爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

《商君书》中记载了《垦草令》,但是从全文语气看来,《垦草令》虽然是秦孝公颁布,但显然是商鞅起草的。这道腰斩贵族的法令,里面有这样的条文:“禄厚而税多,食口众者,败农者也。”商鞅认为,那些官僚贵族拿着国家的高工资高福利,还有贪污受贿之类的灰色收入,家中奴仆情妇养了一大群,对国家发展是有害的。如何修理这些像寄生虫一样的官僚贵族?商鞅提出,按照他们家中吃饭的人口数量,收取人口税,并且加重他们的徭役,让他们把装进腰包的钱,再掏出来。用通俗的话来说,就是劫富济贫。

修理这些豪强贵族,还有一道法令。不准他们动不动就下去检查工作,肥吃海喝,吃拿卡要,情妇陪同,小姐侍候。他们的子弟都要建立花名册,赶到乡下开荒种地,想世袭当他爸的官职,没门!

为了积攒粮食,利于备战,《垦草令》还规定,酿酒的卖酒的,都要缴纳此前十倍的税。酒水税这么高,自然酿酒卖酒人就少了;酿酒卖酒人少人,自然就投入农业生产;他们投入了农业生产,自然会增产增收;粮食增产增收了,自然就有了向别人叫板的资本。库里有粮,心中不荒。

为了减少犯罪,强化治安,《垦草令》规定:一人有罪,全家连坐。因为有了连坐法,性格暴躁的就不敢打架,游手好闲的就不敢滋事,贵族豪强的就不敢欺负别人,阿谀奉承的就不敢欺骗,这些人减少了,荒地自然就得到开垦了。

难怪贵族官吏们对商鞅恨之入骨,原来商鞅是把刀子放在了他们的脖子上。

【460】(谋臣篇:商鞅之七)

一部十万字的《商君书》,所写的都是商鞅变法的内容。十万字的目的只有一个,这就是富国强兵。

想要富国强民,就必须动一动秦国的根基。此时的秦国,和中原文明各国相比,落后的不是一步半步,而且整体实力远远落后。

奴隶社会的时候,实行井田制,把一块地分成井字形,最中间的一块作为公田,收获上缴王侯,周边的八块,作为奴隶主的私田,收获自己留存。这种制度显然不够精确,因为土地不一样,产量也不一样。后来,进入封建社会,就废除了井田制,将最中间那一块也交给地主耕种,将收获的几分之一作为地税上缴就行了。

《左传》记载:僖公十五年,“晋于是乎作辕田。”辕田的意思是用钱换田,也就是说,交地租的时候不再缴纳粮食,交钱就可以了。鲁僖公十五年,是公元前645年。

《汉书》记载:董仲舒说,“秦用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖。”而商鞅变法这一年,是公元前356年,比晋国晚了几乎三百年。

因为落后的社会制度,让秦国的经济文化军事统统落后于中原各国。所以,秦孝公发愤图强,要振兴秦国;所以,商鞅千里迢迢,来到秦国。

商鞅变法的内容非常多而庞杂,总结起来,有这样几条:

废井田,开阡陌。井田是一种落后的生产方式,井田上的小道,纵的叫阡,横的脚陌。把这些道路挖开,可以种田。

废除分封制,实行分县制。此前谁有战功,谁是大臣,就割出一块地给谁,这些地实际上是一国两制,国中之国,国君根本就管不上。天子有天下,国君有国境,大臣有食邑。大臣窝在自己的食邑里,有军队有丨警丨察还有城管,谁也管不上;国君窝在自己的国家里,有军队有宫室有妃子,谁也管不上;天子成了光杆司令,什么都没有,还要看人家的脸色。商鞅废除了分封制,把全国分成名字不同的县,县设县令,掌管全县;另有县丞县尉。县丞管民政,县尉管军事,县令管两者。而县令却又直属朝廷。这样官吏很少,百姓负担就会减轻。不像朝鲜,国家之下是省地县乡队,自上而下五层管理,管理层越往上,人数越多,机关臃肿,吃闲饭的人太多,让百姓苦不堪言。

废除特权,铲除世袭。此前,官吏的儿子还是官吏,农民的儿子还是农民。商鞅规定,除了国君,其余的官职全部不能世袭,想要当官,就去打仗,打仗有了军功,就能升官。不管你爹是高级公务员还是底层农民工,只要你在战场上杀得人多,你就能当官。

加重处罚,提高战力。将五个人编成一个小组,记录在册。作战时,如果有一个人跑了,其余四个人跟着受罚。如果得到了敌人一颗头颅,才能恢复原来的身份。如果五人一组作战的时候,没有得到一颗敌人的人头,就要砍他们的头。

正因为刑罚非常重,所以,战场上,秦军士兵前赴后继,争着抢着割敌人的头颅。

【461】(谋臣篇:商鞅之八)

商鞅变法中,还有很多细小的条文,比如,《商君书》记载:“六虱:曰礼乐;曰诗书;曰修善,曰孝弟;曰诚信,曰贞廉;曰仁义;曰非兵,曰休战。”商鞅把读书人看成是影响社会的虱子,必须去除;把儒家的教化也认为是影响社会的虱子,必须摒弃。后来,与商鞅一脉相承的韩非子更在《五蠹》中说:“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”韩非子将读书人看成是臭虫,和商鞅口中的虱子一样,都是四害。

商鞅还规定,没有身份证的人,夜晚不能住宿。这款条文,后来直接害死了他。

商鞅给秦国详细指定了各种条文,将秦国纳入了网格化管理,每一个秦国人,都是秦孝公和商鞅手中的棋子,每个人都像卒子一样有进无退,所以,秦国的国力迅速增强。《战国策》这样评价商鞅变法:“商君治秦,法令至行,公平无私……期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵戈大强,诸侯畏惧。”《汉书》记载:“吴有孙武,齐有孙膑,魏有吴起,秦有商鞅,皆禽敌立胜,垂著篇籍。”

商鞅和孙子、孙膑、吴起这些大军事家齐名。《通典》记载:“商鞅变法,数年之间,国富兵强,天下无敌。”

牛顿曾经说过:“我之所以看得远,是因为我站在巨人的肩膀上。”学术界的任何一个前辈,都是在给后辈铺路搭桥。莫言的师傅是马尔克斯,马尔克斯的师傅是卡夫卡,卡夫卡的师傅是现代派画家,现代派画家的师傅是古典派画家,古典派画家的师傅是自然。任何一种艺术门类都是想通的,任何一种艺术门类的祖师爷都是自然。师法自然。

商鞅的师傅是谁?商鞅的师傅是李悝。李悝是吴起时代魏国的宰相,在商鞅投奔到魏国的时候,李悝已经去世几十年了,但是,李悝留下了一本叫做《法经》的著作,让年轻的商鞅如获至宝,这本书中的每一个字他都能烂熟于心。牛顿站在伽利略等人的肩膀上,商鞅站在李悝的肩膀上。

李悝变法,让魏国成为了当世最强大的国家,为吴起的魏武卒提供了强有力的后勤保障;商鞅变法,让秦国成为了一代帝国,赳赳老秦天下无敌。

魏国还是那些人,秦国也还是那些人,因为制度的改变,国家迅速富强。可见优良的制度对一个国家会有多重要。土地还是那些土地,土地掌握在集体手中,农民吃不饱;土地承包给农民,一下子丰衣足食。

商鞅制订的法规还没有颁布,他担心民众会认为他在开玩笑。这么严酷的刑罚,你敢实施?你该不是在糊弄人?所以,商鞅效法吴起,也在都城的南门竖立了一根三丈长的木椽,明令道:“谁能把这根木椽扛到北门口,我就给谁十两黄金。”那时候的城市都很小,从南门到北门没有几步路。大家都围在这根木椽的周围,嘻嘻哈哈地笑着,扛这样一根木椽并不难,怎么就会给十两黄金?大家都认为这是开玩笑。商鞅把赏金增加到了五十两黄金,人群还在叽叽喳喳,认为商鞅发疯了。后来,有一个头脑不清楚的人就把木椽扛到了北门口,商鞅马上给了五十两黄金。人群这才不笑了,他们惊讶万分:原来这小子玩真的!

然后,商鞅开始颁布法令。

这么详细的法令颁布之后,人们都不适应,也一下子记不住,所以,短短的时间里,就有一千多人犯法了。而谁也没有想到,第一个犯法的人竟然是当朝太子。

所有人的眼睛都盯着商鞅,你吹牛皮说什么王子犯法,与庶民同罪,我看你现在怎么下台!

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