此言一出，引起舆论界一片哗然。就好比一对男女恋爱多年，现在有车有房有存款，然后许多人建议他们赶紧办个像样的婚礼，朋友们一起热闹热闹，昭告天下。在众人期待的眼光中，这对情侣开口说：“我们领了结婚证就可以了，还办什么婚礼啊？”众人除了可惜，就是无语。李世民的回答给文武百官带来的惊异程度不亚于此。

贞观四年百姓外出旅行都不用带粮食，路途免费供应；贞观五年天下依然太平，粮食更增；贞观六年，富得流油。

现在，长安城内成千上万的外国领导全部集合，从什么斯坦到什么尼亚，从爪哇国到理想国，各色人种各路豪杰都有。万事俱备，只欠皇帝。百官以此为契机，纷纷建议封禅，贞观五年春天的时候他们跪请过一次，不过当时李世民毅然决然地拒绝了。贞观五年腊月，武士彟带头跪请封禅，不许。

贞观六年春，文武百官复请封禅。

面对来势汹涌的跪请大潮，李世民口干舌燥。这群大臣平日里勤于政事，个个老实，没想到面对封禅大业，一个个的都是人来疯，李世民端坐朝堂，他们蜂拥而来。开朝会的时候，李世民让大家安静，他问百官：“大家都以为封禅是帝王的盛事，朕不这么认为。如果天下安定，家给人足，虽不封禅，又有何碍？！当初秦始皇封禅，汉文帝不封禅，难道后世就因此认为汉文帝不如秦始皇贤明吗？而且事天扫地而祭，何必登泰山之巅，封上几尺的土地就能代表很真诚吗？”

李世民说这话的时候，左右顾盼，言语坦然。不过，据有关人士介绍，李世民在说话的时候其实对封禅还是很有感觉的，如果他真不想封禅，就会直接拒绝说朕讨厌假惺惺的告天活动。但是，李世民说的是登泰山之巅，封数尺土地不一定代表虔诚。注意，不虔诚，这就有问题了。

哦，原来是怕不虔诚啊，那就来点儿虔诚的。

于是，文武百官如浩瀚汪洋之中刮起十二级大风，一个个轮番对李世民进行精神轰击。到最后，李世民快被这群人给逼疯了，最后实在没招，个人也不算排斥封禅，那就去吧。所有人，包括房玄龄、长孙无忌等在内的大臣纷纷举双手表示赞成，封禅乃帝王之美事，没有造化是万万没资格的，在他们眼里，李世民绝对够资格。

有一个人表示强烈反对。

是的，这个人总在李世民玩儿得最开的时候蹦出来扇他一巴掌，谏议大夫魏征同志，一根特立独行的榆木疙瘩。李世民刚刚答应众人可以去泰山，魏征就上书表示反对。李世民不解，问：

你觉得我的功劳够不够高？

够高。

德行够不够好？

够好。

中国够不够安定？

够安定。

四夷叹不叹服？

叹服。

年谷丰不丰收？

丰收。

符瑞到没到？

到了。

那为什么你还说不能封禅？

魏征正色答道：

陛下以上六点全部做到，但您想过现在是什么时候吗？隋末大乱之后，人口锐减，大仓空虚。而且封禅所需要的车马需要几万，花费颇巨，万国人员都在我中国，外邦的君长也都会跟着去。我们山东之地经过多年战乱，十有八九死亡，人口减少最多，现在正是休养生息的好时候。现在放眼海岱，烟火稀少，野景荒凉，这次如果去，就会把弱点全部亮给戎狄。戎狄看山东空虚，必定萌生恶念。陛下喜欢虚名而实受其害，还望三思。

魏征给李世民泼了盆冷水，老天爷也恰到好处地给他泼了上亿吨冷水。李世民刚下决心要去泰山封禅，河南、河北等地突发大水，淹死百姓无数。于是，抗洪抢险成了第一要务，封禅无限期拖延。

事情过去一年，朝内又开始骚动。

贞观六年腊月，三公九卿文武百官外加叫不上名来的小官员纷纷上表请，求封禅，他们排起了长龙阵。李世民大惊，不想去，于是对众人解释说：“朕有哮喘，怕登高加剧，大家不要再提封禅这件事了！”哮喘的确不适合登山，李世民这理由想的好，想的妙，让所有人无话可说。龙体欠安，得的是哮喘，就是哈气的那种。于是群臣遂罢，该干嘛干嘛。

封禅一事被埋没了很久，直到五年后的一天。

贞观十一年三月，众官员一致认为李世民欺骗了他们的感情，因为他根本没有哮喘，而是普通的气疾，可以登高，可以望远，可以祭地，可以祭天。在这个理由的掩护下，群臣纷纷上书满地打滚级地请求封禅。这一次，李世民烦了。他将事情全部交给了秘书长颜师古同志，交由房玄龄裁定。这原本是最有希望获得审批通过的一次封禅申请，可惜被一篇文章打乱了部署。

四月初，见李世民要行封禅之事，一年内又多次外出打猎娱乐，魏征上疏。这篇上疏非常有名，在我的高中时代属于必背古文。名传千古的《谏太宗十思疏》，就是在这种氛围中造就的。李世民闻表大悦，于是，此次封禅计划取消。

三年半之后，又有人提出了请求，这次过程十分艰辛。

贞观十四年十月，荆王李元景等人请求封禅，不许。

十一月十三日，百官复请封禅，李世民终于许了。他下令儒生参订封禅注意事项，礼节等方面具体问题也要做一个列表。此外，还命太常卿韦挺等人为封禅使。封禅之行，即将开始！

经过半年的准备，贞观十五年五月十二日，百姓群集于宫阙之前请求封禅，李世民诏许。一切都在按照原计划进行，经过周密部署，悉心准备，所有人做好了封禅泰山的所有前期工作。

可是，正在此时，令人意想不到的事情发生了。

十六日，百济（韩国）来使，上告他们国王扶余璋的丧事，李世民下旨册封扶余璋儿子义慈为国王。

十九日，有星悖于太微。这是太史之中所有人的观察结果，连李淳风等人都包括在内。于是，太史令薛颐上言‘事有灾相，未可东封’。

二十一日，起居郎褚遂良同志也上书说灾星之事。

二十三日，李世民下诏取消封禅。

封禅无限期拖延，直到六年后。

贞观二十年十二月，百官屡屡请求封禅，李世民诏许，专门让星相学家挑个没有灾星的日子，他表示明年一定要登上泰山之巅仰望45°天空虔诚膜拜。于是，诏令造好羽卫发到洛阳宫，命仪仗队、车马、百官全部就绪，等待那一激动人心的时刻到来。李世民将封禅定在了贞观二十二年的六月，也就是下一年的下一年。

可是，等不了了，激动人心总是那么快就到来！

贞观二十一年八月，河北各地又突发洪水，次生泥石流等地质灾害。

李世民下诏，取消封禅。

被老天折腾得够呛的李世民同学光荣了半辈子，所有的事情都搞定了，就是搞不定封禅这点儿事儿，的确挺令人恼火。对李世民奇妙的封禅之旅，所有人都只能兴叹，望洋兴叹，无能为力。

让我们回到贞观初年。虽说拒绝了封禅，可别的事情该做的还是要做，一刻也不能耽搁。贞观五年腊月，在大臣们忙着请求封禅的时候，有人反了。整件事情非常的有意思，因为据史书记载，造反的根本不是人。书上说，他们不像是人，而更像是一群禽兽，时称“獠人”。

獠人根本不撩人，他们吃人。獠人没有战斗力，却有吞天噬地的野心；没有羞耻感，却有天高地厚的脸皮。人常说“无知者无畏”，啥都没有是最能豁出去的。李世民接到战报，高州有獠人反，集众数万人。这一大群人，虽不说是青面獠牙，但神情上已经是找到了的感觉。獠人聚众山野，举起了反唐义旗。

李世民敕令高州总管冯盎率领两万兵马前去平叛，冯盎领着大军前往野地，却被数万獠人堵在山口，进攻不得。封堵在山口的野人一旦暴躁，后果不堪设想。

【人人状态】

李世民：我觉得全世界的熊都一个熊样。

观音婢：点儿背不能怨社会。

第十二章獠人

獠人是南蛮的别种，文化尚未普及到山野之中的时候，他们散居山谷林地，后来一度强入岭南百姓家，占据险要，将当地人赶跑。从周朝到隋朝，被打败的獠人多数都接受了教化，成为后来的俚人。没有成为俚人的就依旧被人称作“獠”，性格野蛮，出没山野之中。

《古今小说》中曾经出现过獠子的骂法，说的是明朝时候，北方人骂南方人说：“你这獠子，好不达时务！”其实獠人到了南宋就已经成为普通居民，几乎全部消失。但同蛮、夷、戎、狄一样，獠也成为代指野蛮的一种说法。