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九 信长的野望(九)

织田信长很是高兴,便决定自己亲自带领明智光秀军团亲征中国。在明智光秀前往丹波龟山城整编军队后,二十九日,织田信长动身前往京都——天皇给椅子,自己虽然不肯接,礼还是要还一个的,就趁这个机会说明一下,把这事给办了。

当天,信长下榻四条坊的本能寺,太子爷织田信忠也准备随父亲出征中国,住在妙觉寺中。

六月一日,与公卿们喝过茶,吹嘘了半天自己征讨武田氏事迹的织田信长兴犹未尽,召日海和尚和鹿盐利玄对弈观战。结果下了半天,下出了一个三劫之局,不胜不平——又是一个异象。

就在众人目瞪口呆的时候,织田信长或许认为那是表征自己要做天皇也不一定。

次日晨,睡得朦朦胧胧的织田信长突然被小姓们的脚步声惊,本以为是手下们打架,正待喝斥,却听到铁炮的轰鸣声,战马的嘶鸣。他立即明白:有人谋反!

此时,森兰丸飞快地跑了进来:叛军打的是桔梗旗,谋反的是明智光秀!

织田信长心里咯噔一下:完了。那么多杂七杂八的异象,原来指的是我啊。

明智光秀于回到丹波龟山城后的次日(二十七日)拜谒了爱宕神社,跟里村绍巴一起留下了一篇被指为反心已昭的“爱宕百韵”。据说明智光秀连道:“時は今 雨が下しる 五月哉”(这雨点纷飞的五月天啊),“时”与“土岐”发音相同(明智氏原来就是美浓土歧氏的庶枝),“雨が下しる”被理解为把掌天下之意,至于“五月”嘛,解读成是源赖政、后鸟羽、后醍醐天皇举兵反对平家、北条氏的喻意:织田信长不是自称源出桓武平氏么?反的就是你!

然后第二句是“水上まさる庭のまつ山”的“水上”被理解成“源氏”(土岐氏源自清和源氏),“庭”被理解成朝廷,就是说源氏战胜平氏,从而匡护了朝廷之意。灭掉你平氏之后啊,咱就可以匡卫朝廷,成天下人啦。明智光秀——史学家认为明智光秀是这么想的。

大伙儿都看明白了么?历史学家的研究么,往往就是拎着一句不太可靠的话(有些压根不知道是不是他们自己所说的),将每一个字眼往自己所想要的方向理解,能自圆其说了,理论就出来了;然后可劲的向大伙儿灌,把大家都灌晕了,他也就成名史学家了。至于是不是文字狱啥的,他是管不着的。

六月一日,明智光秀召来明智左马助秀满、明智右卫门尉光忠、藤田传五、斋藤内藏助利三、沟口胜兵卫茂朝等五名心腹爱将,说明反意,众人皆无异议。

明智光秀终于一咬牙:“反他娘的,老子不给你织田家当干部了!”

当日晚,山阴军团的一万三千人启程出发。士卒们大多以为要从山崎转向中国,前去与丰臣秀吉汇合的,没想到出城后,大军转向南下,向京都进发。士卒们狐疑纷纷,只因身在军中,不便多问。且参予密谋的将军们散布谣言说先到京都誓师、检阅再行西发。在服从性的驱使下,众人无语,只是一边深一脚浅一脚地赶路,一连在心里吭骂着连去打仗送死都不挑个好时间。

当大军越过桂川时,已经是六月二日凌晨了。明智光秀突然勒住马头,戟指京都,敛住中气喊出了一句著名的话:“敌は本能寺にあり!”(敌在本能寺!)。

明智光秀为啥要造这个反,咱们现在已经不便直接采访他。即使谁有这个能耐采访他,估计他也只会象在台上大讲廉政,下班后胡天胡地的官僚们一样,弄出一大推的大义出来,告诉咱们他上为朝廷,中和同僚,下援百姓啥的,没半点正劲,所以咱们只好充分发挥想象力地猜。好在专家们对这样转折性历史事件异常的关注,想象力已经发挥到极致,咱们不怎么喜欢开动的脑细胞也可以寿终正寝,免得早夭了。

桑田忠亲等持怨恨说的人认为这是一盘鱼生引发的血案。由于织田信长过于酷烈与任性,作为文化人的明智光秀曾被灌酒、因秃头被取笑,八上城杀伯母、因伤不能出阵甲府被敲脑袋、安土城里的那一盘鱼生、出征中国前领地丹波国、滋贺郡被收回反而被开出石见、出云两张空头支票等等,都是不断加上骆驼身上的稻草。这事摊在神经大条、自尊自恋心不那么强的丰臣秀吉,大抵会一笑而过,可积在高级知识分子明智光秀身上,那就大大的不同了。

高柳光寿等人则持“野望说”,也就是明智光秀有君临天下的野心,所以就把织田信长当成绊脚石一脚踢开。证据嘛,爱宕百韵不就是最好的证据吗?

与野望说相随而生的是“恐怖心说”,佐久间信盛、林秀贞等人先后被追放,不但给明智光秀增加危机感,也给他带来随时可能下岗炒鱿鱼的恐惧感,是故来个先下手为强:“你不是要炒咱鱿鱼么?咱先把你炒完再说!”

明智光智的粉丝们则是把自己的偶像抬得高尚一些,认为明智光明对织田信长彻底否定权威,不择手段的,牺牲一切夺取天下的做法不满。以为织田信长的乖张、任性、残暴,日后如果由他来治理天下,老百姓必受其害等等,明智光秀先天下之忧而忧,所以作出了牺牲我一个,幸福千万人的决定。

另外一种就是背后黑手说。这其中的背后黑手又有足利义昭(这位爷对信长的仇恨不必说)、朝廷(纳尼?朝廷还嫌穷得不够么)、四国的长宗我部元亲(明智光秀因斋藤利三的关系,是亲长宗我部氏的)、明智光秀的家臣团、本愿寺甚至天主教——据说怕他统一日本后外侵。

想得出天主教是黑手的老啊想象力着实丰富得过头,好在大明的万历皇帝没代表在日本。否则,估计他老哥儿也脱不了干系。

另外有一种是诸将黑幕说——这其实也是背后黑手说的一种,不过这至少比啥天主教是黑手地道些。专家们说,织田家诸将合伙把老板给干掉,约定事后给明智光秀啥好处。但是,事发后这些两面三刀的家伙都变了卦,操刀的明智光秀没有得到原先应承的东西,反而成为落水狗,三日天下便宣告破产清盘,兵败山崎丢了脑袋。

至于那些人参加了密谋,恰逢其时一起吃臭鱼的德川家康当是首选的怀疑对象,他有动机(杀妻杀子之仇),有能力(骏河等三国,有他的拥戴足可包打天下)、有时机(先期跑到京都晃荡了好几天),给他栽上顶大帽子,倒也不倒冤。

其次就是丰臣秀吉,《大盗石川五右卫门》干脆直接就说是丰臣秀吉跟明智光秀两人写下誓书等等云云。原本织田信长并未直接参加中国的战事,是丰臣秀吉劝他去的,为明智光秀创造了条件;明智光秀一反,丰臣秀吉比刘翔跑得还快,一下就回到京都,还平了叛,似乎早就知道将有事发生一样,后知后觉的柴田胜家空只得看着自己长腿空叹。

至于动机嘛,他与明智光秀身感同受,光秀的理由同样也就是他的理由,无需解释。

别的被怀疑者还有细川藤孝、织田信忠(信忠哭:我人都死掉了,还不肯放过我吗?)等等。

其实所有的假说之间并没有什么矛盾,这一些杂烩式的观点完全可以窜成一个故事:明智光秀完全可以对织田信又恨又惊,自己也有问鼎扶桑的野心,然后在一个或者数个黑手的推动下,为拯救万民于水火之间,他出手杀掉了织田信长。如此一来,大伙儿皆大欢喜,都没白费功夫。

回头说织田信长,细细数一下有那么多人有那么多的理由想他死,他老哥挺了差不多五十年,该经历了多少的风雨啊。

可是,这一次浪太大,他躲不过了:他身边只有随从百余人,数量太少;本能寺的防御都是近年来应景修的,无险可依;他成建制的军队都在外打仗,无兵可援。他决无可能冲破一万多人的防线,也不可能坚持得到诸将来援。

在这个时候,他甚至还比不上当年足利义昭被困本国寺的情遇,摆在面前的只有死路一条!

织田信长的最后一战应该谈不上激烈,毕竟力量悬殊太大。一些史料上火爆的场面和三进三退的僵持的描写基本上可以当作了鬼话来看。虎落平阳遭犬欺的织田信长亲自出马没有威慑住明智军的士兵,以弓御敌,没放两箭弓弦就断了链子,手中的十文字枪挡不住如潮水般涌过来的敌人,很快就被击伤。

在森兰丸等最后几位小姓的掩护下,他跄踉地迈入后室,一阵浓烟卷过,熊熊的大火遮没了他的身影。伴随着“人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?”,字幕徐徐升起:全剧终。

老大,您醒醒吧,还真当拍电影呐?

明智光秀清点尸体,吓了一身冷汗:织田信忠呢?谁见过他没有?

不知道是事先没有掌握好情报还是别的原因,织田信忠下榻的妙觉寺并没被围。就在自己老爷子本能寺腾起熊熊大火之际,他仍可有出逃的机会。

可是,织田信忠做出的错误的决定。他认为叛军必定已经守住各处要道,如今之计,唯有先退回二条御所固守以待援军——足利义昭下野后,织田信长把那地盘重新装修了一番,送给了诚仁亲王。那里的工事比较坚固的工事,更有亲王当挡箭牌,应该还能支持得久些。

他的如意算盘打错了,掌握了他行踪的明智军紧紧追随而来。明智光秀迫里面的人放出诚仁亲王,随即发动进攻。

织田信忠手边上人马相对较多些,激烈的战斗从门口一直打到正殿。织田信忠的武力值相当高,披头散发,混身浴血,连连砍杀明智家武士,一直战到最后一刻,才切腹自杀。他与其父都不约而同地投入火海之中,尸骨无处可寻。

织田信长、信忠父子先后死去,织田家的大厦轰然倒塌。

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流水扶桑—日本自神代至1911年的流水账第538章

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