中国方面倒也不管他名称怎么改，一直把天皇叫做日本国王，直到宋元之后才改用天皇的称号，甚至忽必烈写信给天皇的时候写的也还是日本王国——这倒怪不了中国人，他们一直天皇皇帝混着用。自己都不清不楚，怎么能怪咱们呢。
如果你当了官，那么就有一个好处，你可以有姓了。彼时的日本，并非人人都能有姓的，姓是氏人对氏上的尊称，牵强点理解的话，可以把它当着一种代表级别的名称，便象某某叫兽，某某局长，某某科长一般。
后来，天皇感觉这个称号上的东西的，还是收回来自己掌握的好。于是，这个玩艺就成天皇受予的专门称号，天皇不给，你就连姓都没有。
当时天皇的赐姓有连、臣、宿祢、造、君、别、宜、公、直、首、使主、史、村主、稻置等几十种，不同的姓代表不同的品级。臣、连的等级最高，天皇的后裔则赐姓臣、君；“渡来人”一般赐姓使主、史、村主；伴造一般姓首、造、连；国造一般姓臣、君、公、连、直；县主姓直、之长等等。
比如大伴连，连是他的姓，大伴是他的氏；又如建内宿祢，宿祢就是他的姓，建内是他的氏。如果送网游下乡的史某柱先生穿越后混到“连”姓的话，他的全名称就应该是白金连玉柱，或者叫玉柱连啥的了。
这就是传说中的氏姓制。
五日出之处天子致书日没处天子
前面提到过，日本自公元二六六年邪马台国女王壹与遣使之后，有一百五十年的时间没有明确的与中国官方发生来往的记录。尽管大陆地区的移民大量且不间断地涌入列岛，在各行各业中发挥重要作用，这种移入却似乎只是单向的流动而已。
在移民推动下，日本以飞快的速度追赶大陆和半岛步伐，并在四世纪中期之后，向朝鲜半岛试探性地伸出它的触手（又一个爱情动作片的专门术语），与百济形成了“天然而亲密的战友关系”，共同与新罗和高句丽对抗，并有可能在任那地方（前弁韩地区）取得某种权利。上一章所提到的神功皇后征韩的史料，估计都是从这个时代的记录中抄过去的。
五世纪之初，日本的扩张达到了极限。在相对强大的高句丽的压力下，日本在朝鲜的势力退潮。到了公元四一三年，日本重新开始与中国大陆政权恢复外交关系——这时的中国，距南北朝对峙的历史阶段还不到十年时间。
或者是熟人好办事儿，又或者因为南方地区受战乱的程度不那么严重，还或者是无论朝代怎么变，南朝的都城基本上都在健康（南京），所以不会让方向感差的日本人迷路，总之，日本人在这个时期来中国，找的都是南朝——换了那么多代，居然还能找到原来的正朔，这些个使者的鼻子还是很灵的。
公元四一三年这一年（东晋义熙九年），东晋将行就木之，客人却非常的多，“是岁，高句丽、倭国及西南夷铜头大师并献方物”——高句丽、倭国正在开片，为认老大来进贡不稀奇，我们就不知道云贵高原的铜头大师为啥也来凑啥热闹了。
据说这次日本的来使，便是穿越过来又或者是活了百多岁依然精神抖擞的阿知使主，他带来了貂皮人参作为贡品——这货是朝鲜半岛的土特产，跟以前邪马台国进贡的东西大有区别。原来，老头儿不知道是迷路还是别的什么原因，跑到高句丽，以如簧巧舌说动了高句丽人，结果高句丽人连他的礼品都一块办来，同来朝见东晋。日本人刚跟高句丽打了两仗，被虐爽了，可能认为直接跟高句丽开片没啥好处，不如双方结好，然后瓜分三韩这样更当一些。
七年后，刘裕赶走了司马氏，自已当了皇帝，国号为“宋”。这位爷打仗厉害，篡位的能力也不差——据刘裕自个儿吹嘘，他还是汉室刘氏的后裔。如果确实的话，大伙儿篡来篡去，结果又回到原点，何苦呢这是。
这位刘氏很肖的子孙即位后的第二年，公元四二一元（永初二年），“倭国遣使朝贡”。
派出使者的倭王名字叫做“赞”，大概是头一年听说中国这边变成晴朗的天了，便派人来道贺，顺便拉点关系。
刚当上皇帝刘裕很高兴，于是赞了“赞”一下，依前例赏了赞一个惠而不费的橡皮图章。这个橡皮章上刻着啥，倒是没记下来。
又过四年，元嘉二年（公元四二五年），就是“元嘉草草”的那个元嘉，“赞又遣司马曹达奉表献方物”，天皇挑中国新皇上马的时候点上来进贡，除了祝贺新皇外，心里大概还是打着小九九的。四二四年~四二五年间，高句丽、百济先后向刘宋纳贡，着实得了不少好处，“使持节、都督营州诸军事、征东将军、高句骊王、乐浪公琏”那么长长的头衔也让倭王眼红要紧，回来看看自己的橡皮图章，字少得可怜，因此就跑来上贡了。
刘义隆一瞧，你日本人派个姓司马的老兄做使者，这不是故意跟我捣蛋嘛，所以也没吭声——本来嘛，人家高句丽、百济是“每岁遣使奉表，献方物”，跟你倭王交情不同，橡皮章自然也大些。你自己不爽，派位刚归化不久的还姓司马的老兄（司马氏应该属鞍作部的，可能是从朝鲜移向日本的渡来人，此“司马”不一定是东晋的彼“司马”），怎么可能拿回新图章呢。
一直没把橡皮图章拿到手的倭王赞在元嘉七年（公元四三零年）又派一次使者出使中国后，终于郁闷的死掉地，据《南史?列传第六十九》所载，公元四一三年那一次遣使来朝的也是他。这位爷在二十多年时间里派来了四波使者，也算是对中日关系很重视的天皇了。
公元四三八年，倭王赞已经死，倭王珍上台，遣使者来朝。珍比赞大胆些，直接就表白，自己要当“使持节、都督倭?百济?新罗?任那?秦韩?慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国王”，省得刘义隆揣着明白装滥糊涂——这位爷胃口还不小，一口气把朝鲜半部给吞下去。
刘义隆想：百济虽然是倭国的天然而亲密的战友，但还是咱泱泱大国的小三啊，你想“都督”了它，美过头了你。
最后，刘义隆只给他一块安东将军、倭国王的名号，就打发使团走人了。
四四三年（元嘉二十年），倭王济派人来第六次进贡——郁闷真是大杀器啊，又闷死了一位天皇——这回刘义隆连图章都懒得给他刻了，摆摆手说：回去吧，拿你老爸的章继续用。
倭王济干瞪眼，只得继续用安东将军、倭国王的称号，一用就是八年。
八在日本也个是吉祥数，所以倭王济又上朝来了。这回刘义隆变了性子，给他做了一块“使持节、都督倭?新罗?任那?加罗?秦韩?慕韩六国诸军事，征东将军”的牌子——百济还是没有给他“督”，都给你“督”完了，我“督”谁去？所以这个忠心耿耿的百济是不能放手的，那怕只是一个名号。
一下子给倭王济那么多的称号，不是刘义隆老糊涂了，也不是倭王济进贡了什么好东西给他。他跟北朝的北魏已经开打了多年，一直在拉锯。前一年，也就是永嘉二十七年，他的军队从河南大败而归，见倭王济在这个时候还来朝贡，不免有些感动，便给日本人一个爽快，把倭王济那么多年来吵来吵去要不到手的东西大部分都给他了。