爱巴士书屋说:点击屏幕中间,控制栏可以直接切换白天和夜间模式!

七 信长的野望(七)

还没等两城举起白旗,六月,丹波国八上城的波多野秀治抵挡不住明智光秀的攻势,率先投降。自以为从此就走上了光明的革命道路,不用饿得前心贴后背的跟织田军作战的波多野秀治、秀尚兄弟俩人一到安土城,这段时间一直放鹰跑马,组织运动会(相扑)、辩论会(佛法宗论)玩得不亦乐乎的织田信长脸色一板:“拉下去,给我磔喽。”

八上城的守军听说老板去投降,死得不明不白,立即将明智光秀送到八上城为人质的伯母杀死,将血淋淋的首级扔了下来。

明智光秀又悲又愤,亡命攻城,城破之后,将全城屠杀殆杀——敌人尽可以杀死,对不顾自己亲人安危、肆意行事的织田信长的忿恨,他只能藏在自己心里,成为一棵种子,生根发牙,最后成为一棵大树。

织田信长对明智光秀心里嘀咕些啥根本不以为然,一个人一旦掌握了能定人生死的大权,不免对自己的权力与武力产生绝对的迷信,似乎只要自己把握着权力,别人便只是无思维的工具,对自己只能惟命是从,附首贴耳一般。

因此,也是这一年,他以德川家康的筑山夫人与武田胜赖密谋,要以其子德川信康取而代之,与武田氏结盟为由,要求家康处死筑山夫人与信康:“老兄弟啊,听家你家的那媳妇和你那大儿子不太听话,搞得你家乌烟瘴气,你也不出面管管,是不是要我亲自代劳啊?”

明眼人不用捋裤腿,对如日中天的织田家和苟延残喘的武田家两家的大腿那家更粗一些都应该有概念的,筑山夫人就算是大义灭夫,估计也带不动三河的那群人跑去投武田氏,这事儿十之有九是冤案。德川家康却没有什么办法,只有拿织田信长列出来的十二条罪状一条条解释,苦苦哀求,却无果,含泪一咬牙:“我忍!”

于是,筑山夫人和德川信康的脑袋就这么没了。

当年九月,荒木村重终于蔫了,城池还没破,就慌慌张张地带着几个人潜出有冈城,逃向尼崎城,有冈城旋即陷落。织田军将其妻女押至尼崎附近,全部杀死,“百二十二人の女房一度に悲しみ叫ぶ声、天にも響くばかりにて、見る人目もくれ心も消えて、感涙押さえ難し。これを見る人は、二十日三十日の間はその面影身に添いて忘れやらざる由にて候なり。”。然后是第二批,第三批……十二月十六日,荒木村重一族、重臣三十六人被押到六条河原处决,一时间人头滚滚,血染河原,风云为之变色。

织田信长所为并不仅如此,他对潜逃各地的荒木村重派的追杀一直持续到他死为止,直到一五八一年高野山还有与之相关的屠杀事件(高野山包围)。

一五八零年一月,被围了一年十个月的三木城终于落城,别所长治剖腹自杀,以换取一城人的性命;三月,荒木村重的最后据点尼畸城也宣告完蛋,他本人跑路有术,再一次成功出逃至毛利家,成为名符其实的“闲人”。或者是尼崎城下家眷们的哀号声始终扰得他不能入睡,两次先后抛弃将士逃命让他无地自容,荒木村重后来出家,自号道粪,应丰臣秀吉之召成为了御伽众,又改号道薰,以茶人的身份渡过他最后的几年时光。

几乎是同一时间,持续了十年的石山战争也结束了。或许是织田信长对长岛惨痛的经历记忆犹新,不愿再承受那样重大的伤亡,便从天皇家弄来了跟鸡毛令箭:“那啥,共创和谐社会要紧,你们还是从了服从安全稳定的大局吧。”

十年的仗,打得显如也心寒了:昔日的盟友或成了刀下鬼,或成了织田家的爪牙,自己孤掌难鸣,再打下去决没有什么好处,还是降了吧。

于是,本愿寺年寄众会议得出个毫无悬念的决议:为了保护净土真宗的种子,答应放去石山本愿寺据点,净土真宗迁向加贺,不再与织田家作对,显如下野隐居。

显如等人散去后,一场找不到祸主烧了三天三夜的大火将石山本愿寺烧成了白地,作为战国一支不可小视的力量,这些佛教大名们的最后寄魂之处也没有了,名刹大寺,仿若昨日黄梁,随烟飘渺。

由于对石山本愿寺的战争打了十年,耗费了无数人力物力,阻碍了织田信长迈向天下人宝座的步伐。战事一结束,对石山本愿寺的总负责佐久间盛信即被织田信长戴上了十九条“折槛状”,流放于高野山。

这十九条折槛状并没有什么实际的罪迹,不过是“佐久間信盛?信栄親子は天王寺に五年間在城しながら何の功績もあげていない”,然后说明智光秀如何智、丰臣秀吉如何巧、柴田胜家如何勇等等。在织田信长的眼里,拿不出他所期望的战绩就是过,不管背后到底有什么原因。

相信看完织田信长的表演,他手下许多的家臣都对他的寡恩如些有点发冷:若是我日后万一——不是万一,而是肯定的,百战百胜的好运气不是谁都碰得上的——交不上好的成绩单,下场跟佐久间盛信是不是一样呢?

不出所料,佐久间盛信不过是一个开始。接下来,林秀贞、安藤守就、丹羽氏胜等人先后被织田信长踢出了养老院。由此而观之,织田信长暴死于本能寺,织田家兴旺一代而亡,并不是没有道理的。织田信长对臣下过于“无礼而傲慢”是他的致命伤,即使是他本人,也躲不过明智光秀的暗箭,留下来的一个小娃娃又何尝能防得住丰臣秀吉等又奸又猾的老狐狸们的算计?你以功利待属下,属下又如何能以忠心对你?当一切都不过是利益关系之时,所有的忠诚就无从提起了。他一死,还能指望谁给他的继承人卖命呢?

尽管这种不近人情,不顾属下思想的“末位淘汰制”从长远给织田家带来了极大的灾难,然就短期而言,它还是发挥了强心剂的作用。织田家的战车象被加了把力的陀螺一样,急速旋转,飞快地碾向四面八方。在本能寺事变之前二三年间,明智光秀扫平了丹波,冲向丹后;柴田胜家由加贺挺进能登;丹羽长秀在越中渐入佳境;丰臣秀吉转战因幡、伯耆,陷鸟取城,下淡路岛。织田信长的帝国迅速膨胀,安土城四周快骑络绎不绝,指令如流水般发向四面八方,捷报频频来传。

各路诸候的成功,给伊势的留守儿童织田信雄莫大的刺激。

尽管织田信忠早已被作为嗣子在外面捞经验、拼积分,崭露头角了。但是,织田信雄心中仍存有争夺父亲继承人的位置的希望。他认为,只要自己表现得足够的出色,只要自己能多抢地盘,就算无法让父亲转心回意,至少也能够在织田信长归天之后有足够的实力跟大哥抢压天下。

所以,一五七九年九月,他自己擅自带兵杀入伊贺——在这位公子爷看来,伊贺国不过巴掌大的地盘,石高还不到十万石,正好是自己上演处男秀的好地方,要拿下来不是易如反掌么?至于老爷子那里嘛,打胜了仗还怕没法交待么?就以追击北畠具教残党的名义好了。

织田信雄的数学学得不错,他什么都算准了,伊贺确实又小又不富,人口也不多,国内诸方也没有一个统一协调的核心力量,也没有较大的团伙。

然而,他算漏了一点:伊贺有忍者。

由于伊贺国内的各派势力较小,打不起象样的战争,而流氓斗殴式的打法也实在上不了台盘,所以他们发展出以偷袭、暗杀、袭击等手段为主的游击战,将武术、易容、潜伏等等揉合在一起忍术而顺之而生。

尽管忍术并不象传说中的那么神奇,但却也不是初出茅庐,只接受过堂堂之战训练的织田信雄能够应付的。一番苦战之后,织田信雄灰头灰脸地从伊贺撤了出来,处男秀表演的票房惨淡。

尽管织田信长把自作主张的儿子骂了个狗血喷头,但织田军在伊贺丢了的面子他一定是要找回来的;让伊贺长期游离于自己的控制之外,就在自己的眼皮子底下搞独立王国也不符合织田信长的原则。织田信长嘴巴上骂得凶,心里却未必认为织田信雄所为有甚不妥。

一五八一年二月,织田信长踌躇满志地在安土城举行了一次盛大的阅兵式,浩浩荡荡的部队迈过整齐的步伐通过观礼的人群——天下虽大,却已无人是织田家的敌手。织田信长一统日本,成为真正天下人的日子屈指可数。他要向天下显耀自己的肌肉,他要让敢于以自己为敌的人重新考虑自己的立场,让所有心怀二志者打消自己的念头。武林至尊,唯我织田!天皇不肯让位是吧?那就让他看看我织田家的武力!

当年四月,伊贺上柘植的福地宗隆、河合村耳须弥次郎二人拜谒织田信长,向织田信长进献攻打伊贺的方略。

织田信长如获至宝,征伐伊贺的准备重新启动。

五个月后,织田信长派四万大军压入伊贺这块弹丸之地,总大将仍是织田信雄——织田信长给了自己儿子从那里摔倒从那里爬起来的机会,无数人却因此而丢掉了性命。

流水扶桑—日本自神代至1911年的流水账》小说在线阅读_第536章_作品来自网络或网友上传_爱巴士书屋只为作者by薛枫隆i_的作品进行宣传。

首页

流水扶桑—日本自神代至1911年的流水账第536章

书籍
返回细体
20
返回经典模式参考起点小说手势
  • 传统模式
  • 经典模式