第8章建大学设文官—汉武帝的“文化大一统”（续三十）

由于家学渊源，更由于自娘胎里带出来的对历史的天生喜爱，也决定了司马迁的历史之路会走得很远，虽然之中充满酸甜苦辣和惊心动魄。

在疯狂消化吸收了很多大人的丰富史学知识之后，满腹经纶的小司马也逐渐成长为一个千年不世出的青年才俊。

而从20岁开始，为了搜集更多、更鲜活的史料，也为了跳出史书的局限，开阔视野，不愿读死书的青年司马迁就兴致勃勃又野心爆棚地决定“周游列国”，探幽揽胜。这个在其《太史公自序》中也赫然写道：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅、湘。北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；厄困蕃、薛、彭城，过梁、楚以归。……”从简洁而有力的文字中，我们也能充分领略到当时的追风少年八千里路云和月观古揽胜，游历祖国大好河山的既辛苦又狂喜的复杂心情，套用现代一句流行语“痛，并快乐着”也非常贴切也。

总之，这个志存高远的传奇史家，为了“梦中的橄榄树”，不惜像现代吉普赛女郎三毛一样背井离乡、流浪远方，见到过传说中大禹召集部落首领们开会的地方，也在充满悲情色彩的汨罗江边凭吊过爱国诗人屈原。到过曲阜观摩孔圣人讲学传道的场所，甚至于专程去了汉代开国皇帝刘邦的故乡听取沛县父老们讲述大风歌的故事，可谓是一只彻头彻尾采集真实史料的“田边历史蜜蜂”。

这种边走边唱的历史考察风景，本身就充满了历时久远的历史憧憬，我相信此时的很多读史者，也恨不得变成了当时餐风宿露的历史大侠司马迁的一个随从童仆，在江南的烟花三月里共醉，看美女翩然而过的绝美背影，听悠闲老牛风中沉闷地打鸣，窥鸟儿迅速滑过蓝天的翅膀，那是怎样的一种写意青春和人生情怀啊！

原来，历史也可以这样游历得来，正因为二十岁那些年的壮游，为司马迁获得了大量的鲜活史料，摄取了很多颇具生命力的丰富人文养料，也为司马迁成长为一个不朽历史学家打下了坚实的基础，准备了一道不同常人的历史风景。

这就是行走的力量。

第8章建大学设文官—汉武帝的“文化大一统”（续三十一）

而除了自己必须的人生壮游，后来司马迁还作为汉武帝的侍从官，跟随皇帝到各地巡行，同时作为钦差大臣“奉使西征巴、蜀以南，略邛、莋、昆明……”，足迹几乎踏遍西南夷，眼界当然是相当的开阔，也搜罗各地的很多人文掌故和活的史料，收获良多。

汉武帝元封元年（公元前110年），作为当时著名历史学者的司马谈不幸去世，父亲死后三年，司马迁子承父职，任太史令。据说司马谈临终时曾声泪俱下地嘱咐宝贝儿子要继承他的未竟事业，那就是要写一部通史，司马谈对司马迁说的原话是：“余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”

这牵涉到了千古流传、催人泪下的一个历史故事，那就是这对历史父子著名的“洛阳相会”。

这个在司马迁《史记》自序里，也有详细记载，原文较长，在此就不引述了。总之，在死别之际，司马谈在“河、洛之间”对其儿子语重心长地嘱咐，一定要把自己辛辛苦苦汇集的史料整理好，不要浪费了他的心血。

那一年，正是雄才大略的汉武帝浩浩荡荡举行泰山封禅的威风年份，作为史官的司马谈本来也是要跟随天子“出征”，却因为重病在身，只好被恩准在洛阳养病，正好司马迁从长安匆匆赶来追随汉武帝，所以在洛阳见到了垂死的父亲一面。当听到司马迁的临终遗嘱时，也立马发誓道：“我虽不才，但请放一百个心，我决不会让您老人家的心血白费，一定把您已记录编排好的史料，完整地汇编付梓，留诸后人。”

也正是这一诺千金的历史相会，成就了司马迁的千古名著《史记》，不管后来发生了多么惨烈的宫刑事件，也没能动摇他要写出一本不朽历史著作的决心，并由此成了“历史鼻祖”。

这就是司马迁修史的动人故事，此中的忍辱含垢，淡泊明志，不言自明。

而且司马迁的伟大之处，他不仅是一个伟大的历史学家，还是一个造诣精湛的星象学家。

最奇的是，他的星象学独到之处，就是和历史学紧密相连，别人可能把星象学应用于占卜预测人事变异，他却独树一帜把之运用到总结历史规律之中，作为政治借鉴，这不能不说是其对星系学的创造性应用，同时在其重要的《天官书》中表露无遗。其总结出的“天运论”，也可谓是古代整个星学历史上的“至高点”。

从此以后，这个集历史学家、文学大师和星象大师于一身的古代牛人永远活在我们心中。