第十四章

开元十二年（公元724年）七月，困扰李隆基的王皇后废立问题终于有了一个痛快的答案。

李隆基再三思考，下了一个让自己后悔一辈子的决定——废了王皇后。

皇帝就是皇帝，不是普通人，普通人对自己的媳妇不满意，可以和媳妇协议离婚（唐朝时候，夫妻双方可以协议离婚，由双方家长和邻里当见证人），而皇帝，似乎没有权力让被休的妻子继续享受剩下的时光，迎接她们的，只有无尽的黑暗，前头的历史告诉我们，这黑暗的尽头，不是惨死，就是消亡。

谁还会记得她呢？

王皇后跟李隆基伉俪情深，可王皇后生不出孩子，现在，唯一能让李隆基痛苦的就是，王皇后此人人品极佳，废了她于心不忍。

可是，这又能怎么样呢？

姜皎已经死了，所有跟王皇后关系近的人都开始疏远了起来，只有那些不在政治漩涡的宫女们才会对这件事扼腕叹息，哭哭啼啼。

皇后，你说呢？

借口都是自找的。

因为生不出孩子，王皇后的哥哥王守一也跟着着急，不得不说，王守一是个很有野心的人。

王守一先生不拘一格地认为，自己的妹妹能如此笼络后宫的心，前头又有一个人的身影让他倍感兴奋。于是，他给妹妹请来了一个会做法的和尚，念经、打坐，老半天之内，和尚先是参拜了南北双斗，又劈开了事先准备好的霹雳木，用毛笔在木头面上写了几个神秘的字。这几个字，据说是有天和地，有皇上的名字（直接写的“李隆基”），写完之后，两半又被和尚合在了一起。

和尚表示法术还不能显灵，又开始念咒语，逼逼叨叨老半天，最后，和尚告诉王守一，这咒语非常特别，曰：

佩此有子，当如则天皇后。（戴上这个就能生孩子了，跟则天皇后似的）

没有人比王守一更二了。

王皇后被愚昧而又疯狂的哥哥结结实实地坑了一回，她总以为这是哥哥送给自己辟邪用的。果不出所料，佩上那东西以后，奇妙的事情很快就发生了。因为巫祝这东西毕竟是歪门邪道，王皇后佩的那中间有条缝的霹雳木，稍微有点常识的人就该知道那是件辟邪用的东西，后来被发现的时候，王皇后也吃了一惊。

王皇后，下一个则天皇帝。

你还想跟朕解释么？

莫名其妙，但也要明白，现在说什么都晚了。

李隆基一怒之下，将王皇后废为庶人，安置在了皇宫别馆（冷宫）。王守一，因居功至伟，贬潭州别驾。这难道是很严厉的惩罚吗？真正的罪人王守一，能有这样的下场，简直可以说是奇迹。这充分说明了李隆基的宽容大量，也充分证明了上头有人好办事儿。事实证明，上头有人好办事，是王守一恪守的信条。

因为，和王守一做搭档的人，名叫张嘉贞。

就是他。

户部尚书张嘉贞，与王守一通信，贬台州刺史。

办事干练的张嘉贞就这么走了，而王守一的厄运却并未到头，在去潭州的路上，他被一匹快马追上，半道赐死。

被废了，王皇后并没有犯下什么错误，就是被废了，还想多说什么？她终于明白，自己以前的担心，到了现在的冷宫里，无非是慢慢沉淀，往事再美好，都成了狗屁。三个月后，她忧郁而死。

后宫佳丽因思慕王皇后，以至于宫掖里哀哭动天。李隆基显然听到了这通天的哭声，他很后悔自己下了这么个决定。后宫妃嫔，真真假假的哭声中，有一个是最虚伪的。这哭声的主人，便是一直觊觎皇后位置的武惠妃。她早就盼着这一天的出现，只是她没想到的是，这一天竟然来得那么快。

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【矛盾是怎样产生的】

张嘉贞打死姜皎的故事还未到此为止，因为接下来要出场的这几位仁兄，都和风云显赫的张同志产生了不愉快的交集。这个张同志，不单单指张嘉贞，还指张说。这两位的关系想必不用多说，但还有一点不得不让人注意。

那就是，不论你是谁，只要官位和张说同志相差不多，就一定会跟张说闹矛盾。至于这是什么道理，本人认为，主要原因还在张说。张说是这样一个人，他喜欢为民请命，但也喜欢专权独断，同僚一有不同意见，张说同志的反应不是安静下来仔细听听，而是把人家臭骂一顿。

熟悉政事，剖决如流的张嘉贞同志之前就有过一次被贬，他每每指着长安的方向，对人抱怨说：“都是中书令，为何苦苦相逼！？”

好在中书省缺他这样的奇才，所以，嘉贞就又回到了原来的位置。

故事就是这么发生的。

李隆基时常下去，跟三省的官员开宴会，增进感情，了解人性。当然，作为三省之一的中书省也不例外，所以，就在那天，中书省迎来了难得的集体宴会，李隆基上座，其余官员左右分列，各安其位。我们看到，张说同志乐呵呵地与同僚玩笑、吃肉、喝酒、吹牛。我们也看到，大概是因为他认为是张说把他排挤出去的，所以，嘉贞同志从宴会开始，到现在，还一脸不满、咬牙切齿地看着张说。

别人都在互相聊天，张嘉贞同学的怒火却被这场景激发了，是的，大家都在聊天，自己在这里嘟囔，岂不没了听众？

想通了这些，张嘉贞同学眼睛望着盘子，开始破口大骂（前提是不能让皇帝听见，让同僚听见就okay了）。

狗日的张说……（狂骂半小时）

同座源乾曜、王盩劝了老半天，这才淡定下来，开始吃饭。分析认为，张说不是坏人，张嘉贞也不是坏人。两人都有缺点，张说喜欢贪小便宜，譬如拿人家的礼物；张嘉贞喜欢拍小马屁，譬如皇上让干啥就干啥。但两人的优点都不容置疑，张说有大功劳，张嘉贞也喜欢提携后进，对人有恩。

所以，同僚更喜欢和张嘉贞相处。

但张嘉贞走了，只留下了张说。

开元十二年（公元724年）十一月，群臣上表请求封禅。闰十一月，李隆基下制，以明年十一月十日封禅泰山，让百司提前做好准备。天下太平，物阜民丰，在搞好治理的情况下，如果实在没什么事情可做，去封禅也无可厚非，但有人提出了反对意见。这个人，就是曾经在席位上劝张嘉贞不要生气的源乾曜。

不巧的是，首次且多次倡议封禅泰山者，正是张说。

因为到底要不要去泰山，两人在朝堂上掐了起来，同时，封禅门也终结了两人的没好感情。

实际上，张说是瞧不起源乾曜的。

源乾曜仪表堂堂，和他的名字一样，是个有阳光气质的人。但他做事，从来都是谨慎有加，让人称道。

十年前，太常卿姜皎就看中了这个人，把他推荐给了李隆基。李隆基和他交谈，也被他的气度所吸引。李隆基巡幸东都的时候，源乾曜留守京师，在位三年，将长安治理得井井有条，善始善终。

故而，此人能一路走到现在的位置。

姜皎犯法的时候，宰相议论此事，张嘉贞主张乱棍打死，张说主张最起码要按程序办事，但源乾曜却一言不发，只等别人议论出结果，他最后签字同意。因此，但凡知道此事的人，都对源乾曜办的这件事十分讥讽。

张说也不例外。

源乾曜不同意封禅，理由无非是当年魏征反对李世民封禅的那一套。当然，一向谨慎的源乾曜竟然会反对封禅，是所有人都不能理解的。张说也属于那种不能理解的人，他一再领导众人去给李隆基下最后通牒，强烈要求东封，每次都被源乾曜顶回来。我问你，你能理解这里头的玄机么？

反正张说理解不了。

在源乾曜的强烈反对下，李隆基同意了张说的意见，忽略一百分之一的反对意见，东封泰山，不能东封，创造条件也要封。唐高宗和武则天封禅的故事还未走远，孙子李隆基又要重演那一段故事。

开元十三年（公元725年）四月，张说和学士们起好了封禅礼仪草稿，提交给了李隆基。在开始之前，先来描述一下之前两个月发生的趣事。

宰相们和李隆基一起商讨出一个重大决策，将朝廷中有声望的长官，调到地方上任职刺史，用以教化百姓，让生活更美好。大家商议完毕，没有人有异议，于是开始实施。李隆基选了大理卿源光裕（源乾曜的孙子）、尚书左丞杨承令、兵部侍郎寇泚等十一人为刺史，命宰相、诸王及诸司长官、台郎、御史等大人物在洛滨给他们饯行。

赐以御膳，太常具乐，内坊歌妓，供张甚盛。

为了鼓励他们在基层干好工作，李隆基挥笔写下十韵诗歌，命将军高力士宣读。

大家着实感动了一把，该走的走，该散的散。

【搜搜问问】

源乾曜：你怎么不复习功课？

源光裕：一想到祖国尚未统一，我就学不下习去！