人员聚齐后，你得乖乖地跟官员们去茨田堤，意见是不许提的，叫你干啥就干啥。东张西望还搞眼睛旅游？不小心就得吃鞭子，严重的还得砍脑袋。

如果你有一点技术，算是专业技术型人材，那么，你可能不需要编到田部或者部曲，而被编入品部（也就是“伴部”），在“伴部”里从事专业技术工作。擅长养马的，分马饲部；会打铁的，编到锻治部；做陶器的，放到土部；会做马鞍的，放在鞍作部。这些算是上班族，直接给政府打工——当然，除了伴造以外，其它人都不是公务员，不过是临时工。

上面提到的那些活大都是渡来人做的，正合适你。

如果你是以投胎方式穿越，生而就是日本人，你的运气又好一点的话，你的其它待遇可能不变，但你种出来的粮食自己可以保留一些，前提是先交完“皇粮”，剩下的才是你自己。

我们不知道他们的税率是多少，后世的德川幕府倒有过“六公四民”制——这个税率，连当今的都望尘莫及。如果明朝末年交着三十之一税还造反的李自成们穿越了，接受过这一番教育之后，肯定会哭着喊着要跑自己的时代三呼崇祯皇帝万岁的。

但是，如果你运气差一点的话，被编作部曲，你就只是贵族的打工仔，在贵族们的田庄里干活。除了要帮贵族们打工，吃鞭子或者砍脑袋外，还有可能被贵族派去给天皇老兄打工——这种打工是没有工资领的。

更惨的是，你出了这种公差，家里的活也没有替你干，回来后没饭吃，那谁也是管不着的。

如果你是一个有技术的本地人的话，天皇也不会埋没人材，也会让你进品部。你一般不需直接上班，而是上交劳动力产品，跟田部差不多，但技术性更强些。比如专门向政府提供海产品的海部，负责提供水果兽肉的山部；生产祭祀用布料、木材的忌部等等。

要混上这些风光的职业，当然是要取得专业资格证书，发表论文的，算是高科技术人才，相当香港人眼巴巴盯着的医生律师职业。在不是公务员的人里面，这种人算是牛的了。

如果你没有技术而且运气更差的话，那么你只能去当奴婢，过着比田部那一伙子人还要惨的日子——部民至少还可以娶老婆生孩子，而且还是跟土地捆绑打包的。象爱情一样，不是你想卖想买就能卖。部民也要犯大错，才可以砍头。一般情况下，他的脑袋还是神圣且不可侵犯的；而奴婢通常是光棍到底，主人想怎么处置就怎么处置，打破个茶杯就掉脑袋的事情并不少见。

上面所说的，是古坟时代大和政权统治下的普通老百姓生活。这种体制，叫做“部民制”。没有能耐的话，抄书者劝大伙儿还是不要穿越的好。

这些当然是最坏的情况，往乐观一点考虑的话，假如你是个有钱人，又有一技之长，又能哄会骗，还会做恶心人的广告，比如象史某柱一类的名人，穿越过去应该还是满受欢迎的。你去那里，带得过去人多的话，你有机会被指派当领导，管理你所带去的那一批人。这一批亲戚邻居组成的集团就叫做“氏”，而你的职称是“氏上”，就是氏长的意思。

氏的名称可以取地名，如葛城氏什么的；也可以取祖宗的名字，比如如果史某柱先生真的穿越了，他的氏可以称为“某柱氏”；还有拿职业来称的，如服部氏。如果史先生愿意这么称的话，他的氏可以自称为“白金氏”等，以后会不会演变成帕金斯，管他洪水滔天呢。

氏里面的人叫做氏人，是自由民，自食其力。一些有钱的氏民，同时也会拥有奴婢。

专家们说古代的大和是奴隶制国家。抄书者却认为：这个时期的日本，奴隶的存在是毫无疑问的，但我们并不清楚其中的比重。所以，不一定非得按马恩的思维，强行确定一个国家是不是奴隶制国家。比如在独立之后很长一段的时间里，美国有着大规模使用黑奴的记录，但，无论如何，我们能不认为美国是奴隶制国家。

好的，你当上了氏上之后，自然更想削尖脑袋的往上爬。通过你出色的人际关系与才干，你爬上了县主的位置，这可是正儿八经的公务员，县一级领导，处级干部。你也甭嫌这官儿小，日本这才几个县呐？县主已经相当于中国的厅级干部了，你就知足吧！

如果你是皇室直辖地区的县主，那更加牛了。直辖市嘛，等级又比普通的县主高级许多。

假设你更聪明一些，手腕更利害一些，过年过节给中央的官员塞几张购物卡，跟中央官员称兄道弟、打成一片，会在恰当的时候出现在天皇的面前，又懂得恰时地在天皇面前消失，而且你的“氏”又大得足以在地方称霸一方，那么恭喜你，你有可能会被提拔到“国造”一级。尽管古代日本最多时设了一百多个国造，一个“国”还比不上现在中国一个小小的地级市那么大，人家可是地方上最高的官员了，封疆大吏，乖乖了不得的人物啊。

跟国造职务相对应的，是前面提到过的伴造。伴造一般都是世袭的，不管地方，只管行业，直接管理为皇族生产物品的各个部。这个位置不如国造那么风光，但是如果你的“氏”没有那么强大的话，那么伴造是个不错的选择，天皇的米你可以试吃，天皇的饭碗你可以试用，天皇的布料你可以试穿，天皇的马你可以试骑，天皇的女人你可以……算了吧，这个还是别试了。

再往上升的话，你可以升为管理三藏的官职。三藏可不是咱们神话故事里的唐僧，而是政府和皇室的宝库，包括斋藏、内藏、大藏。皇室内起初只设有斋藏，所有的东西一股脑在里面；后来想想不对，这对神不敬，于是加多一藏，叫内藏，斋藏是神用的，内藏是人用的；后来再想想，还是不对啊，又多加了个大藏，内藏负责收纳皇室的财物，大藏收纳政府的财物——看样儿，天皇老兄家的账目还是挺分明的。

据说咱们的阿知使主，还有弓月君的子孙、阿知使主的子孙、王仁的子孙都担过三藏的藏官。没办法啊，就那么几个识字的人，不用他们用谁呢？一堆胡萝卜之间，只能挑谁个大水多，怎么可能跟人参比功能呢？

您如果还有进步的欲望，更上一层楼的官位还是有的，那就是大臣，大连，尤其是大连——这个位置，可是极品人臣，非豪门大族不能担当。整个古坟时期，也就只有大伴氏、物部氏和苏我氏等缪缪几个家庭能坐上这个位置。

大臣大连地位显赫，风险也相当的大，看上这个位置的人很多，竞争很激烈，且手段无所不用其极。掉脑袋事小，被斩草除根灭族那才叫事大。所以说，如果家族的根基不扎实，您还是悠着点吧，少挤那个岗位了。

当上大连，你已经是实在升无可升了——再上面倒有还有一个位置，叫大王。不过，劝您想也别想，那位置是天皇他老人家坐的！在天皇还不叫天皇的时代，日本学人家朝鲜，把自家的最高领导人叫做大王。据说天皇这个称号，还是神代时我们提到的那个牛人，圣德太子起的，后来天武天皇喜欢道教，而在道教里面，“天皇”是代表北极星，所以天武天皇就跟着圣德太子把自己叫做天皇。