可是，眼见草壁太子就要继承天皇位的时候，却也在第二年四月也去世了。

按继承的顺序，皇位应该由高市王子继位——天智天皇的江山可以说他有一半功劳。只是因为他的妈的地位不及草壁、大津王子，母贱子卑而已。现在老天已经代他扫清了面前的所有阻碍，不轮到他，又该是谁呢？

鸬野皇后眼看一切苦心打了水飘，心疼之余，使出了作弊器，占在台子上不肯下来，自己真正当了家。高市王子只得干瞪眼，一点办法都没有——老娘们处理大津王子的手段干净利落，连身经百战的高市王子也不敢轻易的惹她。

这时候，续守言他们的立法工作已经接近尾声，而修史工作的完成却还遥遥无期。为了感谢他们坚持不懈的工作，持统三年六月，他和萨弘恪两人都获得鸬野皇后的奖励——若干稻子。萨弘恪自嘲道：皇后——第二年，鸬野皇后才正式继位，只是年号从天武天皇死后就开始算起了——的奖赐，咱要把它挂到门楣上去，人家不明白的还当咱是碾稻子的呢。

同月，新的法令开始执行——这就是后世称作《飞鸟净御原令》。这部法令从六八一年开始编制，到完结之日前后用了八年时间。咳，抄本书不是很容易的事情啊。

第二年，鸬野皇后受神器，正式就职天皇，是为持统天皇。

持统持统，她可真是够保持她老公的前统的：她继续交好新罗，对大唐敬而远之。大唐这边的女主武则天大方些——公元六八五年，她让日本的遣唐使给日本人送过来了两只熊猫，这大概也是熊猫第一次当和平大使了吧。可是，在利益面前，多萌的熊猫也摆不平政治利益的冲突啊。

她还继续建设藤原京，多次到工地视察，做好迁都的准备。对穿衣戴帽的规范也长抓不懈。在自己正式就任之后，搞了个庚寅造籍，做了次人口普查。

鸬野皇后作为政治家，在消除政敌方面毫不手软，心狠手辣。作为女人，她的统治在某些方面倒还是挺有温情的。持统元年正月，她“赐京师年自八十以上及笃癃，贫不能自存者，絁、绵各有差。”；七月，下令“凡负债者，自乙酉年以前物，莫收利也。若既役身者，不得役利”；二年六月，下令本年只收入一半的赋税；三年，确定朝廷的放假制度，准许一个月放假四天；四年，“鳏寡、孤独、笃癃，贫不能自存着，赐稻，蠲服调役。”

那么多的温情，若不是因为大津王子事件的先入为主，续守言还以为她是个慈祥的老太太呢。

老太太是坐不住的人，一年到头老往外面逛。她尤其是喜欢往当年自己老公出家当和尚的吉野跑，每年总去那么三五回，就象的领导总是喜欢往革命圣地跑一般。是回忆自己的青春年代么？还是向世人宣告革命的成功也有自己的一份功劳？

无论如何，因为她经常缺岗，不能不在朝廷中设大臣来代为处理些杂务。她恢复了太政大臣的职务，由高市王子来担任。高市王子似乎没有什么太大野心，人气威望也很高，他办事儿，她放心。

高市王子之外，她还任丹比岛真人为右大臣。其余八省、百寮和地方的大宰、国司等领导的人事变动也很大，在关键的位置上大多换上了自己的人。

持统四年十月，续守言结识了一个叫大伴部博麻的人。

这位大伴部博麻是筑后国上阳咩郡人，是当年倭国支援百济大军中的一员，后来被唐军俘虏，押到大唐。

可巧的是，大伴部博麻在大唐碰到了在战争前被大唐扣留的土师连富杼、冰连老、筑紫君萨夜麻等遣唐使——他们刚被大唐放了出来，那点遣返费根本不够他们回家的，正在愁眉苦脸中。

大伴部博麻倒出挺有义气的，咬咬牙，卖身为奴，给他们凑够了旅差费回国，自己却在大唐做了三十年的奴隶，上一个月才跟大唐的学问僧智宗等人回到日本的。

持统天皇为彰其爱国忠君之心，赐其冠位务大四，还赏赐了不少东西。

续守言与大伴部博麻相见，不知说啥好。两位老兵百感交集，当年的敌意已经被时光洗涤得一干二净，只剩得对当年故地的共同回忆。续守言特意拉上萨弘恪陪大伴部博麻一起找了个小酒馆喝酒，三个年近迟暮的老人，说了许多想当年的话，为已经再也找不回来的风华正茂的自己干杯，为死去的人干杯。

后来，三个人都喝醉了，喝糊涂了，说着说着便大哭，哭完再喝。

半夜，续守言回到家中，头疼得要命，翻来覆去睡不着，心里想着：大伴部博麻虽然辛辛苦苦地在大唐当了三十年的奴隶，可是现在他还是回到了故乡，自己的家在那里呢？父母们还健在吗？兄弟姐妹们还好吗？家门口自己亲手种的小树现在已经成材了吗？

想着想着，两道浊泪不知不觉的流了下来。

持统五年、六年，天皇又赏赐了续守言和萨弘恪两人白银五十两和水田四町，这会儿他们两个都已经是“音博士”，高级职称，在唐军俘虏之间，他们已经混得不错，算得上是小康生活了。

最让续守言高兴的不是这是，而是川岛王子突然暴死了。大津王子之死让续守言不由自主的对川岛王子产生强烈的恶感，现在他一死，解开了续守言心中的一结，好象是自已为大津王子报了仇似的。后世评这位川岛王子“专怀温社保，局量弘雅”，又“忘私好而奉公者，忠臣之雅事。”，也太不长眼睛了。