至于吐突承璀，李纯也发话了：“此人就是个家奴，以前朕觉得他当牛做马挺不容易，所以才给他点私恩。他若敢违法，朕去之轻如一毛尔！”此话一出，吐突承璀收起了尾巴变乖了，只可惜，李纯已经对他下了狠手，让他外任淮南监军。

元和的诗人，很大程度促进了元和的中兴。

元稹和白居易，一个身在江州，一个身在江陵。被贬活该，不老老实实呆在朝廷，放着高官厚禄不去享受，偏偏喜欢上谏。总会有人以过来人的口气劝二三十的年轻人，看开点，只要动合时宜，前途总会有的。我们这帮不懂事的年轻人，坚信世界总归要美好，我们讨厌虚伪，仇恨罪恶，却永远不会在现实中找到活生生的例子。

一旦有了元稹和白居易这样被打击得惨不忍睹的青年站出来，我们自己还得劝他，朋友，别这样，对自己好点。

当每个人都对自己好点的时候，就是妥协的时候，向黑暗妥协，向无耻妥协。妥协的结果，从来都是下一轮的国破家亡，山河破碎，妻离子散，成批成批的人死于战火和混乱，留给子孙后代的有什么？

习惯了“别这样”，那个时候，依旧会有人厚着脸皮，指着满是污水的河流，笑着说：“呶，孩子，你看，还有水，不是没有哦！”我始终相信，一定会有一股清新的力量，明知冲进污水之中，涤荡潮流，会被潮流裹挟着卷入肮脏的大海，却虽死无憾。

他们永远不懂得尊重饱食终日高高在上的权贵，哪怕因此被撞得头破血流。

“傻！”

白居易望着江陵的方向，对元稹说道。

刚被贬的时候，白居易自己倒挺想得开，活得自在，倒是吓得元稹不轻。有《闻乐天授江州司马》为证，诗云：

残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

贬谪两年来，白居易随遇而安，他只是替元稹感到委屈，却从未觉得自己有什么值得凄凉的地方。直到元和十一年（公元816年）的秋天的某个晚上，他第一次为了自己的命运流下了眼泪。

“诗魔”白居易，终于相信这个世界上还有“悲伤”这一回事，伤心都是触动的，真的，白居易就是这样被触动的，他原本不认为自己是个悲哀的人。也因此，

白居易哭了，为命运。

诗歌送到了元稹手里：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”元稹笑了，“真好！”

元白唱和，诗歌灿烂。这段时期，还有许许多多值得说道的人。当时有一个很奇怪的现象，那就是，韩愈、柳宗元、元稹、白居易等人，都是科举中第，下面出场的两位，却死活都考不上。可是在诗坛上，却有着一席之地。

第一个，孟郊，字东野，祖籍山东，世居洛阳。

孟郊早年贫寒孤苦，年轻时开始考试，一直考了二十多年才考上进士，遂作一首《登科后》表达自己的兴奋心情：

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

表达完了，欣然赴任。

孟郊也是有门派的，他站在韩愈这一边，和其他朋友一起倡导的是“韩孟诗派”。可我死活瞧不出孟郊同学跟韩愈的文章有啥共同点，只知道这家伙上任以后，专心致志地作诗，到了疯狂的程度。为了写出好句子，孟郊同学经常把自己关在屋里，大门不出，二门不迈，连有司的工作都一并不理，故而人送雅号“诗囚”。

我有点糊涂，他早年贫寒没什么，当了官依然贫寒就有错了。搞得全家都跟着他受饿，大错特错。原因不是朝廷赤字，而是因为他经常写诗发狂，谁都不敢打扰，一打扰就揍人，真揍，不是玩笑。孟郊如果在写诗，你去找他，喊一声：“孟郊在家里不？”忽然从屋里冲出一头野兽，揍你一顿，你就认了吧，谁让你打扰人家写诗来着。

于是评判，孟郊，身为官员，也不办公，最终遭人举报，每回都扣钱。

我认为，孟郊还应该有个绰号，名曰“孟借钱”！

以至于穷到份儿上了，元和九年（公元814年），孟郊去世，家里头没钱，还是韩愈一伙人凑份子给他买的棺材。除此之外，好友韩愈还一次性拿出三百贯（三十万文）钱，送给孟郊的遗孀，因为他知道孟郊这家伙肯定一分钱没给家里留下，所以，这些钱是作为遗孀的永久生活费。

不知道韩愈他们去找孟郊玩挨没挨过揍，也不知道诗囚孟郊同学让你服了没有？

第二个，贾岛，字阆仙，范阳来的。

贾岛同学早年遁入空门，法号无本（不是没有笔记本的意思），含义是“菩提本无树”。当然了，他这个和尚当得不合格，整天写诗。后来他跑到洛阳，听说朝廷有令，禁止和尚午后外出。贾岛气不打一处来，凭什么禁止和尚午后外出？难道怕太阳照着和尚，显得大脑袋太亮，夺走权贵的的焦点吗？贾岛很生气，回屋写狗屎文。

他作诗讽刺此事，一传十，十传百，被韩愈知道，大加赞赏。

后来，贾岛同学骑驴作诗，吟诵夜里忽然想起来的场景道：“鸟宿池边树， 僧推月下门。”意境美，可又觉得“僧推月下门”不如“僧敲月下门”更合适。骑着驴推敲半天，“推、敲”摇头，点头，意犹未尽，不知道用啥好。于是，驴在众目睽睽之下，顺利冲进了韩愈的仪仗队里。

可怜的韩愈，仪仗队一律的老弱病残，也不知道哪来那么多闲钱给他们提供工作岗位。听说骑驴的和尚就是贾岛，大笑曰：“个人觉得用敲更好，要是门闩着，推不开啊！”贾岛大喜，当下拜韩愈为师。

韩愈兴奋，劝他蓄发科考。贾岛也膨胀了，干脆辞了和尚之职，还俗跟着韩大人苦学。若干年后，他自信满满地去参加科考，没想到，第一名不是他，中间没有他，连最后一名也不是他。

于是连续多年，屡试不第。

贾岛和孟郊齐名，人称“郊寒岛瘦”，说的是他俩作诗的风格不一样。

第三个，李贺，字长吉，福昌人，祖籍陇西。长相奇特，奇瘦无比，手指尤其长，一字眉。

该生十五六岁的时候就已经出名了，后来听说韩愈去了洛阳，于是跑去拜谒。没想到韩愈居然领着皇甫湜一起回访他了！

韩愈大人也挺幽默，见到人才，不管三七二十一，一律推荐人家去科考。

于是李贺也经不住怂恿，参加科举。

这回他和孟郊啦、贾岛啦什么的都不一样，因为礼部主考的官员太二（这帮蠢材说李贺老爸李晋肃的名字犯忌讳，因为“晋”和“进”同音，有诅咒考官必须让李贺中进士的嫌疑），不让他参加，他失去了考试资格，连考场的门儿都没进去。当了三年九品的奉礼郎，李贺一怒之下，把自己关屋里写诗去了。总结来说，还是没考上。

当然了，李贺不跟孟郊同学似的，平日里也出门和朋友游玩，经常骑着一头小毛驴去看风景，有家仆跟着，背着包袱，一有灵感，李贺立刻写下，投入锦囊。因作诗神奇鬼魅，人称“诗鬼”。元和十一年（公元816年），李贺病逝，时年二十七岁。

这是一个神奇的现象，但凡韩愈老师推荐去考试的人，基本上也就不用考了，因为肯定不会考上，比方说上面这几位。但再搜索信息，我发现上头这个结论是错的，有名的几个一律没考上，无名的考上了不知多少。

韩愈是一个古道侠肠的好人，提携后辈，多多褒奖，他觉得这样才好。

韩愈自己命运悲苦，三岁丧父，是哥哥韩会抚养长大，后来哥哥也死了，又是老嫂子抚养。哥哥的孩子韩十二，名老成，年纪和他差不多，不像侄子，倒像是兄弟。大唐走到这个地步，非常不容易，悲苦命运的人太多太多，一个人有一个人的痛苦。

曾经有一天，孟郊曾经告诉韩愈，十二郎死了，韩愈哭坏了身子。在朝廷当值，他的官职无关紧要，上谏遭人恨，他不怕，他就怕亲人一个个死去。

曾经有一天，李纯下诏，停止寻找沈曾太皇太后，定下了她的忌日。李适是没有放弃寻找自己的妈妈，一辈子没放弃，他相信她就在自己的身边，一直看着自己，现在，李适应该找到自己的妈妈了吧？

曾经有一天，孟郊见到了从远方来看望自己的母亲，写下一首《游子吟》：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

终于有一天，韩愈的学生董邵南要走了，韩愈推荐他科考，他如愿以偿，中了进士，却没有在有司得志。韩愈专程送自己的学生，专门为董邵南写了一篇序，韩愈啊韩愈：

燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。

董生勉乎哉！

夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。

董生勉乎哉！

吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”

这里的“明天子”，就是唐宪宗李纯。