北条时赖的安民仁政不能说完全无效，却没有从根本上解决社会问题，北条氏日益的集权和所谓的仁政始终是矛盾的存在。北条氏在取得镰仓的控制权之后，事实上已经成为了最大的庄园主之一，维护旧有的体制才符合其根本利益，对于中下级御家人、农民们土地政策的主张不可能对加以迎合和满足。北条时赖的糊稀泥无法让各阶层的利益主张得到满足，也使得镰仓政权的威信受到质疑与削弱。这样一来，似乎走进了一个怪圈：北条时赖越是追求集权，镰仓的统治能力反似越差。
公元一二六零年，圆城寺僧人隆辩向朝廷打报告，要求在圆城寺设立戒坛。
隆辩老和尚在三浦之乱中充当安达氏的军师，立下过大功，所以朝廷不好驳回他的面子，却又怕延历寺方面的反对，干脆把皮球踢给镰仓方面：“这事儿我管不了，批不批，你们看着办吧。”
镰仓方面倒也没考虑过多：“批就批吧，不就是多了个和尚资格认证点嘛，不碍事的。”
延历寺那边一听镰仓发了批文，马上嗷的一声跳将起来：“多个资格认证点对你镰仓来说是没啥事，但是以后没人来俺们这边培训，这培训费的损失谁补啊？”
延历寺当下宣布立即罢工，又抬起在北条泰时时代已经尘封了许久神舆上访来了，甚至跟镰仓的六波罗探题军队大出打手。许多不明真相的老百姓跟着起哄，闹得京师纷扰，群情涌动。
事发之妆，镰仓方面认为：“不就是为了几个培训费，难道和尚们还真的以性命相搏？给几个鸡子给猴儿们看看就成了”。
可是，随着事情越闹越大，六波罗也处理不了，镰仓政权才感觉到事情的严重性，不得不让步，缴回园城寺的营业执照，这事儿才算平息，公武双家都被延历寺的和尚们煸了大大一个耳光。
针对这一阶级社会变革中的乱象，日莲派的日莲上人特意写了一篇叫做“正安国论”的调查报告给镰仓。他指出现在的世道“乞客满目，死人满眼，卧尸为观，并尸作桥”，并说这些都是由于镰仓尊崇净土宗的结果，把矛头直接北条氏的执权。
日莲这篇报告的主要目的，是为了让镰仓废除净土宗、禅宗等“邪宗”，以他日莲派为尊的，夸大之辞不能说没有，也没有找对了病根所在，却指出了这个社会改型的激荡的社会现状。
他的话让北条氏大为火光，最后找了个由头把他流放了事。
公元一二五六年，北条时赖因病出家当和尚，把执权之位让于北条重时之子长时。当然，真正的大权还是把握在北条时赖的手上。这样也就开创了得宗的家督即使不当执权，也照样把持镰仓库大权的先例。
公元一二六三年（弘长三年），北条时赖与当了几年傀儡的北条长时前脚后脚的离开人间。
按惯例，北条长时之后，应由北条时宗接手执权。但由于北条时宗彼时才十四岁，于是执权便由连署北条政村暂时保管，北条时宗为连署，开始混经验值。
北条时宗出生于公元一二五一年（建长三年），他并非北条时赖的长子，有一个年长的老哥叫北条时辅。但他却是正牌的嫡子，其母是北条重时的女儿。按立嫡不立长的原则，北条宗时早早就确定了其得宗的地位，并在金泽实时的指导下学习处理各种政务。
北条政村和时宗的爷孙档沿续了北条时赖的德政和集权两管齐下的政策：公元一二六六（文永三年）年，镰仓下令将重大案件的裁决权收到到执权与连署手上，加大了对司法权的控制；他们还下令禁止御家人出卖土地，已发生的交易，如果发生在御家人之间，出卖者只需支付本金就可以取回土地；如果是御家人卖给其它低身份的人，则可以无偿——事实上，这只是对御家人的德政，是如假包换的杀穷济富。
成年的将军与执权之间是宿命般的仇敌。数年之后，随着年龄的增长，尊宗亲王与北条宗时两位年轻人的正面冲突，又再一次提上了日程。
将军大人到镰仓十五年，除了参拜、参加政所会议和典礼、礼佛外，基本上就靠蹴鞠、骑射和举行和歌会渡日。镰仓在虽然不会把权力交给将军，但是礼数上还是做到十足，尊宗亲王要搞些啥聚会镰仓还会在财力上加以支持，所以他日子过得并不难过。据说他制定了歌仙结番的规定，从近臣中挑选擅长和歌的人，让他们轮流编写和歌，玩得也够疯的。
公元一二六六年六月底，镰仓发生了一系列不正常的事件：先是松殿僧正良基出走（据说是跟将军夫人有桃色事件），随后是北条政村、时宗等人召开寄合，接着将军夫人和儿子、女儿被请到（保护？软禁？）时宗宅。
在不祥的气氛中，对政治气候的变动异常敏感的镰仓再一次陷入混乱；不少渴望杀人立功御家明枪暗箭的潜入镰仓，百姓们再次收拾细软逃亡。此时老天又来凑热闹，地震频频发生，这更是加剧了人们的担心。
七月初，北条时宗数次派人去见将军，不知道传达什么精神；后来，前引付众头人名越教时又带着手下象斗鸡一样，在街头东荡西游；不久，将军被请回了京都，将军三岁的惟康亲王被推上了将军之位。戏剧化的情节让人眼花缭乱，目不暇接。
这一连串事件看起似乎完全不搭价，却是完全可以串联成一个故事的：良基劝说（或者计划拥立）将军造反，事发出逃；北条时宗、政村为了防止意外，扣押了将军的夫人、孩子，并与将军进行沟通；忠于将军的名越教时想出兵保护将军，却激怒了北条时宗，为了避免有人以将军为旗帜来造自个的反，便把将军解职并遣返京都，另立一个不懂事的傀儡。
以上或者便是真相，也可能跟真相完全不搭价。古人故意跟咱玩躲猫猫，事实被有意的隐瞒了数百年之久，要挖掘所有的事实几乎是不可能的事情。俺们不妨当自己是个侦探，推理一番，即使是错的，也算是拓展俺的想象力吧。
宗尊亲王被送回到京城后，北条时宗可能不太好意思，派人来跟后嵯峨上皇说明情况，并给宗尊亲王送慰问金啥的；倒是熊包后嵯峨上皇由于害怕激怒镰仓方面，一开始居然不敢见自己的儿子，当领导当到自个地步，还不找块豆腐撞死了算了。