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总之就是,迩迩艺命排丛云,乘天车,趁顺风,在众护卫雪亮大刀的维持下,跟着那位投身求荣的带路党猿田毗古先生,经天浮桥到浮岛,降落到筑紫日向的高千穗的久士布流多气(大体在现今天九州岛的宫崎县的位置)——当年他的高曾爷爷在成功地甩掉他高曾奶奶后曾经在这附近洗过澡,然后才生下他的奶奶天照大御神——安然地到达了苇原中国。一路之上无数不知道是自发的还是拿钱请来的粉丝挥着萤光棒,拍着小巴掌,高呼“迩迩迩迩我爱你”,凭空飞过来许多香吻,如倾盘雨大般的砸得下凡队伍的一群爷们满脸幸福相,感动得满脸流泪。有位凤姐级的人物甚至冲破了封锁线,在迩迩艺命的脸上留下一个猩红的唇印。

迩迩艺命微笑着把一条丝巾赠给了这位勇敢的、九岁就博览群书、二十岁就达到顶峰、前后六百年无一人可比的女士,还向着她招手道别,然后以旁人听不到的声音冷冷地对天忍日命说:“我再也不愿见到这个女人了,你,明白?”

于是,当晚黄泉国就多了位不用吃过黄泉国的食品也跟黄泉国的氛围极为相称的女鬼。

二十一 天孙降临(二)

下凡后,迩迩艺命要做的第一件事,就是找一个地方建立自己的国都。这位大人物对五行风水颇有几分研究的,一来到笠沙之御前,便击掌惊叹:“这地儿太好了,面前大片空地,朝阳直射,晚霞背映,就在这样建设咱的大本营吧!”——朝阳直射,晚霞背映是面东背西。日本的风水跟中国的风水学,满拧。

在天忍日命和天津久米命白加黑五加二地苦干之下,一座高耸入云的宫殿很快就建成了。这两位神论功行赏,也成了贵族,分别是大伴连氏和和久米直氏的祖先神。

迩迩艺命搬进了还充满各种各样装修品的化学气味的宫殿里,召来天宇姬命,对她说道:“请你把此前来迎接我的那位带路党猿田毗古大神送回乡下去吧,他那鼻子太长,不合适做官,你继承他的名字吧。”——从此之后,巫女们都被称作猿女君,就拜迩迩艺命所赐。

猿田毗古投身求荣,开了带路党的先河,却没有得到什么好处,混不上食肉者的日子,还是灰溜溜的回到老家阿邪诃,在众神的白眼中,象以前那样地过着日出而作日落而息的日子。

有一天,他在下海捕鱼时,手给日月贝衔住,抽不出来,最后淹死在海里。此神本来籍籍无名,无人知晓,得以借时势出了个臭名,虽然也曾风光一时,但最后也死得莫明奇妙——这个无头公案极有可能是大国主的余党、迩迩艺命治的反抗者们的除奸行动,或者干脆就是迩迩艺命对不忠者的处治。可见,不会玩政治的人硬要去玩政治,最后肯定是会被政治玩死的。

猿田毗古虽然死了,但他的精神不灭,渊远留传,一直传到邻居中国,被无数国人发扬光大,在我们这个伟大的国度里生生不息,永世不绝,直到现在,还方兴未艾。

猿田毗古死后的魂魄叫做底度久御魂;他呼出的最后一口气形成的水泡,化为都夫多都御魂;这个都夫多都御魂冒出水面破裂的时候,叫做阿和佐久御魂。猿田毗古也好,八重言代主也好,让水淋淋的事实告诉我们:混论坛不能潜水太久。

话说天宇姬命在送完猿田毗古回来的路上,突然心血来源,把所有的鱼儿都叫过来,问道:“你们,愿意侍奉天神的御子吗?”——一个人管天管地管神管人,连鱼虾蟹鳖的思想都要管,实在是够霸道的了。就好比某国的国土部,居然来个墓地也有使用年限的说法,搞得人都死了还得向诸神交这个费那个费,竟还厚着脸皮说要看你后代对先人怎么样怎么样,着实无耻到家。抄书者认为,如果日后这个部那个部的要咱们死人缴什么摊位费的话,众位事实的消费者不妨半夜上他家缴去。

对于艳舞姐的问题,几乎所有的鱼儿都说愿意侍奉那个不知道是谁的御子,就象我们所不认识的那些候选人总能在的选举中全票选出一样。其实嘛,大国主也好,迩迩艺命也罢,无论是谁当主子,鱼儿们都是给吃的命,能老死深海就不错了。所以,咱根本没必要为谁上台了,谁下马了而兴高采烈或者愁肠满怀。

可当她问到海参的时候,出问题了。不晓得那海参是有叛逆精神还是有点口吃,嚅嚅地半天也说不出来。天宇姬命等得不耐烦了,怒道:“不会说话,留你这张嘴干嘛?”于是便掏出小刀,把海参的嘴巴割裂成几道——从那以后,海参的嘴巴都是裂开的。

天宇姬命因令鱼儿们思想高度统一地臣服于天孙的统治,又记大功一件,历代天皇在志摩地方进贡海产品时都分赐给猿女君。当然,这个志摩国不是“不带走一片云彩”的那个志摩的国家,是现今日本的三重县,一个历史悠久的渔业大县。

这位迩迩艺命如同所有落马的领导一样,在自己的位置坐稳后,首先想到的就是女人,整日溜达出宫外,在街头四处张望美女,也不知道他有没有自制偷拍器啥的。

这一日,他正在街上晃荡的时候,碰到一个明艳让太监都心动的美女,忍不住上前答讪问道:“你是谁家的女儿啊?”——所谓心动不如冲动,冲动不如激动,激动不如行动,各位单身交不上女友的男士要把这当圣经才行。

那美女大抵是九零后的脾气,也不扭捏,直白地说道:“我是大山津见神的女儿,名叫神阿多都比卖,小名儿叫木花佐久夜比卖。我有个姐姐叫石长比卖。”成,小妮子爽快,一口气回答完,省得迩迩艺命还来一堆姑娘芳名之类的废话。

迩迩艺命一听,大山津见神?这名字很熟悉啊。

想了半天,他终于想起来:大山津见神不就是自己的奶奶的兄长,他自己演完一出兄妹乱伦的闹剧后就再也没出过场,但是却生下了足比椎、大市比卖、栉名田比卖等打酱油的儿孙神的那位前辈么?看样子大山家就是盛产美女啊。

没有话可以再搭的迩迩艺命单刀直入,直截了当地回道:“我要娶你作妻子,你同意吗?”

小姑娘年纪虽小,但还是知道宫门深似海,便说:“结婚什么的问题,人家最讨厌答啦,这个你要问我爸去。”

心猿意马的迩迩艺命马上拉着神阿多都比卖去见她的父亲——俗语有言,自古君王多风流。可君王的风流不同于才子的风流,才子的风流可以让受者陶醉,虽然明知一场空;君王的风流大多不过是权力对肉体的追求,并不比**好上多少。

小姑娘自然不乐意被帝王**,却拧不过人家大贵人,无可奈何之下也只好跟着一起去了。她一回到家中,就拼命地向老头子打眼色,要父亲拒绝这门亲事。

大山津见神却假装看不到女儿的眼色。他有过君王的女婿,也有过君王的曾外孙,本以为大树底下好乘凉,没想到天孙下凡,国津失势,一朝风雨遽然来,吹断花枝化落木,树倾厦倒猢狲散,富贵荣华梦一场,搞得他一下子白了半边头,时时对着镜子研究另一边什么时候白完。

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流水扶桑—日本自神代至1911年的流水账第25章

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