公元四六零年，倭王济第八次派使上贡。
这时，刘义隆草草的元嘉终于元嘉草草了。七年前，他被太子刘劭的心腹张超之快刀一挥，身首异处。刘劭还没乐完，三个月后，他那一支的族人被他弟弟刘骏杀得一干二净。刘骏笑到了最后，是为宋孝武帝——慈惠爱亲曰孝，刚彊直理曰武，这么个好名谥号居然给这个杀兄蒸母的混账，真是个十足的笑话。
我们对日本这次来贡的目的不是很清楚，大概是倭王济感觉自己快要死了，派人来看一下赐自己那么多牌子的老哥，看看能不能结伴而行吧。结果一来，发现刘义隆已经死了七年多，坟上的草都已经长得老高了，于是便长叹一口气：有你等我不寂寞，一起走吧，兄弟！
倭王济死后，继承他的位置的是他儿子倭王兴。
倭王兴在公元四六二年遣使来中国——老爸死了，换图章来的。
不知道是手续费没交够还是什么的，宋孝武帝稀哩哗啦地说了一堆“奕世载忠，作籓外海，禀化宁境，恭修贡职”的好话，却把那些“都督”什么的章全部收回去，只授予他“安东将军、倭国王”。
倭国王你就算不授给他，他也是倭国王；安东将军嘛，怎么样都在安东大将军之下。倭王兴大概是嫌官小了，一怒之下，终其一世，再也没派使者过来。
又过了十五年，公元四七七年，11岁的小孩子皇帝宋顺帝刘凖就位，年号升明。这时，日本人又来了。对此，《宋书?顺帝纪》里只有一行，“倭国遣使献方物”；《宋书?列传五十七?蛮夷列传》说的是“兴死，弟武立”，但没说年份。所以，我们也不知道小孩子皇帝元年时日本来使到底是哪一位天皇派来的。
第二年，新上任的倭王武，上了一篇长长的表，叫人送了过来。表写得很有意思，仅录于下，省得大伙儿要到处翻书：
“封国偏远，作籓于外，自昔祖祢，躬擐甲胄，跋涉山川，不遑宁处。东征毛人五十五国，西服众夷六十六国，渡平海北九十五国，王道融泰，廓土遐畿，累叶朝宗，不愆于岁。臣虽下愚，忝胤先绪，驱率所统，归崇天极，道遥百济，装治船舫，而句骊无道，图欲见吞，掠抄边隶，虔刘不已，每致稽滞，以失良风。虽曰进路，或通或不。臣亡考济实忿寇仇，壅塞天路，控弦百万，义声感激，方欲大举，奄丧父兄，使垂成之功，不获一篑。居在谅暗，不动兵甲，是以偃息未捷。至今欲练甲治兵，申父兄之志，义士虎贲，文武效功，白刃交前，亦所不顾。若以帝德覆载，摧此强敌，克靖方难，无替前功。窃自假开府仪同三司，其余咸各假授，以劝忠节。”
倭王武首先客气了一番，说倭国偏远，希望能给上国做籓篱；笔锋一转，说自己祖宗当年是如何如何的艰苦奋斗，开创一番基业；再说向慕上国之情，想借道百济(真是同志加兄弟啊)前来朝贡；接着开始给高句丽放冷箭，说：“句骊无道，图欲见吞”，还“壅塞天路”，所以他决定要给高句丽点颜色看看，“方欲大举”，却“奄丧父兄”，所以“垂成之功，不获一篑”，至今还“偃息未捷”；但是一直没有放弃，“练甲治兵”，如果能借上国的威风，“摧此强敌”，那最好不过了。所以，我为了“以劝忠节”，便“窃自假开府仪同三司”，上国勿怪。
这一篇堂皇文章，没有点花花肠子是写不出来的，不太可能是刚刚从原始社会演变过来的日本原住民写得出的东西，必定那些“渡来”汉人的手笔，而且可能还经过鸿胪寺和使团共同磋商拼凑出来的文字。否则，以倭王一国之主的身份，不致于那么谦卑；牛哄哄的皇帝给天皇写的信，如果一五一十的翻译了出来，估计天皇同样会郁闷得砍使者的脑袋——后世万历抗日援朝之战时，当丰臣秀吉听到没加工过的万历诏书后便火冒三丈——所以，“外交部”也罢，“使团”也罢，都会把自己的君主的话加工成对方君主愿意听的话，不然自己的吃饭的家伙是保不住的。
小孩子皇帝刘凖听完这篇上表，眼泪都流出了：多么好的忠臣啊，身在远方还能日夜思君，为君担忧，实在难得啊。
他这一感动之下，封倭王武为“征东大将军、倭国王”。《 宋书?列传五十七?蛮夷列传》说，那“都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事”也都一块还给他了。
后来，倭王武又于公元四七九年和五零二年先后两度派使者来南朝。他派来的使者先后拜诣的是齐高帝萧道成和梁武帝萧衍。在拿了一堆的“征东（大）将军”，“镇东（大）将军”的图章的同时，看着大陆城头上变幻的大王旗，他会不会鄙夷一笑，然后转身对自己的太子说：“中国人，好内斗，不足惧，待异日，国富强，取代之”呢？
上面的倭王赞、倭王珍、倭王济、倭王兴、倭王武就是中国现代史学家所说的“五倭王时代”。由于《记纪》故意搞乱了天皇的在位时间，所以，这五位倭王到底对应的那几位天皇，这近百年时间里是不是只有五位倭王的问题，到现在为止还没有定论。
六 斗地主与四国大战（一）
天皇们似乎天生有向海外扩张的冲动，而且偏好向西。
抄书者感觉到朝韩两国存在着“领土争议”问题就是一个笑话：两国本是一体，而且到现在谁也没放弃的统一对方的想法。你的就是他的，他的也就是你的，对朝鲜来说，整个朝鲜半岛都是他家的；对韩国来说，也是一样，那之间还有什么领土争议呢？
如果非得说争议，咱倒是可以从古代那会儿开始找找，就从箕子那儿说起吧。
据说箕子是商纣王的叔爷，与比干、微子并称“三仁”。这三仁的结局都是杯具：比干被挖了心，微子走了飞机，箕子装了半天的傻，还是被关进了大牢。武王伐纣后，他得起了劲了，带着一群不肯食周粟的商民们跑了，一跑跑到如今的朝鲜北部，在那里建立了箕子朝鲜政权，据说还制定了法律，叫《乐浪朝鲜民犯禁八条》。
箕子朝鲜持续了差不多一千年——那地儿实在太冷了，连秦始皇都懒得去灭它——于公元前一九四年被打入自己内部的燕人卫满所灭。卫满占领了人家的地盘，成立了卫氏朝鲜。
卫氏朝鲜持续的时间并不太长，到“虽远必诛”的汉武帝时代，被汉朝借“涉何事件”在公元一零八年给灭了。汉朝在原来卫氏朝鲜的地盘上设了乐浪、临屯、玄菟、真番四郡，后来又将临屯、真番撤并入乐浪、玄菟。
在公元前一世纪到公元元年的某一个时间点，濊貊人（诸多说法中的一种）在玄菟、乐浪的东北部建立了高句丽。据说高句丽的开国君王叫做朱蒙，“朱蒙自以高辛氏之后，姓高氏”，高句丽的王室姓“高”，跟后来王氏的高丽自是大大的不同。
如果是汉武帝在位，听到有人在边上搞事，可能早就抄家伙劈头劈脑的干架去了。可汉室当时皇帝是汉元帝刘奭，“柔仁好儒”，只是瞧瞧而已，没有吭声。