二十五 退潮（六）
钦明天皇听到能跟高句丽搭上关系，很高兴，“遣许势臣猿与吉士赤鸠，发自难波津，控引船於狭狭波山，而装饰船，乃往迎於近，遂引入山背高葳馆，则遣东汉阪上直子麻吕、锦部首大石，以为守护。更飨高丽使。”——倭国人对新罗与百济使者从来没有那么隆重的待遇，可见，倭人嘴上虽然不住地YY，在其心目中，高句丽大概也类同于上国的待遇吧。
不过，钦明天皇还没来得及接见高句丽使者，就等不及地死掉了，一了百了。
通观钦明一朝，还有一件比较重要的事情，那就是佛教的流传。
钦明十三年，天还是那么蓝，水还是很么清，现在已经死掉了的圣明王那会儿还健壮着，百济跟新罗关系也还没闹僵。圣明王在悠闲中，信上了佛教。
为了向盟友们推广这新鲜事件，多弄几个同好，他派西部姬氏达率怒唎斯致契等人，给钦明送来一尊佛像，若干幡盖，还有一些经论，象推销员一样地向钦明天皇做广告：“这些个东西，都是人生的高深学问，连周公、孔子都不懂哩。据说学会后能健身强体嘴不臭，还可以延年益寿哩！”
钦明天皇听了又惊又喜，却又怕上了推销员的当，便召集群臣，说有那么一门连孔老二都不擅长的道道，圣明王现在也信上了，我们国内要不要推广，想听听大伙儿的意见。
作为新贡贵族的苏我大臣稻目宿祢答道：“西蕃诸国都信此理，可见信奉佛教，必大有裨益，咱们应立即跟进，赶超列国才是。”
物部大连尾舆、中臣连镰子对此却不屑一顾：“咱是神国，本已经有神可信，再引进外援，对咱们原来的神怎么交待？啊？西藩列国，不过是歪门邪道，信佛不足为奇，咱们何必赶这热门呢？”
两伙子人意见截然相反，在朝堂上吵来闹去，针锋相对，不可开交。
钦明天皇头晕脑涨，便对苏我大臣稻目宿祢说：“既是如此，你先拿回家里供供看再说吧。”
倒霉的苏我大臣稻目宿祢把佛像请回家之后，正好赶上国内发生了瘟疫，死了很多的人。物部大连尾舆、中臣连镰子趁机进言，说那就是因为那是咱本地神对引进外援不满发怒所致，应该把外援扔海里瘟疫才能平息。
天皇想想也有道理，也就同意了。可怜那些木头疙瘩，被人们寄以许多神性，却是自身也难保，被扔到海里，悠悠的飘走；被丢到火里，烧成了焦炭。
钦明天皇虽然弃佛焚像，对健身强体嘴不臭这事还是惦记着。第二年，河内国来报，说泉群茅渟海中传出梵音，还伴有如日光般的光彩耀眼。天皇记在心里，令沟边直悄悄地去打探那是什么神物。
沟边直来到河内，在那地儿找到有一块能发光发音的樟木，进献给天皇。钦明天皇便让人用它雕了两尊佛像，偷偷自己的供着——从钦明天皇态度上来看，他应该不反对佛教的传播的。只是八百万神的力量太大了，释伽牟尼一下子打不开局面而已。
随着苏我大臣稻目宿祢与钦明天皇分别在钦明三十一年、三十二年先后逝世，一对八百万的战争的第一回合，佛祖完败。
皇位继承者渟中仓太珠敷天皇的谥号乃敏达天皇，是钦明天皇的二儿子。这位天皇对鬼神没什么兴趣，不信佛法，只爱文史。在他的治下，当和尚尼姑是没啥前途的职业，跟现在当和尚当成职业和尚的某某寺的和尚更是没法比。
到了敏达天皇的时代，大伴氏已经彻底沦为了窗边族，在半岛和倭国之间跑来跑去，淡出了江湖。朝廷的高层换成了物部氏与苏我氏为主，中臣氏次之的格局。
如果要拼爹拼祖宗的话，物部氏与苏我氏都有深厚的背景。物部氏的祖先源于神话时代的迩艺速日命，神性十足；苏我氏的祖宗也不见得如何的弱，是那位活了三百多岁的建内宿迩。
要论话事人的才能的话，两氏此时的话事人物部弓削守屋和苏我马子（马子是男人，不是女人，大伙儿不必一见马子两字就流口水）虽然面孔还比较生，却都不是省油的灯。前浪已经死在了沙滩上，他们后浪同样不甘消停，由他们组织的领导班子不是一个团结的领导班子，使绊子之类的那是小儿科，杀人全家也不过弹指一挥，够猛的。
敏达天皇上得台来，接见了他父亲没来得及接见的高句丽使者。
高句丽使者一上得殿来，倭国人呆了——高句丽人奉上的国书对日本人来说竟是天书，斗大的字都不识，而且还是写在黑色羽毛上的，黑上加黑，一点也看不出上面画的是什么符——可见日本人前面记载的高句丽来贡贡等云云都不过是自我安慰罢了，否则怎么会不懂高句丽国书呢？
想来想去，敏达天皇一拍脑袋，我有个倭国李白怎么就忘记了用呢：“来人啊，给朕传王辰尔！”
王辰尔据说是贵须王的后代，也是个高级知识分子，跟我们提到过的王仁说不定还有八竿子打得着的关系。他是钦明朝时由苏我稻日宿祢拱上台盘的人物，因其知识渊博，受赐姓船史。其后代繁衍成白猪氏和葛井氏，也都是古代日本响铛铛的豪族。
王辰尔在百济混了那么多年，对那三国的文化可谓了如指掌，甭说高句丽的国书，就算是国骂他也能倒背如流，难他不倒。只见他拿起高句丽的国书，冷冷一笑，将羽毛国书以饭蒸湿，印于布上，有墨之处自然便是笔画，印完便读，畅通无滞。
敏达天皇抹了一把汗，心想好险，差点被高句丽笑我国没有文化，便大赞王辰尔，疼批其它大臣不好好学习，DAY DAY UP。
群臣骨嘟着嘴想，您叫文科生来考高等数学，考差了怪得了咱么，叫他生孩子看他会生不？
经过六世纪五十年代内部之变的高句丽还是半岛的老大，力量却大不如前。在南方，它拿夺了汉江流域的新罗没招；在北方和西北方，有契丹、靺鞨，更有强大的北周（隋朝）政权的威胁。在强敌环绕的恶劣局面下，争取倭国为盟友，致少不令倭国人和自己作对，是高句丽人的当务之急。