1790年，萨德终于被释放了。虽然身为贵族，他却一头扎进了雅各宾派的怀抱。

他配合同情无套裤汉（雅各宾派专政的支持者，后面会详细介绍，也可以将之理解为没有贵族的裤子穿的穷光蛋）的雅各宾派，宣扬乌托邦思想，可是，却不想交出自己的财产。

84、香阁侯爵（2）

对于萨德侯爵的结局，俺会按照历史事件发生的顺序到时候提起。这里，我想着重说说萨德思想和哲学——强者哲学。

萨德的哲学通过其作品表现出来，因此，这里先谈谈他的作品。

《索多玛的120天》讲述了120天暴乱的性生活，包含对被绑架的青年男女变态的性行为，整部作品都有点反人类了。不过，真正代表其哲学态度的却是他的其他几部作品。

1791年，他发表了《喻美德的不幸》，在这部书里他描写了一个非常不幸运和人生很是糟糕的女人瑞斯丁娜的生活，她的人生虽然不幸，可是她却非常相信美德。1796年他发表了《于莉埃特》，于莉埃特是瑞斯丁娜的妹妹，在她的眼中，美德就是一坨狗屎，她生活放荡不羁，从事着皮肉生涯和违法犯罪的活动，自己却很是幸福。

萨德最有名的作品是《闺房哲学》，听这名字和《不文女学堂》相似。可是，它的情节可比这部港产三级片淫秽和不堪多了。

在这部书里，他描绘了一个下午和此后一个晚上发生在一个年轻贵族淑女闺房中的事。一个女贵族、两个男贵族和一个粗壮的农民（萨德也认为干粗活的人在这方面比较强啊）对其进行性的启蒙和教育。在休息的时候，这四个人在讨论哲学话题，体力劳动干累了，便转到脑力劳动上来，劳逸结合啊。

萨德在这部作品中表达了自己的哲学思想，那就是社会的优秀者应该不顾一切追求快乐，快乐至上，哪怕直至疯狂。外在表现出来，就是同性恋、享乐主义和无神论。

萨德是无神论者。在达尔文尚未出版《物种起源》前，他能将物竞天择适者生存这个道理的冰山撬开一个小角，本身也算是了不起了。

萨德相信，不论是多么不道德的行为，在世界上肯定会有什么地方能容忍它甚至是赞成它。

所以，不难理解有些国家的政府将萨德的作品列为危害青少年成长的禁书这件事。

萨德作品中的色情描写相当具有想象力，但是，其中许多性行为却很难想象可以做得到，大家可千万不要刻意模仿。

记得李安导演的电影《色戒》上映时，一些青年夫妻模仿其中的性爱动作，结果就有人伤到了腰，艺术，可不能将它拉入生活，因为，艺术不管是在好的坏的方面，都是高于生活的。

萨德认为，任何个人的意愿与行为对于大自然来说都是没有什么价值的，只有生命的延续是有意义的。对自然有意义的只是物质的更新。谋杀、战争都可以造成这种更新，而慈悲、善良只是帮助弱者苟延残喘，拖延了大自然物质更新的过程，所以，美德是没有意义的。

按照美德来规范自己的行为，这本身就是一件荒谬的事情，除非是伪善，因为，伪善能够起到伪装效果，使自己的生命得以延长，而能骗过别人，为自己的雄起提供帮助。

这个世界本来就是一个邪恶的世界，世界上没有上帝，只有撒旦。美德是不真实的，法律是当权者伪善的手段，善良与美德终将失败，而罪恶却带给人们财富、快乐和权力，罪恶使人成为强者。

强者，是不会为弱者的被淘汰而心里产生震动的，他所做的，只是眼看或亲手造成弱者被淘汰这种事，并从这种事上面感到快乐。据说，变态杀人狂会在杀戮别人时感到一种精神上的神级愉悦，这正好符合了萨德的哲学。

罪恶那种缺少美德的优雅，难道不是更加崇高？

他还强调，残忍的快乐是完全自然的，而社会却是阻碍自然发展进程的一个不自然的结构。自然不在乎被叫做“邪恶”的个体，它用仁爱的目光看待战争、迫害与专制。自然没有财产，因此偷盗不是犯罪。在谋杀和自然死亡之间也没有任何区别，只是生命的分子重新组合而已。

他所写作的人物在传统的方式看来，是魔鬼，是披着人皮的狼，他这样为他写出来的人物辩解：他们是自然为实现其法则而筹划的工具，自然赋予他们野蛮与血腥的性格，而这，就是生命的本来面目。

不知为什么，他的理论让俺想起了一代天骄成吉思汗，或者说，男人成吉思汗。

成吉思汗是个怎样的男人呢？

他出生于野蛮，那时候杀人和抢女人是大草原上的主旋律。成为蒙古霸主后，他将此发挥到了极致。蒙古大军每到一处，杀光男人和不好看的女人，只留下好看的女人。留下好看的女人干什么呢？这个，就不用俺说了吧？

成吉思汗携带绝世强根，成了人类历史上最强大的播种机。据统计，现在全球有1600万男性（还不包括女性）与成吉思汗有血缘关系，甚至连英国王室家族中也可能有他的子孙。

但就是这样一根“伟大”的鸡巴，居然让一个西夏女人给咬断了，这也造成了“一代天骄”的死亡。

据说，他的后代将这个传奇巨根和天骄埋在一起。

俺还由萨德的理论联想到上世纪那两次世界大战，按说，文明程度越高人们就越应该和平相处才对，可是，就在一百多年以前，我们的祖先们却在战场上相互杀戮，这战争，造成了无数人死亡，无数人生不如死。

是什么，造成了这一切？

也许，萨德侯爵只是说出了人类社会的部分真相而已。

人，都是有脾气的，对一个人的不满达到了一定程度，就非得弄死他不可。水浒传上林冲火并王伦，王伦也没有太对不住林冲的地方啊。

身为一个强者，比如说贵族和有钱人的后代，他们中的部分人确实是在践行萨德的理论，不管过去、现在还是将来，只是我们不知道而已。

可是，当我们发现我们不是强者，不是贵族和有钱人的后代时，我们就会对萨德深恶痛绝了。当我们打了翻身仗时，又有多少人不会变成萨德的拥趸？

人们历史的一切进步，一定程度上起源于换位思考，即是有一天我或我的后代不是强者，我要怎么和强者打交道？或者，我是强者，我要怎么预防不会变成弱者？

所以，萨德只是一个说出部分真相，将人和动物等同起来的一个怪胎而已。他，和达尔文以及马克思相比，简直就是精子和鲸鱼作比较，根本不是一个等级的。

开膛手杰克说：“俺催生了二十世纪。”俺一直将他的话当做玩笑话。

在疯人院里，萨德写了一部叫做《香阁侯爵》的自传。所以，这里就写了香阁侯爵两节来纪念一下这个往好（让人们知道真相）和往坏（让意志不坚的人犯罪）两个方面启蒙的变态思想家。

人和事物，都总是很矛盾的。

85、1789年法国的外部形势

1780年，奥地利的特蕾莎女王挂掉了。她的儿子、玛丽.安托瓦内特的大哥、神圣罗马帝国的皇帝约瑟夫二世终于摆脱了其母亲的影响而亲政了。

这哥们，怎么说呢，他的思想有点超前，他的行为有点激进，确切的说，他就像是一个从今天穿越到那时候的人一样。