木秀于林风必摧之：天才少年贾谊为何被汉文帝雪藏（续一）

贾谊曾对汉文帝说：管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”

生之有时，而用之亡度，则物力必屈。

也就是说，人们吃得饱、穿得暖才会讲究礼节变得有礼貌，才知荣辱观念。假如老百姓的温饱问题都得不到有效解决，却中规中矩、百依百顺地接受君王统治的，从古到今还没有听说过。古代有人曾说：“一个农夫不种地，就会有人要挨饿受饥；一个女子不织布，就会有人要挨冻受寒。”任何产品，生产它都有一定的季节时令，如果用起来毫无节制，没有一个度，那么物资必会由此缺乏。

所以，在和文帝讲了这么多之后，当然是要在接下来的谈话中，顺理成章地提到了发展农业的重要性，不然的话百姓挨饿，又要造反，大汉的统治也不好弄啊，这就涉及到了一个“固本强基”的问题。

总之，在这篇不是很长的奏疏里，古代超级才子贾谊纵横捭阖地论述了消费和积累的辩证关系，强调了如果不加节制地消费，那么生产力将会有穷尽的一日，那当然是一种典型的败家子行为。

木秀于林风必摧之：天才少年贾谊为何被汉文帝雪藏（续二）

接下来，他引经据典指出了发展农业的重要性。他说古人治理天下，安排得很精细周到，国家有了足够的积累，百姓就会有依仗。只是现在很多人脱离农桑本业而从事工商业，有点舍本逐末的倾向，因为无农不稳，长此以往，必成大害；而由此催生“淫侈之风，日日以长”的现象，又是危害天下的一大公害。而国家任由这两种祸害盛行，没有人能加以制止的话，那么国家可能就由此走向覆亡。

贾谊这种“重农抑商”，广积粮，防饥荒，安百姓的做法，正好与推行无为而治的汉文帝想到了一块去（农耕时代本身就悠闲），当然没有反对的道理，很愉快地采纳了他的建议，并对恢复汉朝经济、巩固统治起了积极作用，也符合当时社会的发展需要，虽然这一政策越往后越显消极，因为它确实是限制了工商业的发展。

贾谊为文帝解决了切实问题，当然回报也是丰厚的，不仅破格提为太中大夫，后来文帝还想让他直接升到公卿职位，从此也埋下了秋扇见弃、忧郁而死的祸根。

木秀于林风必摧之：天才少年贾谊为何被汉文帝雪藏（续三）

这当然是贾谊锋芒太露让别人嫉妒所致，而最重要的是贾谊做人不太中庸，每每还因为自己的励精图治、锐意改革而得罪了既得利益集团，比如他提出的差点让元老派首领周勃死于非命的“列侯回封地”政策，就狠狠地得罪了功臣集团，何况周勃原来就是小手工业者出身，另一重臣灌婴还是一个曾经贩过布的小商人，你贾谊提出“重农抑商”，早就惹恼了一批人，居然还落井下石要在京城活得很滋润的列侯放弃繁华的京城，到边远地区看炊烟夕阳过风凉日子，开什么国际玩笑，这不明摆着阻人发达夺人钱财吗？

更加重要的是，已经沦为既得利益集团的因循守旧、不思进取的元老派，最看不过的就是和他们针锋相对的学识渊博、又有革新思想的年轻知识分子，老资格老革命们更加不想贾谊这种政坛“嫩鸟”，在朝中和他们一样呼风唤雨、叱咤风云，我会杀人的时候你还穿开裆裤呢，所以就坚决反对贾谊升为公卿，做火箭式干部，因为做什么博士、太中大夫之类虚职，也只是动动嘴皮而已，还不足以构成威胁，如果升到公卿之位，和他们平起平坐，至少嫉妒心也都能让他们结成同盟，联手阻止贾谊的升迁仕途了。有道是官场升迁如乌龟赛跑，讲的是资历和论资排辈，上面的人既要保住自己的官位，还要防止自己的下属取而代之，这样的官场争斗，对于初出茅庐又锋芒毕露的贾谊绝对是一种灾难。

因为不久以后，如日中天的贾谊就遭到了封杀，然后一直“雪藏”。

木秀于林风必摧之：天才少年贾谊为何被汉文帝雪藏（续四）

有时候，会装孙子也是一种生存智慧和做官之道。反正贾谊这个可以当面和帝王“不问苍生问鬼神”、让文帝夜半虚前席的狂小子在劫难逃，在内外夹攻之下，最终毁了自己的大好前途。

于是，这个把改革之火烧到既得利益之权贵集团头上的“愣头青”，绝对也没有什么好下场。在此，我们也知道了，为什么中国历史上那么多次改革都失败的深层原因了，改革阻力显而易见。

而被贾谊“算计”的这班朝中大臣，心中的怒火当然也对着这个政坛嫩鸟，集中火力猛喷了。

“这个不知好歹的洛阳人，嘴毛都没长齐，就对朝中大事指手划脚，一心想要蛊惑陛下想专擅权力，以后国家一定会因为他而出乱子！”周勃、灌婴这班早就憋了一肚子气的老臣，发扬当初在刘邦面前诋毁陈平的狠劲，众口一词地大肆攻击贾谊。

在朝中盘根错节、权重势大的老臣集团集中火力炮轰贾谊的情况下，连堪称有为帝的刘恒也有点犯迷糊了。