《血战天下——战国全史》

第十八章 遍地王冠（1）

在秦、齐两强的夹击之下，魏国再也牛不起来了。

公元前338年，秦国变法的灵魂人物商鞅被处死，对此，魏惠王幸灾乐祸。可是他却没有意识到，自己翻盘的机会又错过了。本来魏惠王可以亡羊补牢，在商鞅逃窜到魏国时将他留下，并借助他非凡的本领重振魏国雄风。但魏惠王却是要面子之人，在二十三年前，他不听公叔痤的劝告，既不任用商鞅也不杀了他，致使商鞅投奔敌国并最终让秦国更加强大。那么二十三年后，倘若他留下商鞅，岂不证明自己以前毫无先见之明吗？还有，商鞅曾攻破魏国旧都、计擒公子卬、迫使魏国割河西地求和，这些对魏惠王来说，旧恨添新仇，所以他不但拒绝接收商鞅，反倒把他送回秦国，就是要看着他死无葬身之地。

魏惠王开心了，因为商鞅被五马分尸了。

中国的政治，多是人存政举，人亡政息，但大秦帝国绝对是个例外。商鞅死了，他的那一套法令仍然在有效地运转着。不得不说，这就是秦惠王的智慧。魏惠王开心得太早了，秦国并没有因为商鞅之死而走向衰败。就在商鞅被处死的这一年，秦国率领戎人攻打魏国，包围合阳。

想想魏惠王也真是不容易。从他上台之初起，先是魏国内战，然后跟赵国打，跟韩国打，跟秦国打，跟齐国打，有时也要跟楚国打。他就象一位车轮战棋手一样，跟周围的所有对手都交上手了，而且不是一个对手打一回合，而是打了好几个回合，恁你身强力壮如牛，最后也要累趴下。打到最后时，终于发现自己越来越弱，而对手（齐国与秦国）却越来越强了，想当世界之王的魏惠王魏罃最终发现，自己已是筋疲力尽了。

要怎么办呢？

一个大哲学家出来帮他指点迷津。

这个大哲学家就是惠施。

看过《庄子》一书的人，对惠施都不会陌生，他是庄子的好朋友，先秦名家代表人物之一。庄子曾这样写：“惠施多方，其书五车”，可见惠施是个相当博学之人。在那个年代，学者是非常吃香的，因为诸侯都意识到一个真理：知识就是力量。魏惠王魏罃仰慕惠施的学问，故而常请他来讲学，同时也向他请教政治问题。

如今魏惠王在对外战争中屡遭重创，心里郁闷得很，便请来惠施，对他发牢骚说：“齐国是我的仇敌，我内心的怒火恐怕一辈子也不能忘掉。我经常想兴师动众，讨伐齐国，夫子您以为怎么样？”在齐、秦两国之间，魏惠王似乎更恨齐国，这不仅是因为魏国在马陵之战中遭到惨败，更因为魏国发展重心是在中原，而齐国正是魏国中原霸业最强有力的阻击者。

惠施听后摇了摇头说：“不可这样做。主上所说的，毫无计谋可言。魏国先是与赵国结怨，后又与齐国交战，在马陵战败后，国家军队的后备力量已是严重不足，而主上却想动用所有力量进攻齐国，这不是明智的作法。如果主上一心想报复齐国，倒不如屈尊向齐国表示臣服，并尊齐为王。楚国人一向看不起齐国，一旦听说齐国称王，楚王一定会怒发冲冠。到时主上派人分别出使齐国与楚国，游说两国君主，挑拔他们的矛盾，那时楚国一定会发兵进攻齐国，这样我们就可以借刀杀人了。”

看来大哲学家也会搞政治阴谋。

魏惠王听从了惠施的意见，忍辱负重。公元前336年与335年，他两度与齐威王会晤，修复两国关系。又过了一年（公元前334年），魏惠王正式任命惠施为魏国宰相，在惠施的努力下，齐、魏两国的国君“会徐州相王”。

“相王”，就是相互承认对方是“王”。

以前天底下只有一个王，那就是“周王”，故而又称为“周天子”。可是到了春秋时，这个“王”就只有虚名而无实权了，但还长期存在，因为霸主们都看中“王”的“壳”资源，可以挟天子而令诸侯。当时楚国崛起于南方，但楚国君主的名号却只是“子爵”，属于诸侯中爵位很低的一级，楚君熊通不满意，向周天子提出要求，要提高尊号，但遭到了拒绝。勃然大怒的熊通索性自立为王，故而楚国是很早就称王了。在春秋末期，东南霸主吴国与越国也都称王，但吴国后来被越国所灭，越国在战国时衰落了。

在战国七雄中，第二个称王的国家是魏国。魏罃在公元前344年受商鞅的怂恿，自称“夏王”，这在当时是不得了的事情。尽管楚国称王已经很久了，但由于楚国一直被认为是不懂礼法的蛮夷国家，与吴、越一样都同属于猴子学人戴帽子的类型，自然被中原有识之士嗤之以鼻。譬如说孔夫子，他的《春秋》从来不写“楚王”，而是写“楚子”，这就是老夫子的微言大义，你猴子戴上帽子，还是猴子嘛，变不成人的。

但魏罃称王这件事就不一样了。魏国作为晋国分离出来的一部分，是中原诸侯的中坚力量，要知道春秋时代象齐桓公、晋文公这么牛的人物，都没敢站出来称王，小心谨慎地维持“王者至尊，霸者至强”的局面。可是到了魏惠王时，周王连“尊”也谈不上了，甚至周王室那块小小的地盘也被韩、赵两国分裂为“东周”与“西周”两部分。

不过魏罃称王却不是时侯，不是在魏国最强盛的时期，而是由盛转衰的时期，这样称王的底气就显得不足。尽管有鲁、卫、邹、宋等小国的支持，却得不到大国的支持，这种尴尬局面致使魏罃不久后又放弃了称王。