从渭水之盟的内容来看，这次会盟对唐朝、突厥而言，双方都是受益者。唐朝凭借渭水之盟，用外交的方式避免了一场强弱悬殊的战争，从而避免了亡国，因为没有亡国，才有了后来的贞观之治，这也应了一句老话“留得青山在，不愁没柴烧”；突厥赚得更多，仅用一次大规模的武装游行，就几乎搬空了唐朝的国库（此次唐朝进献的财物数量远超之前），顺便还给了唐朝新任皇帝一个下马威。
基本上所有人都对这次会盟的结果感到满意，除了一个人，唐太宗。
唐太宗在渭水之盟的出色表现，并不能掩盖他和颉利可汗所签订的盟约是“不平等条约”的事实（平等的话，用得着主动献礼换取和平吗，连颉利可汗试探性提出的三千匹马，一万头羊他也没敢收）。在这之前，从来没有人敢这样威胁过他，对他稍有不敬的人，全部都已经死了！
其中甚至包括他的哥哥和弟弟。
唐太宗定好盟约，回到长安以后，下令将执失思力释放—这也是盟约的一部分。从他平静的表情上看，他和那些如释重负的大臣们没有区别。但是等他回到自己的寝宫，立即在墙上刻下了两派小字。
“奇耻大辱，奇耻大辱。五年之内，势灭突厥！”
颉利可汗并不知道，他的此次军事行动，即将使得突厥国面临从未有过的灭顶之灾。正是因为他的威胁，让唐太宗清楚认识到了自己眼下的处境有多么危险。内心足够强大的人，可以暂时被打败，但绝不会在困难面前屈服，一个更强大，更可怕的李世民，从这一天起诞生了。
距离渭水之盟仅过了二十日，在唐太宗的所居住的东宫院内（唐太宗称帝后，由于太上皇健在，他依然居住在太子府），突然多出来几百个整日舞刀弄枪的年轻人。这些人一会儿练习射箭，一会儿练习用刀剑搏斗，激昂的口号声响彻了整个皇宫。由于玄武门之变的风波才刚刚平息，许多大臣以为宫内又有政变发生，吓得急忙赶去查看情况。到了之后，众官员才赫然发觉：这些年轻人大多是唐太宗的旧部，唐太宗正身着戎装，手把手地教导他们练习箭术和武艺。并且向他们宣布：“谁箭法第一，朕将自己的弓箭赐予他；谁武艺第一，朕将自己的宝刀赐予他。”
能得到皇帝的贴身之物，该荣誉可比赏点钱财更值得炫耀，尤其是唐太宗的弓箭、佩刀，这些武器可不是摆设，都是在战场上实战过的，死在它们手里的人不说成千也至少上百（其中还包括前太子李建成），带回去往自家墙上一挂，即使是上级来了都要在它们面前行礼膜拜。为了赢得这些奖品，数百个年轻人玩命一样的苦练，人人进步神速，没几日工夫，便个个刀法娴熟，箭无虚发。不过他们忘了一点：在皇帝的住处舞刀弄枪按照大唐律法，是要被处以绞刑的。围观他们练习的大臣们因此忧心忡忡地建议唐太宗道：“这么多人手持利器在您面前练习打斗，万一有人居心不良，就会有意外发生，这不是一国之君应该做的。”
唐太宗知道他们是出自好意，语重心长地解释道：“如果朕不能以身作则，整个大唐如何会以尚武为荣，不尚武的大唐，又如何打败尚武的突厥。况且依朕之见，真正的君王应当视四海为一家，整个大唐境内，都是朕忠实的臣民。朕对他们都能做到以诚相待，推心置腹，又为何要担心身边的侍卫们会对朕不忠呢？”于是下令：练习继续进行。大臣们苦谏无效，只得摇头离去，那些侍卫们则从此练习愈加勤奋，很快都成了一等一的箭术、刀法高手。
此事传开，大唐尚武成风，但与同时，由于舞刀弄枪的人多了起来，唐朝的治安问题每况愈下。唐太宗与房玄龄、杜如晦等学士商议：“治国之道，文武缺一不可。在诸位爱卿看来，如果要天下人以习武为荣，又要他们遵循礼法，不生事端，有什么好的办法？”房玄龄、杜如晦等人献计道：“百姓们之所以械斗不止，尚武并非最根本的原因，根本的原因在于，如今大唐的王侯太多，州县太多。王侯多，州县多，导致百姓们劳役繁重，不堪承受，便会滋生事端。陛下可颁诏天下，废黜没有功劳的宗室郡王，将这些人降格为县公，同时精简行政机构，所任命的官员，不但学识要高，而且还要定期对其政绩、品德进行严格的考量。另外，对大唐的法律也可以进行适当的简化，前朝遗留下来的若干严刑峻法可以及时进行废除。如此，百姓们安居乐业，即使尚武成为一时风气，他们也绝不会不知廉耻的沦为盗贼了。”
唐太宗从房玄龄、杜如晦等人之言，仅保留以李孝恭为首的少数几位功绩卓越的宗室郡王，其他数十位郡王一律降格为县公；另合并天下的州县，将全国划分为十道，分别是：关内道、河南道、河东道、河北道、山南道、陇右道、淮南道、江南道、剑南道、岭南道。又令房玄龄、杜如晦等人整顿吏治，简化法律，罢免不称职的官员，撤销不合时宜的严刑峻法。又听从魏征之谏，兵不在多，贵在于精。但凡没有十八岁的男丁，不予征召入伍，以淘汰老弱士兵，减轻百姓的负担。还有一点非常惹人注目的是，唐太宗起初为了维护自己的声誉，将李建成、李元吉和他们的家人统统判成罪人，全部斩首，后来他反省错误，以皇家的礼仪重新安葬了李建成、李元吉，并为他们追封了谥号，允许魏征等人前往他们的陵墓前流泪祭拜。经过一系列改革，唐朝逐渐文武兼修，上至大夫，下至百姓，皆知礼义廉耻，即使荒郊野外，商人旅客也可放心露宿。唐太宗在位仅数年，天下太平，路不拾遗，贞观之治由此开始。
随着唐朝的国力蒸蒸日上，“灭突厥之战”，也正式被唐太宗纳入议程。他非常清楚：要打败拥兵百万，不可一世突厥，光靠国力碾压是不够的（何况贞观之治初期，唐朝国力尚不足以碾压突厥），因为战争比拼的不仅是双方的国力，还要比拼双方将领的智慧。唐太宗本身是统兵出征的绝佳人选，他曾对将领们如是总结过自己的用兵哲学：“朕在用兵方面，有一种独特的天赋，那就是每次观察敌阵，从对方的阵容上就能看出这支军队之中哪些士兵战斗力强，哪些士兵战斗力弱。然后我军用弱旅拖住对方的劲旅，再用我军劲旅猛击对方的弱旅。对方的劲旅追逐我方弱旅，一般至多数百步就会见好就收，但朕率我军劲旅攻打对方的弱旅，一定会打得他们彻底溃败才会停止。这就是朕战无不胜的缘由。”
从中可以看出，唐太宗的用兵之道，借鉴了“田忌赛马”的哲理，再辅以他的军事天赋、无人可敌的箭法以及拼命三郎的勇猛，形成了一套几乎无懈可击的用兵套路。但是，唐太宗的用兵套路之中，似乎也隐藏着两个弱点，让后世兵家和学者议论纷纷。其一是唐太宗从未指挥过十万人以上的大型兵团，相比大兵团统帅，他似乎更喜欢担任一支突击小分队的队长，像浅水原之战，虎牢之战，他都曾把主力军队交给部下指挥；其二是唐太宗的箭法虽高，但并不能保证他绝对安全，他有过多次在战场上深陷重围，险些遇难的先例。
和突厥国开战，不同于唐太宗之前参与的那些战役，这是真正意义上的帝国与帝国之间的大型战争。十万人以上的兵团，这是两国最基本的参战兵力。而且随着唐太宗当了皇帝，他的第二个缺点也被无限放大，以前唐国这个国家，上有唐高祖撑着，下有李建成等着继位，他如果不幸战死，除了让他大哥李建成白捡一个皇位，唐朝不会有太大的变化；但今时不同往日，唐太宗的身份不允许他有一丁点的闪失，万一他被敌军俘虏或来个重伤不治，他完了，唐朝也可能就因此完了。
看来，朕得尽早物色几位上将人选了，灭突厥之战，交给他们比朕御驾亲征更加稳妥。