【344】（谋臣篇：诸葛亮之十二）

诸葛亮对孟获七擒七纵，追在孟获的屁股后面，将孟获从云南滇池撵到了缅甸腊戍。《出师表》中说“深入不毛”，就指的是这一带。

抗战时期，中国远征军200师师长戴安澜将军，曾经在出征缅甸时，写了这样一首诗歌：“万里旌旗耀眼开，王师出境岛夷摧。扬鞭遥指花如许，诸葛前身今又来。”当年的诸葛亮曾经把孟获追到了缅甸的腊戍，也有人认为是缅甸的八莫。我在采访远征军老兵时，曾听说这样一个故事：当年日军占领缅甸后，为了激起缅甸人对中国远征军的仇恨，就篡改历史说，是孟获对诸葛亮七擒七纵，而诸葛亮的后代不感恩，跑到了缅甸的国土上打仗。

孟获在云南少数民族中极具影响力，诸葛亮本来可以轻易斩杀孟获，但是斩杀孟获可能会激起更大的叛乱，所以，诸葛亮采取攻心为上的战术。据《华阳国志》记载：孟获向为本地夷汉所服。诸葛亮七擒七纵，彻底让孟获心悦诚服。《资治通鉴》记载：“七擒七纵，而亮犹遣获，获止不去，曰：‘公，天威也，南人不复反矣。’”

南方平定后，诸葛亮班师，他走云南曲靖，取道贵州威宁，返回成都。

此后，蜀国再无叛乱。

公元227年，南方安定，军粮充足，诸葛亮开始了北伐战争。

在汉中，诸葛亮向成都的刘禅上了一篇奏疏，这就是名垂千古的《前出师表》。这篇文章和《隆中对》一样闻名于世。《隆中对》让人们看到了27岁青年诸葛亮的意气风发，视千军万马如草芥，虽万千人吾往矣的豪情壮志；而《前出师表》让人们看到了47岁中年诸葛亮的殷切之心，以身饲虎的崇高的使命感，明知不可为而不能不为之的命运感。

20年过去了。20年的岁月之刀把一个儒雅书生光洁的前额镂刻出道道皱纹，20年的岁月之水把一个生机勃勃的青年冲刷成了风霜满面的中年，20年的岁月之风让一颗勃勃跳动的心灵飘满了落叶和沧桑。20年前的《隆中对》，何等壮怀激烈；20年后的《前出师表》，满是孤独老臣的辛酸泪。

他本是念着“关关雎鸠，在河之洲”的书生，命运却将他绑在了刘氏江山的战车上；他本是轻摇羽扇运筹于帷幄之中的谋士，命运却让他充当主帅的角色；他本是儿孙满堂享受天伦之乐的年龄，命运却让他扛起了光复汉室的大纛；他本是“连呼酒，上琴台去，秋与云平”的雅士，却不得不操起长矛与命运搏斗。

这一切都注定了，他是一个悲剧英雄。

《前出师表》的最后一句说：“临表涕零，不知所云。”出师北伐，大战在即，主帅没有表决心，而是流眼泪。为什么会这样？

金圣叹总结道：“夫伐魏即伐魏耳，何用涕泣为哉？正惟此日国事，适当危急存亡之际；而此日嗣主，方在醉生梦死之中。”北伐就北伐，你哭什么？哭的是蜀国生死存亡在此一念，哭的是刘禅老大年纪了还不懂事。

摊上人才凋零的蜀国，摊上球事不懂的刘禅，你到此处，你也会哭。

【345】（谋臣篇：诸葛亮之十三）

诸葛亮为什么要出师北伐？不北伐行不行？能不能像东吴那样只采取守势？

蜀国有秦岭雄关，东吴有长江天堑，利于坚守而不利于进攻。自赤壁之战后，魏国有三次大举进攻吴国，都惨遭失败。《三国演义》把这三次战役都写到了：破曹丕徐盛用火攻，周鲂断发赚曹休，丁奉雪夜奋短兵。

东吴不是不想进攻，而是长江以北扼守着魏国的五虎上将之首张辽，张辽的能力超过关羽，尽管关羽是蜀国的五虎上将。魏国战将的整体水平都要高于蜀国。吴国曾经进逼合肥，却惨遭失败，孙权仅以身免。《三国演义》也同样写到了，这就是“张辽威震逍遥津”。

此后，魏吴之争中，魏国采取攻势，吴国采取守势；魏蜀之争中，魏国采取守势，而弱小的蜀国采取攻势。

刘备临死前，把一个完全不可能完成的任务交给了诸葛亮，这就是北定中原，兴复汉室。聪明如诸葛亮者，他岂能不知道这个任务是完全不可能完成，但是他还是要做，还是要赴汤蹈火，为什么会这样？他难道不知道蜀国的国力物力都不足以反攻中原？他难道看不出来朝廷内外众议汹汹？

刘备和孙权不一样。孙权的父亲和哥哥打下了偌大一片江山，在孙权的潜意识里，这片父兄留下的江山不容别人染指。而刘备有什么？刘备的父亲是个编草鞋的手工业者，刘备连个哥哥都没有。人家孙权有的是背景，而刘备有的只是背影。

在孙权的眼中，所谓的汉室江山，形同淡云烟雨；而在刘备的眼中，所谓的汉室江山，却如山川河岳。保家卫国是孙权迎击敌人的口号，而兴复汉室则是刘备起家的口号。正因为刘备喊出了这样的口号，草鞋世家的他才能够拥有一批不离不弃的武装力量。

兴复汉室，是蜀国立国之本。所以，在蜀国君臣眼中心中，都有着极为强烈的正统意识，他们也背上了兴复汉室这个沉重的十字架，承担起他们所不能承担的使命。在刘关张相继撒手人寰后，背着这个沉重十字架的，只剩下了诸葛亮一人。这个手拿羽扇的文弱书生，开始燃烧自己的生命，照亮蜀国前行的脚步。

他要以一己之力，完成一个时代的使命。他的人生注定了是极为悲怆的。

【346】（谋臣篇：诸葛亮之十四）