《血战天下——战国全史》
第十三章 厚黑大师（1）
从公元前354年到352年的三年时间里，列国陷入混战之中，而这些战争的焦点则是魏国围攻邯郸城。
卷入这场国际混战的国家有魏国、赵国、韩国、齐国、楚国、宋国、卫国以及秦国，主要又可以分为三大战场：北线战场以魏国的胜利而告终，攻破赵国首都邯郸城；东线战场齐国桂陵之役中重创魏军，但韩国的参战使魏国稳住了阵脚；西线战场则是魏国的一片溃败，秦国夺少梁、取安邑。此外还有若干小战场，比如楚国对魏国东南的入侵，魏国入侵卫国之战等。
我在前文中说过，齐国所实施“围魏救赵”的策略，其实只是为了“弱魏弱赵”，并非真心实意要拯救赵国。当赵成侯明白这一点时，他就要为赵国的命运而另谋出路了。齐国人是靠不住的，楚国人也是靠不住的，那要靠谁呢？只能靠自己了。在邯郸城丢失后，赵成侯仍然与魏惠王周旋，坚持抗战，赵国并没有投降。
然而，一个危险的局面又出现了。
公元前351年，秦国人再次出击，攻取魏国的固阳，同时进攻赵国的蔺地。面对秦国人无休止的进攻，魏惠王与赵成侯都意识到，魏、赵两国这样消耗下去，最终只能是秦国人的盘中餐罢了。
必须要一揽子解决魏、赵问题。
魏惠王抛出一个方案，魏国将把邯郸城归还给赵国，同时赵国与魏国结盟，实际上是屈居魏国之下。对于这一个方案，赵成侯无法拒绝，因为他已经不能把国家的希望寄托在齐国、楚国身上，也无法在两条战线上同时与魏国、秦国开战。这样，魏惠王与赵成侯达成和解，魏赵战争结束，魏惠王凭恃武力获得三晋龙头老大的地位。那么，魏惠王领导下的三晋联盟，能否重现魏文侯时代的光荣呢？
我们得说，三晋虽然表面上结为联盟，但并非一心。韩国与赵国屈服于魏国，只是因为打不赢，并不是真心实意地尊魏为老大。这就使得魏惠王领导下的三晋联盟极为脆弱，只要有些许的风吹草动，这个联盟就会破裂，再启战端。
在赵国被迫降服于魏国的这一年（公元前352年），韩昭侯起用法家申不害，实施变法。
在战国七雄中，韩国是比较遇冷的一个，因为在七大强国中，韩国的实力较弱。但事实上，韩国的历史也是很精彩，也出过不少名人，最有名的当属战国后期的法家人物韩非子，他被称为是中国版的“马基雅维利”，《韩非子》一书也是权术论之集大成者。韩非子的权术思想并非无源之水，直接来源便是韩国史上两大名人：厚黑学理论大师申不害与厚黑学实践大师韩昭侯。
韩昭侯名为韩武，他是公元前363年继承君位。
他上台的时候，韩国与魏国还处于战争之中，他雄心勃勃，联合赵国进攻魏国浍水，结果被魏国将领公叔痤打得落花流水。不甘心失败的韩昭侯在五年后的公元前358年卷土重来，对魏国连续发动进攻，并夺取屯留、长子、涅等地，一时间风光无限。可是好运不长，次年（公元前357年），魏国反击一击，包括韩国的宅阳，迫近韩国首都，韩昭侯被迫与魏惠王签下城下之盟。
公元前353年，齐国实施围魏救赵战略，在魏、赵、齐三国苦斗的同时，韩昭侯乘机出兵进攻没有人管的东周，攻取陵观、廪丘，东周哪里抵挡得住，只得割让高都、利地给韩国。魏国的庞涓兵团在桂陵一役中被齐军歼灭，齐军乘胜进攻襄陵，魏惠王狼狈不堪，只得请韩昭侯出马，韩昭侯权衡利弊后，还是选择站在魏国一边，投入精锐兵团迎战齐、宋、卫联军，并一战成名，迫使齐军统帅田忌向魏国求和。此役可看出韩国兵团之战斗力未可低估。
前文曾说过，韩国的地理位置相当恶劣，与魏国一样是处于四战之地，周围被四大强国所包围。为了生存，韩国自从晋国独立出来后，便积极向外扩张，吞并郑国、分裂周室、蚕食东周。雄才大略的韩昭侯不甘心在强国中充当小喽啰的角色，作为作为“三晋”与“七雄”之一，韩国理应与其他大国平起平坐。
这是一个变法的时代。韩昭侯也要顺应时代，学习其他国家，实行变法，富国强兵，挣脱魏惠王撒下的罗网。于是他四处寻觅，终于找到了一个能领导变法的人物，这个人便是法家著名人物申不害。
申不害原来是郑国的一个小官吏，在公元前375年，郑国被韩国所灭，他便成了韩国的臣民，以前的小官也当不成了。怎么办呢？他觑准了当时的国际形势，诸侯大混战的时代已到来，每个国家都大力改革内政，需要专业的人才，于是他潜心学术，自成一派。申不害的学术来源是黄老之术，但鼓吹的是刑名之学，后来他把自己的理论写成小册子，名为《申子》，共有两篇。
在潜心学术二十年后，申不害开始登上政治舞台。韩国正需要有能力治理国家的人，申不害凭着一肚子的学问，向韩昭侯求取官职。那大约是公元前354年，魏国围攻赵国的邯郸城，韩昭侯心里犹豫不决，究竟是要站在魏国这一边呢，还是站在赵国那一边呢？他听说申不害有学问，便问说：“我应该站在哪边呢？”
申不害这个人研究刑名之学，但他偏重的术而不是法，就是说，他主要是搞权术的。搞权术的人，自然精明得很，在没有打探到韩昭侯内心想法之前，他是不会轻易发表意见的。于是这个老滑头答道：“这可是国家大事啊，社稷安危存亡全系于此，请允许让臣深思苦想一番。”
韩昭侯一听，也对，这么大的事情，是得细细思考。但是申不害却不是要考虑国家大事，他在意的是韩昭侯的内心倾向，要怎么样才知知晓君王的真实想法呢？申不害果然是大师，暗地里找到了赵卓、韩晁两人，他知道两人意见相左，各持己见，于是颇为慷慨地说道：“你们二位都是国家的辩士，我们这些做为臣子的，哪能每句话都被国君采纳呢？我们做的就是尽忠罢了。”这说得一派正人君子的气势，把赵卓、韩晁两人的血性给激发出来了。于是两人在便在韩昭侯面前各抒己见，申不害不动声色地在一旁观察韩昭侯的脸色神情，凡是韩昭侯赞赏的主张，他都悄悄记下来。过几天后，他就“深思苦想”完了，把这些“主张”一一推出，并加上点慷慨激昂的语气，每一句话都说到韩昭侯的心头去了。
结果不消说，自然是国君大悦了。
这就是申不害的术。