尽管琉球君臣心有不甘，但在最强硬的郑迵被处死之后，尚宁王等以下诸人都乖乖地签上字——琉球王府茶人喜安（其人留下一本《喜安日记》，是研究日本侵略琉球的珍贵资料）认为，当日郑迵反对琉球就德川家康送回漂流船只而谢恩乃琉球亡国之源，直斥其为佞臣。这种家伙从来都是看人挑担勿吃力的，根本无需置评。
日本方面花了好大的劲儿，最后仍未能完全达到他们的目的。得知琉球为日本所控的大明方面发了个通知：听说你们刚打完仗，国家财力很困难。为了不增加你们的负担，这样吧，等你们国力恢复以后，再十年一贡吧。
岛津家久气得直翻白眼。
德川家康做的第三件事，那就是在利用皇室提高自己地位的同时勒紧皇室脖子上的绳索。一六零一年，他下令神龙院梵舜给自己编造了一本家谱，以证明自己跟源氏的关系——据说德川家康从一五八八年的时候就开始自称是“源家康”了。现在他大动周章的整出那么一份家谱送了进来，后阳成天皇心知道肚明：“喔，这是告诉我合适升他的官了呢。”
一六零三年（庆长八年）二月十二日，德川家康终于得到了其梦寐以求的征夷大将军的称号，得以开幕设府，建立了德川幕府，无论是从实权上还是名义上都超过了丰臣家。
后阳成天皇好人做到底，除了大将军的称号外，什么淳和奖学两院别当、右大臣等等的一大堆帽子都顺手丢了过来，跟征夷大将军相配套的源氏长者的称号更是少不了。后阳成天皇还打哈哈道：“天下乱久矣，汝能略定之。朕勒汝功，使举乃祖之职。宜统我师，以镇护王室。”——嘴上虽然这么说，他心里或许却在想：现在发家了，个个都自称以前是富农，天知道你祖上是什么成份呢。
德川家康的征夷大将军并没有当了多久，两年之后，他辞了职。德川秀忠在发表一篇“家康等同志，带头退出领导岗位，体现了崇高的品德和高风亮节”的评论后，施施然地在江户走马上任，德川幕府父子相承，掌握日本最高权力格局已隐然成形。
又过得两年，德川家康移居骏府，被称为“大御所”。由此而形成的江户、骏府二元的政治体制叫做大御所政治。
正如前面提到过的，尽管后阳成天皇实现了德川家康的家庭梦想，自认为自己姓“源”的德川幕府对皇族的态度远不如出身低下丰臣秀吉来得恭敬，饭只管饱——据说天皇的待遇大抵只能跟三万石的大名相当。这三万石摊在咱贫下中农倒算很吃惊的一个数字了，但人家可是天皇啊——人却要管牢了。至于当年驾临聚乐第那种荣光与繁荣，已经有种恍如隔世的感觉，再无觅处。
如果说单单是幕府的态度问题，后阳成天皇或者还没郁闷。幕府对朝廷的干涉是全方面的，在皇储的问题上、官员的任职上，甚至改元年号上，都要横加插手。后阳成天皇在苦闷之余，又无计可施，只得天天抱着枕头，一边发着牢骚，一边怀念昔日的好时光。
他越是发牢骚，越是怀旧，德川家康对他的提防倒是越紧。如今这起猪熊事件当然正是幕府敲打天皇的时机、幕府拉拢公卿们的机会，擅长抓住机会的德川家康自然要插手了。
经过板仓胜重专案组的调查，一六零九年九月，对一干人的判决宣示了下来：领头的猪熊教利目标太大，有后台也躲不过；拉皮条的兼安备后没有后背，两人毫无悬念地被判处死刑。十月十七日，常禅寺内一声钟响，猪熊教利那颗俊美的头颅叭嗒落地，再也无法迷倒天下众生了。红颜祸水，伪娘也见不得是什么好水啊。
当然，为了小头丢掉大头的人，他不是第一个，也不是最后一个。咱们在台上讲廉政讲得吐沫乱飞的领导们，谁又知道他在背后搞的是什么勾当哩。
板仓胜重宽大为怀，除了这两人外，其它的花山院忠长、广桥局等五男五女仅判处流刑，参议鸟丸光广，右近卫少将德大寺实久干脆缓刑释放了。
戴了绿帽子的后阳成帝本来想织一张大网，将这些贪欢好欲的狗男女一网打尽。如今板仓胜重的网到处是洞，不要说小鱼小虾，连鲨鱼都跑了个精光！
他恼怒异常，叭的把手中的怀子一甩：“老子不干了！至少咱家搞辞职仪式的钱还是有的！”
后阳成天皇说到做到，一六一一年三月底，他让位于后水尾天皇，退寄二线。
六年之后，上皇死于仙洞御所，享年四十七岁——咱往回翻上七百多年的话，应该记得那位被藤原“鸡精”骗下台的那位喜欢“传人升木，而掊杀之”小孩子阳成天皇。然则后阳成天皇这位爷没有什么能耐，连做坏事的能力都极为有限，却接了个“后阳成”的谥号，大抵不是说他干得很糟，而是暗讽德川家康是藤原基经式的夺权人物吧。
后水尾天皇可算是德川家康扶持起来的，德川幕府对他却完全没有另眼相待的意思。一六一三年（庆长十八年）初，德川家康突然良心大发，“（家康）命三十七诸候修皇宫”。后水尾天皇不但没能提起半点兴致，还冷得直打哆嗦：“这不是护士姐姐的手段，打针前先来个绵花球吧？”
果不出他所料，没过几天，德川家康的针就扎下来了。六月十六日，“家康定文臣法五条”，幕府一口气颁发了“公家众法度”、“ 勅许紫衣之法度”、“大德寺妙心寺等诸寺入院法度”等规定，将皇族公卿们的手牢牢绑了起来。
德川家康似乎犹嫌未足，两年之后，他又令金地院崇传起草了“禁中并公家诸法度”。这篇由他、二代将军德川秀忠、前关白二条昭实连署的法度共有十七条。法度规定：天皇嘛，就应该老老实实的搞些学问什么的东西，“不学则不明古道”；和歌嘛，虽然有些低俗，不如唱红歌来得起劲（“虽为绮语”），却是“我国习俗也，不可弃置”，天子学学抄抄倒也是无妨的，至于别的嘛，您就少操这个心啦。至于摄关的任免，“虽为摄家，无其器用者，不可被任三公摄关”等等……
名义上的打工仔给名义上的老板制定了个规矩，虽不是绝无仅有，也算得上奇事一桩了。这十七条包涵天皇“须知”、公卿晋升、官员任免、礼仪服装、年号改制、僧寺管理等等内容的法度在二百多年的江户时代从来修改过，与京都所司代等德川幕府的“派出机构”一实一虚搭成两道网，给皇族公卿编成一只囚笼，皇权不过是笼中的金丝雀。
一六一二年，德川家康七十岁。人生七十古来稀，织田信长死时满打满算才四十九岁，丰臣秀吉去世时也不过六十三岁。德川家康以实际事例向告诉了人们：只要活得足够的长，就算是忍，也能忍出个胜利来。