第8章建大学设文官—汉武帝的“文化大一统”（续二十）

OK，东方朔的有趣故事也讲完了，以下我们来说说古代“私奔”正主司马相如的伟大爱情故事。

说到司马相如，大家都知道他是西汉的伟大辞赋家，和史圣司马迁并列为西汉“文化双峰”，是汉赋的代表性人物，后人称之为赋圣和辞宗，也是中国古代文学史的杰出代表，在文化领域有着相当重要的地位。鲁迅也曾盛赞他俩曰：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”都是各自领域的领军人物，不是一般的牛。

在此，我们不表司马相如那些诸如《子虚赋》、《上林赋》等铺陈得十分华丽也兼有一点拍马屁嫌疑而得以加官进爵的名赋，就单表他那流传长远的私奔故事吧。

记得司马相如有一篇叫《美人赋》的短赋，大概就是以第一人称说自己不好色，就因为汉武帝的叔叔梁王刘武，怀疑来投奔他的大帅哥作家司马相如经常以色相勾引他的后宫嫔妃，这个问题也得到了文人邹阳的证实。故梁王才正经八百地问司马相如：“子好色乎？”

司马相如当然是拼命撇清干系，说是邹阳诽谤他，我司马相如是何等俊美潇洒之人，年轻的时候美丽的邻家女孩常常翻墙头偷窥他，他也未曾动心。即使是在投奔梁王的路途，偶遇一个绝色女“文青”，女孩儿在他面前脱光，极尽挑逗之能事，他也是如柳下惠一样坐怀不乱，心如止水，然后洒脱地拂袖而去，梁王怎么能相信谣言呢？因为我根本就不喜欢女人，云云。

而据《前汉演义》所表，司马相如傍上“富二代”美女卓文君之后，曾造一琴台，买一口井，与文君日日消遣合欢，还因酒色过度而病倒，经名医精心调理后才逐渐病体安康，故作《美人赋》以自铭，有警戒自己的意思。

那么，司马相如和卓文君是因何私奔的呢？这个在司马相如另一广为流传的著名诗篇《凤求凰》里也有具体描述，以至于“凤求凰”在后世也演绎成了男女爱情的代名词，正所谓“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇”，何其缠绵悱恻，爱子心切，司马相如功不可没也。

司马相如年少轻狂时曾喜欢读书舞剑，练好内功，想有一番大作为，可惜汉景帝不喜辞赋，也不太懂风花雪月，所以司马相如并没有碰到恩主受到重用，到了20多岁才用钱财捐了一个郎官，做皇帝的侍卫，从此郁郁不得志。

好在天无绝人之路，皇帝不好文学，他的弟弟梁王却喜欢养士，广结天下文人，笼络人才。

第8章建大学设文官—汉武帝的“文化大一统”（续二十一）

所以，在朝中不得志的司马相如就设法弄了个病退去职，然后大摇大摆前往梁地，投奔经常仗着老妈窦太后宠爱而和皇帝的太子争接班人位置的梁王，为此曾有人大力抨击过司马相如是政治“墙头草”，是一个唯利是图、意志不坚定的“政治掮客”，政治人品也由此大打折扣，姑且听之。

虽然在梁国司马相如结识了一班附庸风雅的文人墨客，如鱼得水的样子，比如曾阴参过他的邹阳，还有枚乘、庄忌等辞赋家，自己也粉墨登场精心炮制了那篇专门为梁王所作的著名汉赋《《子虚赋》，还因此得到同样喜好文学的汉武帝的赏识。不过因为梁王刘武的早逝，他的政治“翻身仗”也早早收场，被迫离开梁地“解甲归田”，在官场没有捞到多少好处的酸腐文人司马相如的回乡之路，当然是充满着清苦辛酸也，可以说是落魄凤凰不如鸡的那种。

如果没有遇见新寡“富二代”文艺女青年卓文君，那么他的苦日子更是不知哪天才熬到头呢。

好在天无绝人之路，在官场朋友的穿针引线之下，穷困潦倒的书呆子司马相如完成了“琴挑文君”的高难动作，也由此轰轰烈烈地迎来了自己人生的第二春，他的爱情故事简直就能让现代的很多男女情事黯然失色，比小说还小说的那种。

关于这，善于用文学语言表述史实的太史公司马迁在其的传世力作《史记》里也有精彩记述，因为故事生动有趣，宛转华丽，还被后世史家称之为“唐人传奇小说之祖”，始料不及也。

故事说，在梁国失去靠山的司马相如，为生计所迫，只好返回家乡成都，由于宦游多年，没有余财，而且百无一用是书生，自己也只会吟诗作赋，所以也很难找到什么合适的能安身立命的职业，所以其时可以用家徒四壁、有上餐无下餐的苦境来形容。

好在做官这么多年，自己又文名在外，所以也还有一些官场上的朋友来往一下，接济一番。比如临邛县令王吉，就是司马相如的“铁哥们”，看到朋友落难，所以经常好心邀请司马相如来临邛作客，喝喝酒叙叙旧谈一点心事，打发空虚苦难的日子。司马相如经不住朋友的好心关照，也就去了临邛散散心。

当然，世间的事都是相见易，同住难，尤其是穷人和富贵之人交往，更加会因为地位悬殊而疲软。不久，相当厚道的县长大人也有了嫌弃老友的意思。俗话说，长贫难顾，坐吃山空，虽然王大人还是殷勤探访，但有时也现出了不好看的脸色。一向自尊而敏感的大文人司马相如也看出了其中的端倪，所以后来也谎称有病，不想再见到王吉，相当有自知之明的他也知道穷不与富纠缠，如果不想作践自己的话。