《血战天下》

第三十二章 沙丘遗恨（7）

其次，在赵武灵王被困死沙丘行宫的三个月里，为什么没有人来解救他呢？按理说，赵武灵王是三军统帅，在军队中有极高的威望，同时又为国家建立卓越的功勋，怎么在他危难之际，军队却置身事外，甚至参加了反对他的行动呢？

要解开这个问题的答案，就得先从赵国的军事建制说起。赵国军队的重要职位，几乎都是赵氏子弟担任。以赵武灵王二十一年（公元前305年）攻略中山之役为例，三军总司令是赵武灵王本人，中军司令是赵章，右军司令是赵袑，左军司令是许钧，车骑司令是牛翦，胡代骑兵司令是赵希。在这六大高级将领中，赵氏占据四席。在军队中如此，在政府部门中，也仍然是赵氏子弟的天下。这么一来，非赵氏的将领，就算有心想拯救赵武灵王，也只能是有心无力。

那么在赵武灵王失势时，为什么这些赵氏将领没有挺身而出呢？当然各有各的原因，有些人是见风使舵，有些人胆小怕事，但有一个原因是不可忽视的，那就是赵氏子弟对赵武灵王的“胡服骑射”政策，向来是持反对意见的。仅根据《史记》所记，反对胡服骑射的人，除了赵成之外，“赵文，赵造，周袑，赵俊皆谏止王毋胡服”，据《战国策》，反对的人还有赵燕。这些赵氏贵族养尊处优，突然要求他们穿粗陋不堪的胡服，不乘华丽的马车而改为骑马，这岂不是严重伤及他们的自尊与利益吗？而且兵围行宫的主谋人赵成，是赵武灵王的叔叔，赵氏家族的元老，地位非同一般，其他赵氏子弟慑于他的权势，就算有解救赵武灵王的想法，也得先掂量一下自己的份量。

从这个意义上说，赵武灵王的改革，只限于军事上的改革。他没有象商鞅变法那样，雷厉风行地打击旧的权贵阶层，为政治注入一股全新的血液。这种改革的不彻底性，最终在赵武灵王身陷囹圄时，得不到有力的援助。倘若他能早意识到这个问题，提拔重用一批外姓将领，那么这些新兴力量将是制衡旧权贵势力的法宝。

这里可以举一个人为例，他便是战国时代最伟大的名将之一乐毅，他多次为赵武灵王出谋划策，比如在齐宣王攻破燕国时，他提出以“河东之地”易齐之“河北之地”，使齐国在外交上陷于被动，此事在前文有详述，此处从略。这么一位有才华的人物，在赵武灵王时并未受到重用。可是在赵武灵王困死沙丘后，他是史书中所记载的惟一一个对政府谋杀赵武灵王表示不满的人，他毅然离开赵国，投奔燕国，日后为燕国的强盛做出卓越的贡献。以乐毅的为人，我们或许可以设想一下，倘若赵武灵王能让他掌控兵权，那决计不会出现沙丘之乱的悲惨结局。

赵武灵王不是完人，也不是圣人，但他是真正的英雄人物。他以坚忍不拔的意志力排众议，推行“胡服骑射”的改革，并在很短的时间内取得了征林胡、破楼烦、灭中山的伟大胜利。新兴的骑兵如风一阵旋风刮过北方辽阔的土地，赵国迅速从崛起成为军事大国。尽管他的结局如同齐桓公一样惨淡，但随着时间的推移，他的事业越发显得伟大。为什么这样说呢？因为他是一位民族英雄，他彻底终结了春秋以来北方最严重的狄患，从此狄人被华夏族同化，退出历史舞台；他在北方开拓的疆土，几乎成为此后两千年华夏族与游牧民族的分界线。换言之，在以后的封建王朝中，中原华夏政权（汉人政权）尽管也有打败游牧民族的历史，但始终没能将此华夷分界线深入北方。赵武灵王的事业，竟然影响民族史达两千年之久，这能不算是伟大吗？

可惜的是，赵武灵王一死，他的改革大业就陷入停顿。尽管史书对此语焉不详，但可以想象以赵成为主的赵氏子弟，肯定不会坚持奉行“胡服”的政策，不过“骑射”应该是有所保留，因为骑兵的优越性已经显露无疑了。更可惜的是，赵武灵王战略规划的实现遥遥无期，无论是攻略匈奴或秦国，非有大魄力者不能为之，可是很显然，他的继承者赵惠文王并不是这样的英雄人物。

在赵武灵王之前，赵国军力平庸，没出现过什么著名的将领。胡服骑射的改革后，赵国名将辈出，譬如廉颇、赵奢、李牧等，皆为一时之良将。良将之所以成为良将，必须要有滋养他的土壤，否则个人能力再强也无用武之地。而赵武灵王正是提供了这样的土壤，他的改革使得赵国军事的硬实力与软实力皆有突飞猛进的发展。硬实力体现在强大的骑兵部队，在日后的战争中，骑兵是致胜的关键所在。以赵奢救阏与为例，“道远险狭”，赵军能“卷甲而趋之，二日一夜至”，没有强大的骑兵，岂能做得到呢？与硬实力相比，软实力更为重要。软实力包括两个方面，创新的军事思想与全民皆兵的军国主义，尤其是后者，在关键时刻拯救了赵国，譬如长平之战，赵军损失四十万人后，仍不致于亡国，此全民皆兵之功也，此赵武灵王之功也。

大学者梁启超称他是“黄帝以后第一伟人”，并认为“使主父而永其年，则一统之业，其将不在秦而在赵”。史学家翦伯赞称颂他“骑射胡服捍北疆，英雄不愧武灵王”。尽管他的故事结局并不完美，可是已然在历史的峰峦上树起巍巍丰碑。

缺憾还诸天地，是创格英雄，伟哉赵武灵王！