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我和母亲有我们想要的生活,可现实告诉我们,那份荣耀早已不在,没有官爵,没有田产,唯有靠我们自己的双手。孩子是男子汉,不给妈妈添负担,小小年纪便去山里砍柴,扛到集市上去卖。集市上的热闹让孩子很开心,他看人来人往,总能察觉出一些人性里头的东西。

呵呵,蛮不错!

孩子长到了二十多岁,他的母亲却因为长时间的压力,很早就显得老了。如今,他依然蹲在路边卖柴,有一酒家的人指了指柴说:“我买了,你得帮我扛过去。”有了买主,他痛快地答应了。

客店什么的,对他来说,实在是种奢侈的东西。到了客店伙房,酒店的人付了钱,便打发他走。他转身走出门外,忽然听见有人在朗诵着什么东西。他是个好奇的人,蹲在那里仔细听,竟然全都听得懂。于是,他大着胆子问那位客官道:“客官这是朗诵的什么经文啊?”

客人看了一眼一副认真相的少年,回答说:

《金刚经》。

他并不罢休,接着问道:

客官,客官,您从哪里来,这是谁让您读的呀?

客官呵呵一笑,道:

我从崭州黄梅县东禅寺来,这个寺庙是五祖弘忍大师做主的,门人有一千多呢!我到了那里,听大师讲这经文,大师常劝我们这些俗人说,平日里但持《金刚经》,即自见性,便是成佛。

少年大喜,接着与客官攀谈,从话语中,客官确认了这不是一个普通的人,有一种东西,叫做慧根。

最后,客官竟然从行囊中掏出十两银子送给他,让他自己到东禅寺听讲。少年千恩万谢地告别了客官,先回到家中,安顿好母亲,便收拾行李,毅然决然地踏上了前往黄梅县东禅寺的路程。这一路,对于一个他来说,走得着实辛苦。途经韶州曹溪(广东曲江),他碰到了一个名叫刘志略的村人,这人的姑妈是信佛的,有《涅槃经》里头的字搞不清楚,听说这小伙子懂佛,便拿来本子问。

为了避免疑惑,少年开门见山:

我虽然不识字,但还是了解里头的道理的。

无尽藏尼(刘志略他姑)有些讶异:

你都不识字,如何能明白里头的意思?

少年回答说:

诸佛妙理,无关文字。

无尽藏尼闻言大惊,奔走相告,村里头的信众纷纷出动,竟把他堵在了屋里,要他到当地的宝林寺(今日之南华寺)居住。少年一心要到东禅寺,不久辞别。中途又碰见了智远禅师,智远禅师见他心性果决,遂鼓励他继续北行,前往参谒五祖。经过一个多月的长途跋涉,湖北黄梅东山,东禅寺,少年终于见到了仰慕已久的五祖弘忍。

五祖见他,劈头便问:

居士从何而来,欲求何物?

少年说:

弟子岭南人,唯求作佛(成佛)。

五祖会意,忽然诘问:

你是岭南人,又是獦獠,如何作佛!

少年镇定回答:

人虽有南北,但佛性不分南北,獦獠身、和尚身既是无不同,佛性如何有差别?

这个少年,有一个留名千古的名字——惠能。请记住他名字的含义:惠者,以法惠施众生;能者,能作佛事。五祖见惠能有大慧根,想要继续聊。可一见四周僧徒总在左右探望,便脸色作难,骂了惠能几句,令他到碓房舂米。这个惠能,满口的岭南口音,语音十分不正,还不识字,五祖就骂他这个。

惠能不识时务,反问道:

惠能来看望大和尚,弟子自心常生智慧,不离自性,即是福田,不知道和尚让弟子干活是为什么?

五祖显得有些怒了:

你这獠子,根性大利!你别再多嘴,赶紧去干活!

惠能唯唯退到了后院,后院里头,有个行者,劈头盖脸就凶了一阵,让惠能去劈柴。劈柴太无聊了,惠能厉害,一无聊就无聊了八个月。但他知道,为了寻求内心的真理,八年也不算什么。但他不知道的是,五祖年事已高,急着传承衣钵,却不见有人能够胜任。一日,他忽然找到正在干活的惠能,道:

我觉得你不错,但是怕有恶人害你,所以才冷落你,你知道吗?

惠能回答:

弟子也知道师傅的意思,所以不敢走到您跟前,不想让人发觉。

佛门衣钵传承,对所有僧众来说,和皇位的传承有着同样的重要性。一日,五祖招来所有人,对大家宣布:

我跟你们说,世人生死事大。汝等终日只求福田,却不求逃离生死的苦海,自性如此痴迷,福田如何可救?汝等各自归去,去看自己的智慧,取来本心般若之性,每人作一偈语交给我看。如果你们里头有谁悟透了佛家的大意,我就传给谁衣钵,为第六代祖。火急速去,不要迟疑,思量出来的偈语即便不好,对于那些见性之人,我也是要亲自见的。

众人退下,相顾茫然,带着重在参与的口吻说:

我等众人,还费那个劲干什么,作出来的偈语呈给大和尚,有什么用处?人家神秀是上座,现在又在论坛讲授佛法,这六祖的名头肯定是他的。我等绞尽脑汁想出偈语,都是白费心机。就连外人都知道,我们就推举神秀出来,就不用费劲每人都假模假式地作那个什么偈语了。

神秀听闻,道:

你们不写偈语,是因为我。可我得呈给和尚,如果不呈现,怎知道我心中见解的深浅;如果不呈现,岂不是如同夺了圣位,终究不是正道。

于是,闭门思考,写成偈语。神秀不知道自己写得怎么样,屡屡想要呈给五祖,却都不敢,到最后弄得自己汗流浃背,就是不敢拿上去给师傅看。一连四天,神秀有十三次想要呈交,可每次都因为太紧张而罢手。唉,这可是关乎六祖的问题,是一个人,一个和尚终身的问题,不能不让人重视啊。

后来,神秀想出了一个好办法:

不如就在廊下墙上将偈语写上,和尚看见,要觉得好,我就出去礼拜,说是我写的。

思罢,就在这夜里三更,神秀自己一个人掌灯,跑到南廊下墙壁旁将自己写好的偈语誊了上去。神秀写完,归到自己房中,好在别人都睡得很深,每人发觉。神秀博学,也是一等一的高僧,这夜却死活睡不着,他思忖:如果五祖说好,就说明我与复发有缘;如果五祖说不行,那就是我入迷太深,宿业障重,不该得衣钵啊。

神秀坐卧不安,一直拖到五更天。

天亮了,五祖路过南廊,忽然看见了四句诗,指了指,夸赞有加。

【佛教在线】

神秀:请问,丁玲的代表作是什么?

惠能:太阳照着三个和尚。

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一部让你笑得蛋疼的唐朝全史第263章

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