二百一十四、义府罢相

李义府原本想要把刘仁轨置之死地，岂料刘仁轨却险中求生，咸鱼翻身了，与之相反，轮到李义府本人开始倒霉了。

据《唐将相大臣年表》记载：唐将相大臣分别为：

龙朔元年，司徒李元礼，司空李勣，侍中许圉师，中书令许敬宗，兵部尚书同中书门下三品任雅相，吏部尚书同中书门下三品李义府。

二年，司徒李元礼；司空李勣；侍中许圉师改称左相，十一月被贬；中书令许敬宗改称右相，不久，又晋升为太子少师、同东西台三品、仍知西台事；上官仪西台侍郎、同东西台三品；

三年，司徒李元礼；司空李勣；右相李义府，正月拜，四月被流放。

由此可知，在龙朔这短短的三年里，朝廷上面发生重大的人事变化主要集中在二年和三年，前者是左相许圉师被贬，后者就是李义府被流放。

左相许圉师被贬源自儿子许自然。许自然担任奉辇直长（负责皇帝车辆，正七品），他出外打猎时践踏了庄主的田地，庄主不愿意，双方发生争执，许自然用鸣镝射向庄主。虽然没有射死庄主，但影响却非常恶劣，知道此事后，许圉师仅仅把儿子打了一百大棍，而并没有向皇帝禀报。庄主不依不挠，向司法机关举报，司宪大夫杨德裔不予受理。东（原门下省）、西（原中书省）台内部斗争非常激烈，西台是许敬宗、李义府的势力范围，西台舍人袁公瑜派人改名换姓向唐高宗发了此事，唐高宗把许圉师唤到跟前，斥责道：“许圉师你身为宰相，却鱼肉百姓，隐匿不言，这岂不是在作威作福！”可是许圉师却不卑不亢，反驳道：“臣身在中央，以公平正直的态度来侍奉陛下，自然不会让所有人满意，所以才受到有人恶毒的攻击。至于说作威作福的人，有的手握重兵，有的镇守一方，我不过是一介文臣，侍奉圣明，只知道下班以后闭门自守，岂敢作威作福！”唐高宗最容不得别人反驳自己，一旦别人提出反驳意见，自己往往找不出合适的理由予以回击，在这种情况下，他往往会恼羞成怒，而对方的处境也就不妙了。这一次，唐高宗同样是火冒三丈，语无伦次地回击：“你是遗憾自己没有手握重兵吗！”许敬宗在一旁添油加醋地说道：“人臣竟然敢说出这种话来，罪过就算是杀了也活该！”唐高宗再次匆匆命人把许圉师拉出殿外，然后下诏将其免官。到龙朔三年三月，许圉师又受到李义府的排挤，被唐高宗贬为虔州刺史，杨德裔也因与许圉师是同党而被流放到庭州，许圉师儿子许文思和许自然也被免官。据说，李白的第一任妻子许萱就是许圉师的孙女。

与许圉师免官相反，李义府却在龙朔三年一月被升为右相，仍知选事。李义府自从首先提出支持唐高宗册立武则天为皇后后，一直成为唐高宗和武则天的宠儿，虽然显庆元年毕正义事件源自于他，但他却受到两宫的庇护，毫发无损，直到显庆三年因与杜正伦内斗不已，令唐高宗大怒，这才将他贬出京师，但到显庆四年，唐高宗就又把他召回了京师，任命为吏部尚书、同中书门下三品。李义府自恃后宫有武则天的支持，专权跋扈，公然卖官鬻爵，对官员的考核随心所欲，弄得怨声载道。唐高宗也风闻了此事，从容询问李义府：“你的儿子和女婿们行事很不谨慎，总干些违法乱纪之事，还得我出面替你遮掩，你要好好约束约束他们。”谁知李义府是骄傲过了头了，他听了唐高宗的话，不仅没有谢罪，反而脸色大变，青筋暴露，反问唐高宗：“是谁告诉的陛下？”唐高宗回答：“只要我说的对，你何必要问我是谁告诉我的？”李义府这一举动已是十分失礼的，他还没有丝毫改悔的意思，竟然迈开脚步，缓缓离去了！唐高宗虽然懦弱，但也是咽不下这口气的。

史书称，李义府“入则谄言自媚，出则肆其奸宄。”在他当权期间，有三件事可以说明他的谄媚无知、睚眦必报、专横跋扈。一是，唐高宗即位后，认为贞观时期礼仪还不完备，就命长孙无忌牵头重修，当时，许敬宗和李义府得宠，在修订五礼过程中，二人经常揣摩唐高宗和武则天的心思，随意删改。太常博士萧楚材和孔志约更会溜须拍马，他们声称凶礼是预备凶事，而皇上、皇后还活着，这不是臣子该说的，许敬宗和李义府深以为然，遂焚烧了《国恤》篇（即皇家举办丧事的礼仪），由此唐朝典礼没有了凶礼。这件事说明了李义府的谄媚和无知，唐朝不是没有死过皇帝，皇帝一个接一个的死掉，丧礼也是一次又一次地举行，可是人们能做却不记载该怎么做，这也是一件非常滑稽的事情。二是，李义府富贵后，有不少攀龙附凤之人认他为叔，给事中李崇德就是其中之一，但等到李义府被逐出朝廷后，李崇德又翻脸不认人，自行不认李义府这门亲戚了。李义府重新回到朝廷后，令人罗织罪名，最终李崇德被逼，在狱中自杀了。三是，贞观时期，唐太宗曾命吏部尚书高士廉等人修订《氏族志》，李义府耻于自己家世代无名，遂上书请求改定此书，唐高宗下令命礼部郎中孔志约等人进行修改，孔志约重新定下规矩：“凡是在本朝当过五品官的家族都可以升为士族。”于是，一些原本出身低贱以军功当上五品官的家庭也都写入该书中，更名为《姓族志》，此书一出，很多过去的高门大族都以放入此书为耻，给这本书又起了一个《勋格》的名。李义府因为儿子向山东大族求婚不成，心怀怨恨，就又抬出唐太宗生前痛恨山东大族自以为门第高贵，往往借婚姻大肆敛财的陋习，劝说唐高宗改掉这一风气，显庆四年十月，唐高宗下诏严禁北魏陇西李宝，太原王琼，荥阳郑温，范阳卢子迁、卢浑、卢辅，清河崔宗伯、崔元孙，博陵崔懿，赵郡李楷这几家子孙，相互之间不得互为婚姻。又规定了天下百姓嫁女接受聘礼的数量。然而，这些高门望族虽然已经没落，但他们的地位却被世俗所承认，朝廷虽然制定了这些规定，但还是有不少人家偷偷嫁女，也有的宁可让女儿终生不嫁，也不嫁给其他他们认为低一等的人家。社会上有不少已经没落的人家，自称属于朝廷限定的“禁婚家”，反而更增添了身价。

一个名叫杜元纪的术士对李义府说他的宅第有牢狱之气，需要积攒二千万钱才能压住这股气，李义府信以为真，越发疯狂地聚敛财物起来。龙朔二年，李义府还在给母亲服丧，每个月的月初、十五，朝廷都会给他放假，让他在家守孝，可是，李义府却利用这两天与杜元纪一起出城，登上高冢，观察天上的气色，于是，就有人揭发李义府研究灾异，图谋不轨，而恰在这时，李义府派自己的儿子、右司议郎李津召来长孙无忌的孙子长孙津，接受了长孙津七百串钱，替他谋取了一份司津监的差事，结果此事被右金吾仓曹参军杨行颖告发了。

龙朔三年（公元663年）四月，刚刚当上右相仅三个月的李义府被唐高宗下令打入大牢。唐高宗命令司刑太常伯（过去的刑部尚书）刘祥道与御史、祥刑（过去的大理卿）一起审讯李义府，又命司空李勣监督整个审判工作。经过审讯，李义府所犯罪行属实，唐高宗下令将他除名，流放到嶲州；将李津除名，流放到振州；其余诸子也都除名，流放到庭州。

李义府倒台后，唐朝朝野上下举手称快。有好事者写了一篇《河间道行军元帅刘祥道破铜山大贼李义府露布》，张贴在大街小巷。李义府贪淫好色，在位期间，多取他人儿女当奴婢，等他倒台后，家中奴婢一哄而散，各自还家，因此，文中称：“混奴婢而乱放，各识家而竟入。”到乾封元年（公元666年），朝廷大赦，唯独像李义府这种长期流放之人不在赦免之列，李义府听说后，怒火攻心，死于嶲州，终年五十余岁。