【316】（郑成功篇之十七）

今天看来，相对于满清在大陆的黑暗统治，在台湾的郑成功比同时代的顺治要开明得多。

据史书记载，当年郑成功手下有一个黑人兵团，大约有5000人左右。也有资料说是3000人。这些黑人当初是荷兰人的奴隶，他们被从家乡非洲贩卖到了欧洲，又坐在污浊不堪的轮船底层，被带到了台湾，一部分在荷兰人的军队里服役，一部分在台南从事最繁重的劳作。在高傲的荷兰人眼中，他们就是会说话的工具，和力气巨大的牲畜。

台湾总督揆一投降后，郑成功坚决要求荷兰人必须把这些没有人身自由的黑人留在台湾，否则，荷兰白人就不准离开台湾一步，揆一已经被郑成功打怕了，他不得不答应郑成功提出的要求，将5000名黑人留在了台湾。

荷兰人走后，郑成功立即恢复了这些黑人的自由，他们可以在台湾随意行走，可以驾船出行，他们得到了生命中最珍贵的自由。愿意从军的，就在郑成功的军队里当教练，教中国军人使用火枪和大炮；不愿意从军的，就在台湾随意选择一片土地，自给自足，丰衣足食，然后娶妻生子，过上一个正常人的生活。

这些人是当时世界上最幸福的黑人。直到200年后，林肯才颁布了解放黑人奴隶宣言，美国橡胶种植园和玉米地里的黑人，才获得了自由。

郑成功是史上第一个解放黑人奴隶的人。

同一时期，满清在大陆大开杀戒，和元朝一样，汉人被视为贱民，满人可以随意杀戮汉人，而汉人冲撞了满人，就是死罪。然而，在台湾，郑成功推行各民族平等的政策。台湾原住民是番民，电影《赛德克.巴莱》中，他们被日本人称为生番。郑成功给16位番民长老加官进爵，让他们自己管理自己，而且，郑成功当年带到台湾的士兵有三万人，其中两万人和番民一起开荒种地。因为担心台湾的农具不够使用，郑成功当年在进军台湾的战船上，还带着犁铧和豆种，还有上千只耕牛。

梅氏的书中记载了当初郑成功的建台思想，郑成功要把台湾建设成为一个美丽新世界。今天台湾南部的规模，在那个时候已经初见雏形。郑成功鼓励军队屯田垦荒，但是坚决不能占用老百姓的耕田，如果发现有人侵吞百姓田地，立即严惩。梅氏记载，这些军队把台南所有能够看到的荒山，都开垦成为农田，广种番薯和稻米。而同时间，大陆的八旗土地兼并，占为己有，腐败成风，民不聊生。

一湾浅浅的海峡，隔开了两个世界，两个世界有天壤之别。

台湾逐渐走上了繁荣富强，而大陆坠入了万劫不复。

【316】（左宗棠篇之一）

他是史上最牛的上门女婿。在古代，上门女婿是最被人瞧不起的黑五类之一，和贪官、罪犯、流民、商贾相并列。和平年代，黑五类动不动就会被发配到边缘地带，从事着繁重劳役和戍守边关。而战争年代，黑五类则首当其冲被抓壮丁，充当炮灰。《史记》记载：“三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人取陆梁地。”

《汉书》记载：“孝文皇帝时，贵廉洁，贱贪污，贾人赘婿及吏坐赃者，皆禁锢不得为吏。”

他是史上最辉煌的举人。在古代，要想进入仕途，仅有举人文凭是远远不够的，还得有比举人更高了一级的进士。袁崇焕考上了进士文凭，也只给了一个县令。进士文凭和七品县令是进入封建仕途的基本要求，就像今天你要考公务员必须有大学本科文凭一样，中专文凭是不行的；就像今天你想当省长市长必须有科级履历一样，生产队长是不行的。然而，他连考三次进士，都失败了。

他是史上最成功的农夫。没有考上进士，他只好回到乡间，关心稼穑，春种秋收。然而，他又和普通的只满足于温饱的农夫不一样，他喜欢读书，尤其喜欢阅读地理、历史和兵法方面的书籍。家中贫穷，没有多少藏书，他就去富贵人家借书，负箧曳屣，孜孜以求。他在阅读的快感中，忘记了自身的困顿，他生活在自己的心灵世界中。

他是史上最著名的私塾先生。他没有考取功名，但学识渊博，两江总督陶澍和云贵总督贺长龄都非常赏识他，甚至包括那个虎门销烟的林则徐。他给陶澍的儿子当私塾老师，因为仰慕他的才学和人品，陶澍提亲，和他结为儿女亲家。然而，因为只有中专文凭，他还是不能进入公务员序列。在漫长的岁月里，他都和他的祖父父亲一样，口中念着秩秩斯干，幽幽南山，看着窗外云卷云舒，花开花落，心中充满了难言的惆怅和寂寞。

他是被人瞧不起的上门女婿，他是失意的举人，他是埋头躬耕的农夫，他是之乎者也的私塾先生，然而，他更是清朝的中兴之臣，他是出将入相的绝世奇才，他是以古稀之年抬棺决战收复失地的民族英雄。

他的名字叫左宗棠。

他身无半文，心忧天下；手释万卷，深交古人。

他41岁前经历坎坷，步步维艰；他41岁才出山，却一飞冲天，一鸣惊人。

他是晚清官场的另类。

【317】（左宗棠篇之二）

可能是老天爷有意把军国大事托付给左宗棠，把晚清那副烂摊子交给左宗棠，所以，老天爷就左宗棠的少年时代，有意磨练他，故意给他安排了一连串的不幸和打击，让悲惨多舛的命运，把他锤炼成绝世人才。

在清代，一个汉人要想取得功名，只有科举一条路。而满人和蒙古人却可以通过世袭而取得爵位和官职。

和那个时代的有志少年一样，左宗棠也将科举视为改换门庭的途径，也是唯一的途径。

在清代，要取得正式科举考试的资格，先要参加童试。童试不是童子参加的考试，而是科举制度最低一等的考试。据记载，明清两代参加童试的白发苍苍的老人，屡见不鲜。通过了童试后，才能成为秀才。

传说中，少年时代的左宗棠很聪明，他15岁参加长沙府的童试，高中第一名，但因为主考官照顾一名年龄很大的考生，就把左宗棠降为第二名。

秀才要想进一步取得功名，就必须参加科考，成绩优秀的才能参加乡试。乡试三年才考一次。乡试考中后，就成为举人。有多少老秀才一辈子都没有考上举人，那个在莲蓬鬼话写鬼故事的蒲松龄老先生，就一辈子都是老秀才，靠挑着担子在路边卖绿豆汤维持生活。那个名叫范进的老先生也大半辈子都是秀才，终于考上了举人，还给乐疯了，下半辈子只能拉根棍子在漫天飞舞的雪花中边走边唱，自得其乐。

少年左宗棠成为秀才后，就准备考举人，可是这一年，他的母亲病故了，他必须回家丁忧守孝三年。三年后，他准备再次考举人时，父亲又病逝了，他又得丁忧守孝三年。这样，在科举的道路上，左宗棠就白白蹉跎了六年时光。

六年过后，左宗棠为了尽管考取举人，就花钱买了一个科考的名额，因为当年没有科考，他不想再等下去。

还好，左宗棠考上了举人。

考上了举人后，想要成为国家公务员，终生吃上皇粮，拿上俸禄，端上铁饭碗，还需要再参加会试和殿试。只有通过了会试和殿试，才能成为进士，也才能当官。

左宗棠考上了举人后，已经21岁，因为家庭实在太贫穷，当年仅有46石稻谷，而大哥又去世了。左宗棠把46石稻谷留给嫂子和侄儿，入赘到了周家。在古代，21岁还没有结婚的人，已经属于大龄剩男了。

在古代，入赘到别人家的男人，一辈子没有地位，一辈子受人欺负，如果不是穷困潦倒，哪个七尺汉子愿意入赘？当然现在不一样了。听说珠三角和长三角的老板想要招一个上门女婿，在家门口排队的男人都能四位数字计。

做了上门女婿的左宗棠，一边躬耕陇亩，一边温习功课，继续考学。

可是，这时候，命运又给了他第二次波折。他接连三次会考，都名落孙山。三次会考，就是九年时光。九年过去了，日本鬼子都被赶走了一年，而左宗棠还是考不上个公务员。

古人说，事不过三。连考了三次的左宗棠，都没有通过会试，就彻底对考取功名绝望了，做了一名私塾先生。

然而，这名私塾先生却一定也不安分，动不动就以诸葛亮自居。给人写信的时候，前面写的是“亮曰”，后面署名是“小亮”。人家诸葛亮27岁就跟了刘备，30岁当了蜀国宰相，而他都40岁了，还是个民办教师。很多人都嗤笑他。村人常常对他的妻子说：“你家男人是不是脑子有问题？”“你咋找了这么个二杆子男人？”

直到1952年，崛起于广西的长毛太平军，打到了长沙，左宗棠的命运才发生了转机。而这一年，他已经41岁了。

41岁前，左宗棠命运坎坷，唯一的成功，就是找到一个好老婆。作为农民和民办教师的左宗棠，不务正业，游手好闲，整天和一帮子不知道天高地厚的家伙摆龙门阵，什么胡林翼啊，什么罗泽南啊，什么曾国荃啊，这些人还经常赖在左宗棠家骗吃骗喝，而左宗棠的妻子从来不嫌弃，也没有和左宗棠闹离婚，她默默挑起家庭的重担，无怨无悔。所以，后来的左宗棠建功立业，也有他妻子的功劳，军功章里有我的一半，也有你的一半。