城内的王世充敏锐地把握住了这个机会，几日后，他突然下令全城的士兵集合，待士兵们从四面八方汇集完毕，王世充非常有把握的告诉了他们一件事。

李密要退兵了。

李密之前围困东都，就是欺负王世充没粮食。随着王世充换来了粮食，李密的围困策略也宣告破产。所以王世充的判断没错，城外的李密确实正打算退兵。

这是王世充作为一名主帅，根据兵法作出的合理判断。王世充的军事水平其实并不差，之所以看起来无能，只因为他的对手是李密—这可是连李渊父子都要敬让三分的牛人。但士兵们却不明白王世充的信心从何而来，于是纷纷问他，为什么断定李密会退兵？

王世充等的就是这个问题！他用目光扫视全场，欲言又止。这时，他身边一位小军官站了出来，对其他士兵道：“李密想要退兵，是我告诉大帅的。”

“那您又是怎么知道的？”

“是周公昨晚告诉我的！”

周公，也就是周公旦，西周著名贤臣。众所周知，坊间流传的周公和之后的李靖一样，被大量的神话演义，以致于正史中他们是什么样的人很少有人知道，大家对他们的印象，都是神话中的人物。据说这位周公很擅长解梦，还擅长托梦，孔子就说过，周公曾多次托梦给他，他俩在梦中进行过详细的对话。所以经常有戏谑的说法，把睡觉称之为“见周公”。

这位小军官就一口咬定他睡觉时见着周公了，周公告诉他：李密即将退兵，不信走着瞧。其他守军听了这话将信将疑，结果到了下午，城外的李密果然下令解除对洛阳的包围，带着大军回洛口了。

“周公的确是神人啊！”几万士兵目送着李密远去，情不自禁地感叹道。

这事还没完，几日后，王世充再次下令全军集合—因为那位小军官又见着周公了。

几万士兵已从对周公将信将疑，变成了深信不疑，他们虔诚地看着那位小军官，等着他宣布新的“神谕”。那小军官等人齐了，高声对王世充道：“周公大神让末将告诉大帅，您可以率军主动出击李密了，这一次您一定能够战胜他！”

王世充心中暗笑，表情却十分严肃，他故作犹豫地问小军官：“此事当真？别忘了，我军将士都十分畏惧李密，他们会舍生忘死地随我出战？”

“当然，周公还说了，随您出战的士兵，如果他们上了战场不努力拼杀，战后就会得瘟疫，死的痛苦万分！”

这就是王世充的另一个高明之处了，斗兵法，他自知不是李密的对手，所以他另辟蹊径，以己之长，击敌之短，开始在军中装神弄鬼。为了装得像，这个“周公”他自己不见，而是借部下之口，以神的名义煽动士兵，让他们不想出战，也得出战，而且上了战场必须视死如归—不然就会得瘟疫。在王世充的军中，有一些士兵是来自江南，当时南方人的迷信思想比北方人严重（此事可参考梁武帝萧衍），这些士兵立刻跳了出来，嗷嗷叫着向王世充请战。

“不急，既然周公大神显灵，且在冥冥之中保佑着我军，我等先给他老人家建个周公庙吧。”

周公庙建毕，王世充率众将祭祀过了，又令人连夜赶制多面大旗，准备在上面题上“周公大神显灵，保佑我军必胜”两排字。题字的人为难了，对王世充解释，这么多字，全写上的话字就太小了，士兵们看不清，干脆只写两个字“永通”，意思是我军所到之处永远畅通无阻，大帅以为如何？王世充想了想，对手下说，“周公大神显灵，保佑我军必胜”这段话可以不写在旗帜上，不过每一战之前我军将士必须把它当作咒语先念一遍，然后再出战，效果也是一样的。总之，王世充的考虑很周到，他的士兵尤其是那些南方的士兵，全部被他忽悠得服服帖帖，念起咒语来一个个跟打了鸡血似的，都相信周公是真的显灵了。忙完“造神”的工作，该年九月中旬，王世充吹响了反攻的号角。

王世充不守坚城，主动来到城外交战，这在李密的意料之中，不是因为他也见了“周公”，而是因为他深谙兵法。如果王世充一直不出战，他的粮食早晚又会吃完，那时就没有“以粮换布”这等好事了。在得知王世充正率军攻打临近邙山南麓的偃师城这一消息后，李密下令：王伯当率一军留守金墉，邴元真率一军留守洛口，徐世勣率一军留守黎阳，其他人，随本帅前往迎战！

此战，即是上文曾提到的决定中原地区接下来整体走势的“邙山之战”，交战双方分别是李密、王世充，其中随李密出战的士兵总人数约为十万，该军成分比较复杂，包括很久前翟让招募的瓦岗军，李密自己招募的西魏军，其中甚至还夹杂着一些不久前刚投降李密的骁果军；随王世充出战的士兵总人数为两万余人，该军人数虽然不多，但成分相对单一，主要是由隋军之中念咒语时最虔诚的那一拨南方士兵构成。