四 三面日本（四）

9月28日，明治政府决定：以保护釜山的公馆和日侨安全为由，派遣春日、孟春、丁卯3舰到釜山：朝鲜的局面必须打破，但由于其为大清的属国，必须先打探大清的态度而定。因此，令木户孝允（因其脑溢血而改为黑田清隆）到朝鲜，与朝鲜人先期接触；而森有礼则前往北京，与大清交涉。

大清似乎还没从台湾事件中得到什么教训，沈桂芬（兵部尚书兼总理各国事务衙门大臣）的眼神很无辜：“朝鲜虽隶属中国，一切政教禁令，完全自主，中国从不与闻。”

森有礼：“那么，因此事起于朝鲜日本间者，于清国与日本国条约上无所关系喽？”

总理衙门糊涂了，给了日本人一个书面的答复：“朝鲜为中国属国，隶即属也。既云属国，自不得云不隶中国，……修好条规（指前几年的《天津条约》）内载所属邦土，朝鲜实中国所属之邦之一，无人不知。……今准贵大臣照会，本王大臣仍应声明：合照修好条规所属邦土不相侵越之意，彼此同守，不敢断从己意谓于条约上无所关系。”

森有礼兜了一圈，回头找到了实质上操纵涉外实权的李鸿章。李鸿章说：“当初条约上写的邦土，其中的邦若不指高丽，更指那国？日本炮船被击，固有不平之气，高丽炮被毁，兵士被杀，亦有不平之气……徒伤和气，毫无利益。”

其实，两者胡扯一通，完全是鸡同鸭讲。森有礼的主张，是以彼此的国际公法、国家关系为出发点而提出的。在他们看来，象为宗主国所控制的印度那样的国家，才算是所谓的属国；朝鲜这种拥有所有正常国家权力的国家，自然是独立国家而跟大清没甚关系。

大清却认为，册封与朝贡，便证明其为我属国，它的事，自然跟咱大清有关——由此可见，大清此时（甚至到甲午战争爆发时）还没有放弃小弟的想法。

大清固然不愿意放弃当老大的尊严，在多一事不如少一事的心态下，却又不愿直接跟日本人打交道，而是把朝鲜推出去直接面对日本人的坚船利炮，劝“忍耐小忿，以礼接待或更遣使赴日本报聘，辨明开炮击船原委，以释疑怨”。其实，由宗主国包揽属国的外交并非无全例，当年万历之役中与丰臣秀吉的谈判不就是以中国人为主么？若大清以宗主国的身份与日本交涉，显示起码的强硬态度，以当时明治政府对大清小心翼翼的试探姿态，岂敢轻易造次？

跟大清官员云山雾罩了拍了几天莫明奇妙的板砖，森有礼向政府提交了报告：朝鲜就是一个独立的国家，国际法公认的，大清政府不会出面管，在朝鲜的外交人员只管放手去做便是了。

1876年1月8日，日本全权特使黑田清隆、副使井上馨在8条军舰的护送下前往朝鲜。山县有朋则亲往下关，调动广岛、熊本两镇台的部队，作谈判破裂后出兵状，虚张声势——其实，不仅大清反对日本人动武，连英、美也希望日朝不要开战。此时还需要看西洋人眼色的日本人在内外不利的情况下，利用与朝鲜的协议堵一下征韩论的嘴巴是必须的，动粗的可能性却几乎是不存在的。日本人的目的，不过是通过舰炮外交压服朝鲜人而已：不同意咱家条约是吗？那咱就打到汉城去！

如前面所说的，朝鲜人这一边从大院君下台后，态度已经发生了变化。谈判之所以推不下去，乃大院君一系人马的反对而无法成事而已。日本人几天打下来，反倒是给了主和派打出一个理由：这回可是出事了，出大事了，你们要和谈，还是要被别人占领首都啊？

1876年2月11日，两国在江华岛上碰头——日本人故意挑这地方而不是在釜山，大抵还是要给朝鲜人个心理的冲击：瞧见那些残垣断壁了没有？那就是跟咱大日本作对的下场！若还吱吱唔唔，这里离汉城可是不远喔！

会谈中，朝鲜人声称：已方早就宣布对日清两国以外的船只开炮。事件发生前，有传闻说英国舰队即将前来，是故前线的士兵精神高度紧张，靠近首都的江华府更是戒备森严。当然，如果确认是日本船，他们是不会攻击的。但是，日本船并没有悬挂日本国旗，而是挂着示意船上有染疫可能的明黄旗；战斗打响后，日方虽然挂上了国旗，地方的官兵也不认识，所以才出现误击的意外事件。

日本人反驳：咱们从来就没挂过黄色的旗子；云扬号挂原本挂的是一门日章旗，开战后又多挂了两门。日本人早就把日本国旗样样告诉了朝方，正是因为朝鲜方面的懈怠，因国书问题在条约交涉上拖拖拉拉才导致意外事件的发生，因此朝鲜方面必须负有全权，必须向日本道歉并尽快与日方签订条约！不然的话，有你好看的！

由于日方条件苛刻，本也有心开放的朝鲜极力抗拒，谈判几近破裂。然在日本人武力相胁下，自己的老大的态度又极为暧昧，朝鲜人不得不吞下了苦果，与日本签下了《日朝修好条规》（又称江华条约）。这份条规里，留居地、治外法权、沿海的测量、口岸开放、不公平的通商条件、关税等当年日本与列强签订的《安政五国条约》中的要素一应俱全，其内容苛刻的程度甚至过至而无不及。为了避免想象中大清的干涉，日本还特意在条约的第一款明确“朝鲜国自主之邦，保有与日本国平等之权”等内容。

同年8月，《修好条规附录》和《通商章程》在汉城签定。

兴宣大院君对儿媳妇跟日本人签订的不平等条约极为愤怒，痛骂闵氏政权丧权辱国，批评“此乃自取灭亡之道”：你们这群王八蛋，根本不是咱“贤圣朝”养出来的种儿（非贤圣朝宗培养之遗裔）！

在你来我往的拍砖攻守中，5年时间匆匆地过去了。

在这5年里，闵妃一党的所谓“开放派”试图建立一只强大的新军队。他们将原来的旧军队缩减为武卫营和壮御营两队，成立了装备新式武器的“别技军”，由闵妃的侄子闵泳翊掌管，从日本聘请堀本礼造工兵少尉为教官，对其进行训练；又派人到日本留学，请日本人为其传经送宝啥的——这会儿日本还在虔诚向西拜坐呢，竟然成了朝鲜人的老师了。咱说，要找老师，也找个成熟点的吧？

然而，闵妃集团正面的事迹也就仅是这些，可谓少得可怜。

相反，他们的劣迹却是斑斑可数。什么诛除异已、任人唯亲、横征横敛、贪污府化等等词汇是他们最好的总结。“母仪天下”的闵妃好巫蛊、祝福之事，布施给巫祝、方士的钱物竟达国库收入的6倍之多。为了讨好这位日后的“明成皇后”，官员们巧立名目，榨取民脂民膏，争先恐后地向她送行贿送礼。宫中“每夜曲宴淫戏，倡优、巫祝、工瞽歌吹媟嫚，殿庭灯烛如昼，达曙不休”。这样的一个统治集团，既然是有些许维新的意识，又如何能带得朝鲜走出困境，迈向光明的未来呢？

与此同时，几年来，日本方向利用《条规》及后补的《通商章程》，利用商品作为武器，对已经被搜刮得所剩无几的朝鲜民众再一次清底扫除，搞得米价飞腾，物价暴涨；日本人利用其治外法权特权，在朝鲜无所惧惮地横行霸道，欺压朝鲜人。

相比大院君执政时的“好日子”，朝鲜人怒火越来越盛，对闵氏政权和日本这两座大山的仇恨程度日渐月深。

1881年，儒生们上书反对政府打开国门的举动，辛已斥邪运动勃发。大院君一派的承旨安骥泳试图勾结党羽组建武装力量，发动政变，推翻闵氏政权，却因行事不机密被人告密，安骥泳等人被凌迟处死，夷三族——闵妃集团大抵认为：自家手上拥有的军队虽外战无力，却镇内有方。些许人叫嚷着翻天，岂不是自寻死路么？

他们大概没有想到，国家穷到这个地步，连军队也出问题了。

1882年7月，由全罗道征集来的漕米运到汉城。这会儿旧式军队（武卫营和壮御营）已经有一年多时间没发薪水了。为保证军队的稳定，政府决定把米粮发下去：政府不会不管你们死活的，数是差得多了一点点，也先拿着吧。国家有困难，大家要支持嘛！

没想到，13个月的工资没发还没啥问题。现在一发，反倒出事了。领得了米粮的士兵们不一会就折回转头，愤怒地把掺杂着谷秕、砂子的粮草丢向府吏：这种粮食，你吃吃看？

随着人越聚越多，场面开始混乱。不知道是谁带头，士兵们冲入了都捧所，砸毁了仓库，打伤了官吏，抢走了粮食，随后一哄而散。

事情发生后，汉城捕盗厅的部将、从事官出动，大肆搜捕，将据说是带头的金春永、柳卜万等人打下大牢，准备斩首示众。

7月23日，被捕者的家属与数千名士兵在东别营哗变。士兵们大喊：“饿死、法死，死等耳。宁杀当杀者，以一雪耳！”，愤然而起，夺取武器，向城内进军，冲到闵谦镐（闵妃的堂兄，闵氏政权当时的最高掌权人）家中，抢掠其家财，放火烧毁房屋。闵谦镐翻墙逃跑，“走匿阙中”。

哗变的士兵产随之涌向大院君隐居的云岘宫，请其出山重主政事，带他们打集闵氏政权。

大院君不愧是老狐狸，他装模作样地喝退士兵，却暗中向带头的金长孙、柳春万等人授以机宜，并派自己的心腹进入乱军内部，接掌、指挥乱军的行动。乱哄哄的哗变兵明确了目标，随即兵分数路，分向捕盗厅、忠于政府的军事驻地和闵氏政权高官处戚的府邸，杀死了“外教”堀本礼造。

士兵们起了带头作用，被压抑得太久的市民们也纷纷出走家门，加入了起义，找昔日骑在他们头上的“两座大山”算账。他们杀死了见得到的日本人，并与士兵们一起围攻日本公使馆。