钦明天皇一上台，立即连连有人向他送上大礼。钦明元年二月，百济的已知部举部来“投化”，钦明在倭国添上郡山村为他们设了个移民安置点；三月，“虾夷、隼人，并率众归附”；八月，高句丽、百济、新罗、任那四国一齐来祝其登位，顺便看看有什么好处可捞。

有那么多人赶着趟为他凑热门，这位爷可谓是开门大吉，夺了个头彩。他一高兴之一，听了那些秦始皇的后人的意见，将秦人、汉人等渡来人进行重新登记、分配，以大藏掾为秦伴造管理秦部。据统计，这时的秦人总户数有七千五十三户之多。

钦明天皇元年九月，众人议事，确定外交方向。此时的钦明天皇对那个钱多人傻国还是怀有很大的兴致的，便问众位大臣：“任那新罗，是先辈披荆斩棘，历尽艰辛才开辟的领地，我后辈决不能轻易就给弄没了。众爱卿，要多少兵力才能拿下新罗呢？”。

物部尾舆大连冷哼一声：“如今的新罗羽翼已丰，兵少是拿不下来的。其实，新罗人也并非天生反骨，有意对咱上国不尊，要不是咱们当年的那些昏庸大员随随便便就把任那四县让给了百济，惹怒了新罗人，咱们在任那，岂会这般的窘迫呢？”

大伴金村大连脸上火辣辣的，他心知肚明，物部尾舆大连口中的昏庸大员自然包括他在内——这位老爷子从武烈天皇开始，就一直帮天皇砍人，拥有五代长老的资格，朝廷的决策，他岂有不知？继体天皇时代，倭国在朝鲜连连失地，他虽然不是总负责，作为首席官员，领导责任却是跑不掉的，自是难辞其咎。人家都说他受了百济人的贿赂，是倭国李鸿章，卖国贼。他是有苦说不出：一国之势，举国之责，在半岛上维持不下去，岂能怪到他的头上来？但你是经手人，愤青们有愤要发，不敢骂天皇，不骂你又骂谁呢？

普通愤青骂骂也无所谓，不过是过嘴瘾罢了，骂完该干嘛还是干嘛。这次骂的人太高级了，大伴金村大连咽不下这口气，心想：当年物部粗鹿火大连那么牛的人，对我还客客气气的，你一小屁孩，刚爬上来就想踩我？咱不干了，回家当窗边族，称病不上朝总可以罢？

大伴金村这一病，钦明天皇有点急了：咱刚上任，位置还没坐热，没大伴金村的力量的支持，这日子不好过啊！

为了安抚大伴金村，钦明天皇不得不派人来抚慰大伴金村，此后对其更显恩宠。然而，在不知不觉中，天皇心里的疙瘩就这么种了下来，大伴金村由以退为进的窗边族，到名符其实的窗边族是早晚的事儿。

这时百济的国王为圣明王。在他执管百济的大部分时间里，百济与新罗保持较好的友好关系，双方相互救助，多次击败高句丽的来袭，颇有几分同志加兄弟的感觉。

二十三 退潮（四）

友情是次要的，利益是首位的，关键的时候，同志是可以拿来卖的，兄弟也是可以拿来骗的。虽然《三国史记》故意剔除了任那诸国的记录，但是，在《日本书记》里，我们可以看到大量的这位爷挥汗如雨，舞在锄头挖新罗人墙脚的记录。

钦明二年，圣明王在百济召开了任那复兴工作会议，参加会议的有安罗、加罗等国，还有任那日本府的吉备臣等领导。会议上，圣明王做了关于前一阶段任那复兴情况的工作总结，以卓淳等国的遭遇给各小国的君王上了一堂生动的警示教育课，并就下一步的工作作了部署，要求各国加强合作，并向倭国提出重建任那（重点是恢复被新罗劫去的地盘）的要求，并承诺：如果在这期间新罗来攻的话，百济将派兵协防——让百济协防任那，那简直是聘请狐狸来看鸡圈嘛。

百济意思简单而明了：它希望能在不触怒盟友的前提下，抵御新罗人咄咄迫人的势头。更希望能从另外一个盟友倭国的口袋里捞好处——唯一的死对头高句丽它惹不起，盟友的面子又不能说扯破就扯破，两难之下，干脆虚晃一枪，重提复兴任那，那可是光明正大，全心为人毫不利已的事。只要主导权在自己手上，还怕自己捞不到好处吗？

在保持不撕破脸的前提下挖其它国家的墙脚，是处理国家之间关系的潜规则。百济会挖，新罗自己然会挖，只要不把对方的墙挖塌下来，大家还是好朋友。于是，圣明王的任那复兴会议开完还没几天，新罗跟安罗就搭上了关系，结成了盟友。

圣明王一肚子的火，派使者向安罗、任那日本府投诉，最后干脆自己派使者去倭国打交道——利字当头，矜持是可以不要的。

倭国人喜欢近亲通婚，人却不傻。天皇派津守连过来通知圣明王：“哎呀呀，您一心为维护国际和平的精神确实令咱们钦佩。贵国既然主张复兴任那，应该起带头作用，把原属任那地方现归贵国管辖地方先行交出来吧。”

好么，倭国人这一脚直传，就把球踢给了圣明王。

吐进肚子里的东西，百济人当然不可能再吐出来，便想召集任那那些残余小国来商量商量、合计合计，计划将任那日本府那些阻碍自已行动的诸位老哥赶出朝鲜。

接到通知，诸国和任那日本府的那些个执事们答应得很痛快：“快过年了，过完年我们就过去。”

圣明王扳着手指地等呀等，等到过完年后，清明都快来了，还没见动静，又派去催。

执事们一本正经：“要拜神啊，触了神的霉头可不得了啊。”。

就这么拖啊拖，到后来拖得不能再拖，诸国和日本府便派了几个小科级领导来开会，一个个都无权拍板的，纷纷表态要回去领导才能确定。

圣明王三番五次相请，竟然请不到一个话事人来参会，这台阶还真是下不来，一怒之下派人去骂道：“咱复兴任那的大原则，是天皇同意的；召你们来开会，你们却推三托四，一个都不肯来。再这样下去，耽误了任那复兴大计，谁人吃罪得起？你们再不肯来，那咱就只好让津守连跟你们去倭国向天皇一起说明原由了！”

骂完了国王执事们，圣明王犹嫌不足，将河内直大骂了一顿——河内直是日本府的官员，他被骂的原因，可能是在基层工作，对百济的野心比较了解，面对面的砖拍多了的原故吧。

河内直被骂，日本府的同僚们为其愤愤不平，过来说：“我国使者来的时候，告诉我们，贵国准备要让出占领的下韩任那诸地，要咱们接收管理而已，从来没有说要我们听命于百济，所以我们没必要派高级官员参加你的会议！”——估计日本府的官员们也有点郁闷，接收下韩任那诸地是他们的任务，百济人不肯交，还想抓他们当挡箭牌，天底间那有这么美的事儿呢？

气急了眼的圣明王后来还真派人到倭国去告了一状，无功而返。

圣明王没啥招数，只好继续派人去请，说上级有新的精神要传达啥的。

可能天皇给任那的人做过思想工作，任那的土著、倭国人也不想搞得太僵，这次吉备臣等大员倒是都来了。

会上，圣明王脸色多云转睛，又把旧调重弹了一次。吉备臣们有气无力的说：“重建任那国，系于大王一身，你爱怎么办就怎么办了。”

圣明王这次拉足了架子，提出一系列方案：一是百济任那永为兄妹之国；二是百济在新罗与安罗国境边上的险要之处修筑六座城，请倭国出兵三千，每城五百，加上百济的部队联合据守，伙食费由百济出；三是下韩诸地的处理问题，百济要靠这些地区为自己增强实力，对付新罗、高句丽，要是交给任那，等于自掘长城，所以暂时不能交；四是吉备臣、河内直、移那斯、麻都这几位老兄留在任那，对复兴建设不利，所以还是让他们下岗拉倒。

吉备臣心想：哟，这位爷，还真当自个儿是回事了，专门盯着和尚骂念经的哩！

他当下打着哈哈说不错不错，我也想回国了跟日本的大臣们商量一下，请安罗王、加罗王一齐到倭国去汇报工作罢，便皮笑肉不笑的走了。

之后，倭国跟百济多次来往，却没有再讨论任那复兴的问题。再后来，圣明王喜欢上了佛教这新鲜的玩艺，找到了新的救世主，对复兴任那的兴趣有所降低。钦明七、八年间，高句丽国内也连续发生政治波动，王子王爷们在自已家里斗得不亦乐乎，没空管百济新罗啥的。

钦明十二年，百济与新罗联手向高句丽发动主动攻势，夺取回当年盖卤王丢失的汉城——这应该是在朝鲜的史书记载的发生在公元五五一年的那一场大仗。

第二年，新罗为了这块土地，暗袭百济，与百济一百多年的联盟就此结束。两国在任那地区那边互挖数十年的墙脚，却在这边轰然倒塌了下来。