第十六章

封禅不到泰山神

人在泰安，不会迷路，泰山镇北，比北斗星都坚定不移。每到了晚上，黑漆漆的天空中，除了星星，就是一个丁字形的通天盘道，被各种灯火点亮。汉武帝同志曾经在泰山底下感叹： “高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！骇矣！惑矣！”在六十四卦中，泰这一卦最是美好，也最难达到。

说了这么多，是为了证明泰山的确很大。

但此时此刻，李隆基才发现这么一个问题：

他根本不知道到底是泰山顶上的神仙大，还是山下的五方（东、南、西、北、中）帝大。

以张说和李隆基来看，祭祀一定要有三次，两次在山脚下，一次在玉皇顶。但礼官学士贺知章不这么认为，他的意见是，皇天在上，是为上帝；五方时帝，顺天而行，只能是上帝的从属，是臣下。我们这么兴师动众地来到这里，竟然连谁是老大都分不清，岂不让人笑话？虽然说都是帝王，但终究还是有差别的。

李隆基颇感震惊。

如果要感谢，那就感谢出行的时候带了一帮学士吧（尤其是贺知章同学）。李隆基果断终止了错误的祭拜方法，按照贺知章的建议，山顶的皇天大帝应该接受李隆基三次祭祀，而山下的五方大帝，则应该让臣下们解决，也是三次。这样，数量上谁都不亏，场面上，山下的肯定更胜一筹，但实际而言，还是苍天更受景仰。

李隆基决定，只带少部分人上山。

留下一干大臣，自个儿在山脚下祭拜五方。

十一月十七日前后，泰山出现了古时候少有的壮观场面。

如今我们可以看到，从山脚到山顶，一共有近万级台阶，在没有电话、手机和无线上网设备的李隆基时代，即时通讯是如何完成的呢？张说早有准备，按照事先的谋划，每隔一小段距离，就有一个岗哨，专门负责警卫和通讯。臣下在山底，皇帝在山顶，如有问题，可以随时喊话。

到了晚上，火炬在泰山上画出了一串星星。山下有搞音乐的在唱歌，空谷声响，连绵不绝。

李隆基只带了少数近臣和礼官、学士登封泰山，山顶上，他问贺知章：

前代的玉牒（相当于许愿的纸条），为什么不给人看？

贺知章：

本来就是秘密求神仙保佑，所以不想让别人看见。

李隆基恍然：

我为天下苍生祈福！

于是，拿出玉牒，宣示群臣。李三郎这种不为皇位为苍生的行为，真的值得某些人好好学习学习。

泰山顶部，至今有李隆基御笔鎏金摩崖石刻《天下大观纪泰山铭》。

双方各自祭祀完毕，第二日，李隆基回到了地面，大家先祭奠了后土，在李隆基的指挥下，又设了帐殿，接受朝觐，大赦天下，封泰山神为天齐王，位居三公一等。看到这里先别糊涂，泰山顶的神是天帝（后来的玉皇大帝），泰山脚的神是后土，那么，泰山神又是从哪里冒出来的呢？

答案就是，泰山神就是一座山的神。

这简直是废话！

我想可以这样解释：

泰山=长安

泰山神=长安令

泰山山顶的皇天=李隆基

泰山山下的后土=王皇后（虽然已经被废了）

这样，你就可以知道泰山神是个什么位置了。泰山神黄飞虎，是史上最悲催的神仙。诸位有谁去过泰山，一定知道，他在泰山上，连自己的位置都没有。当然，长安令在皇城也没有自己的位置，但也没有像黄飞虎那样悲催，因为毕竟他还能在长安城内当官，黄飞虎，却只能在山脚下的小庙中存在。

玉皇大帝的右侧，的确有一个祭祀山神的地方，但就连这么一个偏离中心的地方，也被黄飞虎同志的妹妹，也就是传说中的泰山老奶奶抢走了。具体故事如何，诸位可以去打听，这里不再多说。

总之，泰山神终于得到了加封，成了王，虽然前头是两个字的（唐朝王子，前头一个字的是亲王，两个字的是疏远一点的）。

哭吧，黄飞虎！

你还不如张说。

宰相张说，因办事积极，得到了表彰。为了达到有赏一起拿的效果，张说曾将两省的官吏和官吏的亲信带去登山。祭拜完了，就该行赏，张说主管这一块工作，也就顺势给自己人超规格提拔，其余百官，只能眼巴巴看着张先生这么大笔一挥，鸡犬升天。中书舍人张九龄劝谏，张说不予理会，继续单干。

等到到了真正打赏那些辛辛苦苦的卫兵的时候，张说同志干了一手漂亮活：

扈从士卒，但加勋而无赐物。（那些一起来的士卒，统统记录上“有功加勋”，但一分赏钱也不给，相当于只发奖状，没有半点奖品）

张说爱财，取之有道，道，是歪门邪道的道。

那泱泱的人马无不怨恨诅咒，张说给自己种下了罪恶的种子。

随行的大部队里面，最壮观的并不是人，而是马。太仆卿王毛仲管理的马匹，从李隆基刚刚即位的二十四万匹，一下增长到如今的四十三万匹。而且，在李隆基东巡的路上，那数万匹牧马，被王毛仲分成了几群，每一群都是同一种颜色。

远远看去，那场景，犹如云锦飘动。

在封完泰山神后，王毛仲也被拜为开府仪同三司。

第二天，车驾离开了泰山，浩浩荡荡地往曲阜开去，李隆基先到了孔子的住所祭拜，这才宣布班师回朝。

车驾到了宋州，李隆基再楼上宴请从官，宋州刺史寇泚也被请了上来。

酒过三巡，李隆基看着张说说：“以前朕屡次派使者到诸道巡查，看看各地有什么善恶。今日因东封而能游历各州，我才知道，使者有事瞒我。”他开始举例，“怀州刺史王丘，除了供我们吃饭外，其余再没贡献；魏州刺史崔沔，只献上了几张粗制的锦绣；济州刺史斐耀卿，写了煌煌几万字的劝谏，他跟朕说：‘百姓都被打扰了，我们凭什么向老天宣告自己有成果。’朕已经把这话写成纸条，放在座右。”

“这三位贤臣，不劳废百姓换取恩宠，当真是好官！”

李隆基一下将头扭向了宋州刺史寇泚：“你也跟朕说过好几次，宋州酒肉不足，朕知道爱卿是个好人！”

于是举杯，敬了（赐）寇泚，宰相们起立，群臣见状，也跟着起立。整栋楼起立，山呼万岁。

封禅结束了。

突厥颉利发也该走了，他的愿望，是娶一名大唐的公主，不管是真的还是假的。但从头到尾，李隆基就是绝口不提许婚的事，到最后，重重地打赏了颉利发，让他带着礼物走。颉利发明白，这一次和前几次不一样，前几次只是小范围地丢人，这次是大范围地丢人。各国使者回到自己的地盘，都会笑话突厥。

对突厥人来说，李隆基的确是个大忽悠。

车驾回到洛阳，该过的瘾都过完了，一切都该恢复正常。

这几日，正赶上王毛仲嫁女。因王毛仲有宠，百官与之来往不绝。但说到底，王毛仲只是个保镖，靠与李隆基的私交，才得以有这样的待遇。

那日，要办喜事了，李隆基问他：“你还有什么需要么？尽管说！”

王毛仲顿首：“臣万事俱备！”

“东风是谁？！”

“就是怕有人不给面子，不到场！”

“张说、源乾曜一类的？”

“他们很好搞定！”

“哈哈，朕知道你说的那人，肯定就是XX！”

“然！”

“呵呵，朕明天亲自召他去你家拜访！”

“臣千恩万谢，无以言表！”

明日，朝堂，散会前，李隆基：

“朕的卫士毛仲今日有婚事，爱卿和诸位达官都去他家看看吧！”

过午，婚典，众人聊天，饿得头昏眼花，却不敢动筷子。

大家都在等一个人，这个人，是大唐刚正不阿的典范，是群臣统统忌惮的名臣，等了很久，那人才慢吞吞地到来。他叫宋璟，唯一一个不把王毛仲放在眼里的人。宋璟到来后，叽叽喳喳的婚宴忽然鸦雀无声。大家都等宋璟做反应，比方说道歉来得很晚什么的。宋璟接过婚礼工作人员递上的酒杯，做出了一个令人吃惊的动作。

他往西遥遥拜谢，抿了一小口，然后放下酒杯，对众人说：“我肚子疼。”大家集体行注目礼，目送宋老先生出局。

李隆基封禅，宋璟留守西京，李隆基曾对他说：“爱卿是国家元老，此时一别，也应该有些话告诉朕吧！”

宋璟先生做事不计后果，将李隆基办的错事一一指责，李隆基大喜，特赐优渥，兼任吏部尚书。宋璟六十岁，老而弥笃，不坠青云之志。与宋璟不同的是，张说同志就颇有些老而弥残的境界了。张说有才智，百官有事，一旦不合胃口，他就当面训斥，有时暴跳如雷，跳起来指着人家的鼻子骂。

整个中书省，就张说一个人说了算。

有时候，在张说先生面前，皇帝的话都不太管用。

【天涯微博】

李隆基：爱卿，你肿么了爱卿！

黄飞虎：请你告诉我，为毛我活一万八千岁，还不如一个弼马温（王毛仲）官儿大！