他说道：“造成今日事变的原因，都是群臣的罪过。”德宗说道：“这也是上天的意思，不完全是人的原因。”陆贽觉得言语无法把这事的来龙去脉说清楚，退下后，他专门写了一篇奏疏上呈给德宗，他在奏疏上说：“陛下立志统一天下，出征逆贼，首恶未死，叛逆继起，兵连祸结，将近三年，出征的军队越来越多，百姓的负担越来越重，从京师到边陲，出征的将士有性命之忧，在家的百姓有勒索的困扰，正是因为这个原因，叛乱才接连发生，民怨仇恨也越来越深，全天下的人都时刻担心会发生不测，只有陛下一人在深宫之内，毫无觉察，以致于乱兵白昼横行，冲入皇宫，这难道不是他们利用了我们的疏漏才酿成的吗？陛下有心腹大臣，有负责耳目的官员，有负责规劝的干部，还有负责警卫的部门，看到危机而不能尽忠，遇到灾难却不能效命，臣所说的今日之难，是群臣之罪，怎能没有根据？陛下又认为国家兴亡，全由天命。臣听说，上天看到和听到的，全由百姓。所以，商朝的大臣祖伊责备商纣王不该说：‘我生有天命。’周武王也称商纣王的罪过：‘还说自己有天命，对做过的错事从不后悔。’这种不顾人事而把所有的结果都推给天命，这是这一做法不可取的又一例证。《易经》说：‘实践真理，是吉祥的。’又说：‘吉凶，是人事得失的外在表现。’由此可知，天命在于人，所以，圣人贤哲的本意，《六经》的通理，说的都是祸福在人，从来不曾说过盛衰在于天命。这是因为，人事处置适当，而天命却非要降祸的，从来没有这种情况；人事处理不当，而天命却要其兴盛的，也是从未有过的啊！前段时期，征讨太多，刑罚稍严，物力虚耗，人心不定，就如同丨居丨于大风大浪之中，无法平静。上自朝廷群臣，下到平民百姓，家家户户亲朋好友经常聚集在一起，都担心一定会出现变故，果然如众人所料，泾原乱兵就起来了。京师百姓有成千上万，他们并不是人人都会术数，有未卜先知之能，由此可见，引起这次灾祸的缘由，未必在于天命。臣听说，天平盛世久了，也会发生动乱；发生了动乱，也可能成为长治久安的契机；有时候会因国家长期太平而突然灭亡，有时候也会因多难而兴邦。如今，该发生的灾祸已经发生，既往不咎，要想以此为契机兴邦，那就在于陛下自己加以勉励，谨慎行事了。何必担心乱党？何必畏惧厄运？勤勉、砥砺，自强不息，足以令天下太平，岂只是扫清叛军、光复京师呢？”德宗把一切灾祸归咎于上天，其实是拒绝反思自己，陆贽及时加以提醒，为的是促使德宗进行反省，但在当时，陆贽还不能、也不敢谈的更深，这只能德宗自己悟到那一步了，才能说透。

杜希全等人被朱泚打败后，所幸的是李晟、陕虢观察使姚明敭、李怀光、尚可孤、马燧行军司马王权等部也相继赶来了。神策军河北行营节度使李晟在建中四年五月因病从清苑（今河北省保定市）撤至易州（今河北省易县），再从易州撤至定州（今河北省定州市），数月之后，李晟病愈，打算再次北上，而就在这时，泾原兵变的消息传来，德宗下诏李晟入关勤王。李晟接到诏书后，泪流满面，当天即要奔赴关中。义武军节度使张孝忠处于朱滔和王武俊之间，依靠李晟牵制朱、王，不愿李晟前去。李晟对将士们说：“天子流落在外，臣子当奋不顾身，死而后已。张义武想阻挠我西去，我将以爱子作为人质，选良马予以安慰。”遂留下儿子李凭，娶张孝忠的女儿为妻。义武军中有位大将前来拜谒李晟，李晟解下玉带赠给他，说道：“我打算西去，以此留作纪念。”遂说明西去勤王的理由，接受玉带的那位大将果然十分感动，劝谏张孝忠不要阻挠李晟，还派遣大将杨荣国率领六百精锐士兵随李晟一起西行。李晟得以率军翻越飞狐（今河北省涞源县），进驻代州（今山西省代县）。十一月四日，德宗加授李晟为神策行营节度使。李晟一路南下，边走边招募军队，起初只有四千人，李晟善于统御，与士卒同甘共苦，一月之间就增至一万多人。李晟从蒲津（今山西省永济市）渡过了黄河，进驻东渭桥（今陕西省高陵县南）陕虢观察使姚明敭听说德宗出逃奉天后，将军务交给都防御副使张劝，自己率部赶赴奉天。张劝招募了数万人马，十一月十一日，德宗授予张劝陕虢节度使。李怀光得知德宗出逃奉天后，粮料使崔纵劝他入关勤王，李怀光同意了。他率部倍道兼行，一路赶到河中（今山西省永济市），士兵们已经精疲力尽，在河中，李怀光下令休整三天。河中尹李齐运竭尽全力犒赏李怀光部，但士兵们还想再歇一歇。崔纵命人先将军中财物运过黄河，然后，对大家说：“渡过河以后，全部赏赐给大家。”于是，朔方军这才纷纷渡河，进驻蒲城（今陕西省蒲城县），有五万之众。神策兵马使尚可孤，为鲜卑宇文部人，天宝末年归顺唐朝，隶属于范阳节度使安禄山。安史之乱中，尚可孤追随安禄山和史思明作战，安史之乱平定后，归顺朝廷，历任右威卫大将军、神策军大将。鱼朝恩统领禁军时，非常喜爱尚可孤，将他收为养子，改名鱼智德，命其率领神策军驻守扶风和武功。尚可孤驻守两地时，军纪严明，很得民心。鱼朝恩被杀后，朝廷将其赐名为李嘉勋。李希烈叛乱后，尚可孤恢复原名，被朝廷任命为荆襄应援淮西使，率领三千人马进驻襄阳，讨伐李希烈。听说德宗出逃奉天后，尚可孤立即率部从武关进入关中，进驻七盘（今陕西省蓝田县东南），击败叛军将领仇敬，收复了蓝田。马燧返回太原后，听说朝廷有人议论：“马燧当初如果趁着洹水之捷，继续进攻，魏州城内败兵不足两三千人，都身负重伤，旦夕将降，可是马燧与李抱真不和，拖延进攻，以致于田悦和朱滔、王武俊三人结成一党，至今与朝廷为敌，这完全是马燧的责任。”为了将功补过，马燧也派遣行军司马王权率领五千人马入关救援，进驻中渭桥（今陕西省咸阳市东），还命他的儿子马汇与军中大将们的儿子一起随军。在晋阳，马燧认为，这里是唐朝帝业的发祥地，东面地势平坦，容易受到敌人的攻击，为了防患于未然，他下令将晋水注入城东，形成一个大水池；另将汾水引到城四周，形成一道天然的屏障。