十七 战国大名
从镰仓时代的守护一直到战国时代的战国大名，他们的权力的获得是一个漫长而渐进的过程。一开始，守护们不过是是幕府的打工仔而已，他们受到幕府的委派，对某一国或者数国进行管理。他们并没有太多的自主权，甚至许多行政上的权力还操纵在朝廷所委托的国司手中。
进入南北朝时代后，他们升级为守护大名，这时的体系也叫大名领国制。
应仁之乱结束后，随着尼子经久、北条早云等先驱的崛起，战国大名出现了。
据竹内理三等人编著的《日本历史辞典》，战国大名是指“战国时代在各地扩张势力的大名领主”。这大抵没有什么错，但缺乏对其独立的特性的描述。因为守护大名们同样为了扩张势力而在各地扩张，这跟战国大名没啥两样。
两者的最大的区别，在于守护大名是在幕府体制下利益冲突方，而战国大名却完全脱离了幕府体制。尽管他们有时为了政治上正当性，跟天皇和幕府搞一些心照不宣的勾当，却算不是所谓的“体制中人”。象织田信长等人，甚至是反体制的力量。
在人们的想象中，战国时代经常被认为了是英雄不问出身，有能者上，无能者下的美好时代。事实上，确有人从最底层跃居战国大名者，比如丰臣秀吉；也有从低级的武士反客为主，干掉原来的主人自己当老板，比如斋藤道三等人。但是，更多的人还是从原来的守护、守护代、有势力的家臣、豪族转变而来的。阶级成份不是那么好转，历史跟游戏毕竟有很大的差距。
如果你不过是一个小屁民而已，却又是猪式铅笔的人样，喜欢削尖了脑袋向上拱，那么你这条路要走很长很长，半途上还不能出差池。
首先，你得有一技之长。这一技之长跟啥本科硕士文凭没有什么关系，也不是经济师工程师政工师啥的。你的技能是指你会不会打架；如果不会打架，能写也行；不能写，能把事理顺也行；理不顺事儿，能说也可以；实在都不行，会做生意也行——想当年，咱的木下藤吉郎做了许多笔生意还没摊上打仗的机会，所以你要指望一报到就带上一彪人马砍人立功，坐火箭般的上升，那是不可能的。
如果你有以上技术之一（所有最好），那么你可以找某位大名家报名去了。有投名状的好些，比如拉上几百号人马啥的，又或者带上个人家乐意见到的人头什么的，最低限度也应该有封介绍信，帮你做做广告，不然当取的可能性就低了些。就算是录取了，从最低档的列兵起步也太低了。
好，现在你过了两关，算是入门了。你开始要结识一些志同道合的朋友，越多越好，当然，至少要有几位是有用的，有可能的话，来个桃林结义，拜拜天地，喝喝血酒啥的。这些桥段虽然老了些，却还是有用的，也是很有必要的，以后你的家臣团的底子就是这些人了。
在交朋友的时候，也不要忘记向上瞄瞄，贵人的提携是你成功道路的催化剂，是万成少不得的。
假设你有朋友帮趁，又有贵人提携，你的业务又过得硬，处理事情够顺畅又够黑心，办公室的政治也玩得顺溜，再加上你的运气又够好，那么你提拔的加速度这就来了。当然，贵人是可遇而不可求的，朋友也有帮倒忙的，办公室政治的基本定律是无论你怎么堆笑，都会得罪人的，很大一部分人都会在这一关被擦了下来，打了一辈工还是个科员小干部。
等你慢慢升级到可以整天跟老板一起开会讨论问题、并肩作战的时候，意味着你已经有能力抢个老板来做做了。你可以来个缓兵之计，等到老老板死后家族不稳时扶个傀儡，最后取而代之（浅井长政型）；你也可以霸王硬上弓，直接反噬主子（斋藤道三型）；你也可以跑到别家的地盘上撒撒野，占了别家的地盘（北条早云型）。至于暗杀，联手瓜分、借刀杀人等等三十六计，只要有益于你的事业，你都可以用上，保管没人拿君子有所为有所不为啥的来压你。
假设你把以上的事都做完了，你脑袋还在脖子上，手下又有大批兵马，地盘，那么恭喜你，你成功了，如今你是一个战国大名了。
然而，这只是你事业的起步而已。
作为战国大名，不跟人家拍板砖实在是对不起自己的名号。但是打仗不是拍砖，就算是拍砖，在如今水军高度组织，五毛密度极高的年代，你单打独斗也适应不了时代的要求。将军义辉算是猛人了吧，最后照样不还是死在小卒的手上！
所以，你必须按捺住跃跃欲试的心情，除了非常时刻，尽量呆在家里，收集更多的财富、兵员，招募更多的人材，将他（它）们投入战争中。你不应该是一个事无巨细都必须亲自躬身的人，你只需要指明方向，说明要求，检查结果即可，你所依仗的是几十年来建立起来的家臣团。
你的家臣团跟足利尊氏完全不同。足利尊氏是守护联盟集的“盟主”，而你却是家臣团的老板，家臣们是为你打工的。家臣一般分了上层家臣和下层家臣，上层家臣大体上是你的亲戚或者从一开始就跟你打天下的亲密战友，或者是你所宠信的人员，是你实施统治与军事扩张的主要力量，这些人与你的关系被称为寄亲；下层家臣一般由地方土豪族、国人组成，他们是你统治机构的神经末梢，实施对基层的管理，也是你进行军事行动的主要兵力组成部队，他们亦称为寄子。
如果还要进一步细分，还可以有“同名”（一族之人）、“谱代”（世代为主君服务者）、“外祥”（新加入者），地位更低的称为“郎党”“仲间”“小者”等。
家臣团的打工仔们或为你征战南北，攻城略地；或为你处理庶政，管理地方；有的则是你的票友，陪你游乐；有的干脆就是被你骂着玩的散气包（御伽众）。无论是什么差事，你自然也不能让人家白打工，两手空空的不是？所以你得给人家发工资。特别是那些“有用”的——要留住人材，不出高薪怎么成？说不定他因待遇不好，过几天跑到别家干了怎么办？
有农业社会里，为了给手下发工资，无论你是何方神圣，都只能打土地的主意。所以你要把你地盘内的土地权回收到自己的手中，不管这些东西原来是谁的，如今都是你的了。
拥有了土地的你并不象中国皇帝那样，通过设置在地方的官僚机构征收税赋，以实物或者货币的形式集中支付给你的家臣团们。因为，如果这样操作的话，你必须建立一个庞大的官僚系统，低下的行政效率和因此而引起的行政支付会大大地增加你的负担，诸多繁杂的政务也影响你对战争的准备。毕竟，这年头打仗才是第一要务。
所以，除了一部份领地划入你自己的“料所”和进献给家族的寺社之外，你的其余土地都分给家臣团（这些人也叫给人领主），作为他们的“知行地”，归他们运营，当他们的工资，但土地所有权还是你的。在战争中，你不断扩张的地盘上会不断增加一些大小领主，为保持他们的稳定——即便是战国，也不能总靠武力解决问题——可以对他们的利益暂不作触动，但土地的所有权必须归于你的名下，他们实质拥有的只是使用权而已，这跟的土地关系差不多。