迁入并在日本列岛定居的各色人等通常以数十人为单位，团伙搬迁，团体作案。小的团有二三十人，多的团则有上百人。在当时，卫生条件过差，生活条件恶劣，又加上上生产力落后，去打猎的人，经常会成为猎物的食物，一般情况下，人们能活到“三十”已是古来之稀。所以，不组团搬迁，小孩子没人照顾，种族就无法维系；一伙子人一起围猎，取得食物的可能性也大些——由此看来，团体合作，也是几百万年以来进化出来的一种适应人类生存的社会结构。那些逞英雄的，喜欢个人主义的，动不动就离家出走的，基本上都葬在动物的肚子里了，余下几根骨头，湮灭在尘土里，散乱在草丛中，空洞洞的眼眶，凝望着上方的土层，等着考古学家们为了写论文把自己发现。
这些几十上百个人的团队，刚迁移到日本的时候，衣大概还是没有的；食基本是靠天，偶尔猎到一个比较大的猎物，比如鹿、野猎之类的，便如过年一般的高兴；不然就靠射个鸟——旧石器晚期已经有石箭头了，掏个鸟蛋，摘点果实什么，凑合着也一顿。
由此来看，旧石器时代的生活并不如意。
到后期，人类发明了取火的办法。人们围着火，用并不锋利的石斧把猎物砍成一块块，直接烤着吃，没有地沟油做佐料，其乐也融融——日本人在静冈县休场遗址和上野遗址中，发现了人类列石成圆形的遗址。有人将其推定为炉址，拿来煮东西用的。
在没有陶器当容器煮东西的时代，建个炉灶不合情也不合理，是很浪费精力的事。所以，日本的专家们很快就合情合理地给古人找到陶器——距今13600年的陶器。当然，俺们有着五千年历史、又喜欢攀比的泱泱大国岂肯落后？马上弄出个20000年的哈福陶器。
这些不期而来的陶器，让考古学家们高兴之余又为难：作为新石器时代与旧石器区别几大标志之一的陶器，居然越挖越老，越界跑旧石器时代去了，标不成为其标，志亦不成为其志，岂不为难？好在学者的力量是无穷的，在新旧石器时代中间加了一个塞，塞进了个中石器时代过渡一下，不旧不新，越界合理，皆大欢喜。
陶器毕竟是下一时代的主要产物，在所谓中石器时代它的作用毕竟充其量烧烧水，熬熬汤什么的。这时候农业还没发展起来，小米粥什么的指望是不上，人类主要还是靠狩猎与采集过活。但熟食改变了人类的饮食习惯，增长人类的寿命。人类寿命的增长，为知识的积累与技术的开发以及各种技能的传承提供了基础。
在悠悠的两万年中，日本的旧石器时代、中石器时代过去了。随着冰河期的结束和距今13000年左右时的火山爆发等各类剧烈的地质活动，日本列岛的沿海地区已基本沉入水中，与大陆隔绝的列岛地形基本形成了。然而，向日本移民并未就此结束。据砖家们分析，这一时代在列岛上活动的居民并不是日本现代人的祖先，现代日本人是在更晚时期迁入的人类的后裔。
来网来一段：
八 陈世美
虽然没有要立标竿的法官，也没有要人改变观念的院长，经合议后，手段残忍、情节严重的杀人碎尸犯伊耶那歧还是被无罪释放了。
免受牢狱之灾的伊耶那歧完全没有如释重任的感觉，因为从伊耶那美死后，他再也无法安然入睡。他只要一睁眼睛，就似乎看到爱妻甜甜的笑颦；一闭眼睛，就似乎听到她水手服裙下摆索索的摆动。他在半梦半醒中似乎能闻到她用的中草药洗发露的二恶烷的香味，沉睡中还能感觉她的温柔耳语。她的美，曾经是那么的近，如今却遥不可及；她的好，曾经是他的羽梦，如今却只剩一枕清泪。空空荡荡的八寻殿，就如同他空空荡荡的心情；嘈嘈切切的众神的眼光，让他感觉到孤家寡人的凄凉。
他再也忍不住了，便买了张火车票，动身去黄泉国，要追回他的爱妻——大概是第一次死的缘故，死得没什么经验，也没人做什么交通标志牌指路，害得伊耶那美迷失了方向，走错了路，飘到黄泉国去了。人家天皇后世都上高天原，就她，去了黄泉国。
谁也没有想到一个此情不渝的美好故事的开头，却没有一个美好的大结局。
经过排队卖票累死，上黄牛党的当被骗死，挤火车挤死，停电闷死，晚点等死，还差点给动车追尾撞死和给铁道部发言人的讲话气死等九九八十一难后，伊耶那歧终于来到了传说中的黄泉国——那个传说中的黄泉国，经胜俣隆先生论证，在阳间有个出口，就在现如今的岛根县出云市。
给传达室的大爷塞上几串瑞穗或者别的什么礼物后，伊耶那歧终于得黄泉国之门而入。此时日本死的神和人都还不多，还没死成历史，黄泉国生意不好做，空空荡荡，冷落异常，他毫不费劲一下子就找到了自己容光依旧，风姿不改的妻子。
伊耶那歧大喜道：“亲亲吉妻，吾与汝所作之国未毕，故望汝归返！”——一见面，先不说啥思念之苦，也不来点恩恩爱爱的狗血对白，就想造国的实际行动。唉，男人啊，太下半身了吧。
伊耶那美很为难：“憾哉，君不速来！妾已于黃泉戶喫食黃泉火所煉之食矣！然，亲爱吾夫特此来访，诚惶恐之至，故妾亦欲归，且令妾与黃泉神相论，此時內切莫视妾！”——其实我不想留，其实我也想走，但是我吃过这里的东西，有点拉肚子，等我跟黄泉神商量过，再跟你说，这时候千万不要偷偷看我啊！
伊耶那美说完，裙摆飘飘，玉謦清鸣，走了。
伊耶那歧等了大半天，几乎成了望妻石，终于忍不住了，摘下左边头上的木栉，扳下一根栉齿，点起来作火把，一脚深一脚浅地探进大殿。
他万万没想到，眼前的景象把他吓了一大跳，混身上下起了无数的鸡皮疙瘩！
只见在闪闪缩缩的火光中，喜得盼郎至的伊耶那美满怀欢喜，正为归途梳妆打扮，素面朝天之中。可是，黄泉国的伙食却让她变了样，可怜一代红颜娇娃，却成白骨腐尸。抄书者不忍卒写，仅引文如下：“而所以见者，乃伊耶那美命之腐烂躯也。其尸有蛆满布，更有雷鸣吼发。观其伊耶那美者，于其头有大雷居，於其胸有火雷居，於其腹有黑雷居，下阴者有拆雷居，于左手者居若雷，于右手者居土雷，於左足者有鸣雷居，而右足者有伏雷居，于此并有八柱雷神绕缠其身。
伊耶那歧猛然间见到松岛枫变成了罗玉凤，惊恐之下，心中茫然，只听嗒的一声，栉齿落地——现在日本晚上忌一点点的火，又忌扔梳子，就源于此故。
伊耶那美知真相已白，便伤心道（大概穷饶大妈的言情剧看过了）：“亲爱的——我想你耶，我不是一般的想。我是坐在这样的云头，走在这样的黄泉大道上，开心地想你，陶醉地想你享受着想你所以我就很想你了。其实自从我来到黄泉国我就一路想你，进了大殿我想你有了珠帘的新房我想你看到古董我想你看到熏衣草花田我想你看到山城我还是想你反正我就是想你”。见伊耶那歧不出声，又说：“亲爱的，你怎么不出声？你不是说爱我的吗?不是说山无棱，天地合，也不敢与妾绝吗？”。