独孤信按照宇文泰的指示，小心把守着洛阳和金墉，很快半年时间过去了。这半年时间之内，高欢一直安居晋阳，从未率大军南下，似乎之前两战，已彻底打掉了他一身的傲气。公元537年七月，既见高欢无重夺洛阳之心，宇文泰带着西魏皇帝元宝炬如期启程，从关中前往洛阳祭拜先帝的陵墓。孰料，宇文泰众人方才动身，洛阳方向有急报传来：“启禀宇文丞相，高欢以侯景、高敖曹为先锋，自率大军担任后继，现以摧枯拉朽之势重新夺回了洛阳；独孤信不敌高欢，被迫退守金墉，已被侯景、高敖曹团团围住！”

“高欢，你又闹什么名堂，今日不同往日了，难道以为我宇文泰还会怕你吗！”当属下们询问宇文泰，鉴于形势突变，护送皇帝前往洛阳祭拜先帝陵墓的事儿是否该暂时放一放时，宇文泰一挥手道：“祭拜先帝，乃国之大事，岂能朝令夕改，有我亲自护驾，必保皇帝周全便是。”

高欢，难道你还不服输吗？好吧，既然你还想再战一场，我奉陪到底！

出发！洛阳、高欢，我来了。

其实在宇文泰心中，有一个谜团，那就是：高欢早不动手，晚不动手，为何偏偏选择在他准备亲自前往洛阳的时候，突然出兵重夺洛阳？之前半年，高欢忙什么去了？

答案是：之前半年，高欢一直在专心研究一个问题，没把这个问题研究透之前，不好胡乱开战。而如今，在高欢看来，他终于找到了这个问题的答案。

这个问题就是：为什么东魏处处比西魏强，却总是无法战胜西魏。

经高欢分析，东魏之所以无法战胜西魏，主要是由两个原因造成的，一个是主观原因：战术失当，而且还轻敌，这个对高欢来说很好解决，下次再战，事先把战术制定得再周详一点，把轻敌的念头克服掉就是了；另一个是客观原因：西魏的制度比东魏的制度更先进，这个对高欢来说就不太好解决了。西魏丞相宇文泰确实是厉害，他力主推行的“八柱国制”，团结了上层军官，他力主推行的“府兵制”，团结了下层士兵，他力主推行的反腐倡廉，团结了普通百姓，经过他的这一通改造，西魏上下一心，所以才能在战场上屡战屡胜。

那高欢能不能也推行“八柱国制”“府兵制”“反腐倡廉”呢，这些高欢还真的做不到。别忘了，宇文泰以经营公司的理念经营国家，可是得付出昂贵代价的—他必须放权给属下，送钱给士兵，还得“勤以修身，俭以养德”，天天就着咸菜喝稀饭，经受广大群众的监督，万一他某位亲戚贪了点钱，受了点贿，还得大义灭亲；对高欢这种喜欢事事大包大揽，官员是赏是罚全凭他一句话的人来说，要他放权给部下，拿大量的钱把士兵供养起来，另外还要受人监督，不敢放任挥霍，等于是要了他的命。

但问题总归得解决，既然高欢拿不出和宇文泰同样的魄力，对东魏现有的制度进行改革，那他就必须另想出别的办法，才能和西魏先进的制度对抗。

还别说，高欢还真的想到了办法，这个办法，比改革一个国家的制度要简单的多，简单易行，且没有负作用，高欢既不用分他的权，分他的钱，也不用受他人的监督，总体效果却和宇文泰推行的那些制度有异曲同工之妙。高欢认为，只要用这个办法，就能让屡战屡败的东魏军队的士气重新凝聚起来，从而在下一次两魏战争中，击败西魏，击败宇文泰。

这个办法，简而言之，即在最大程度上容忍部下们的缺点。

高欢的几员虎将，都有各自的毛病。高敖曹最大的缺点，是孤傲，除了高欢谁也看不起，朝中很多官员因此与他不和。这也就罢了，一次，高敖曹找高欢议事，丞相府新来了一批守卫不认识他，拦着大门不给进，高敖曹大怒，持剑斩杀守卫，破门而入，高欢得知此事竟毫不怪罪，反而劝解高敖曹息怒。侯景最大的缺点，是爱权，常年梦想着做一方总督，高欢对此干脆表示，别说做总督，你若有杰出表现，本丞相封你做王，满意不满意？彭乐最大的缺点，是贪财，别看他嗜酒如命，傻里傻气，私下里贪污起钱财来比谁都精明。高欢说这个就更好办了，彭乐你接着贪，使劲贪，贪得多算你有本事。至于其他将领，如尉景、段荣等人，高欢也只想着他们的好处，极力容忍他们所有的缺点。总之，高欢尽可能让所有将领都对生活的现状满意，要求只有一点，在战场上给本丞相努力杀敌，至于你们那些无法无天，贪污受贿的事儿，都是小事，本丞相只当装作看不见。