马周这一举动激怒了传话的，可是却没有让李世民生气，李世民闻讯，非但不生气，反而想起了三顾茅庐的美传。对的，对的，这才是真正的人才，数请之士，必是良臣！于是，李世民专门派遣四位国家级使者前去邀请马周，马周见状，表示可以前往，于是进宫。马周与李世民相见，畅聊军国大事，李世民大悦，直接将马周安排到了门下省工作。明年，马周即被拜为监察御史。监察御史，品阶不高，权利巨大，威震百官。

马周就任以后，成绩非常喜人。

他善于上奏，文辞机智明锐，切中时政，裁决事情的时候十分周密，当时的人都对其赞赏有加。到了后来，李世民甚至对马周产生了依赖。马周不在他眼前晃悠，他就浑身不得劲儿，说：“我一见不到马周就浑身难受！”

记得《世说新语•德行》中记载，周子居常云：“吾一日不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”说的就是周子居（泰山太守，为政清明，有美誉）经常对别人说，我一天看不见黄叔度，我就感觉自己很庸俗鄙陋。李世民对马周的依赖，和周子居对黄叔度的评价是一个道理。

持三字贴，见一品官，儒生妄敢称兄弟；行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。

这副对联，是张之洞和孙中山合作所出，正中马周故事。

岑文本对他的朋友讲起马周的时候，说：“马君论事，切中要害，没有一条不好的。听他说事儿有一种清新的感觉，令人忘记疲惫。他和苏秦、张仪、终军、贾谊是同一类人，但他升的太快，处理的事情突然间会增加很多，恐怕不能持久。”在此，不得不佩服岑文本的眼光毒，马周的确思维睿智，也是被累死的。

马周鞠躬尽瘁，死而后已。但现在，事情才刚刚开始。

因为举荐有功，常何被赐三百段丝绸。朝廷内部一切都已经按照平稳而又廉明的方向发展了，李世民想要安静一会儿，忙活了两三年，累都累死了。可是，有一件事情，不必别人说，就能让李世民立刻兴奋起来。在刚刚安排完马周之后，另一份上书又引起了李世民的注意。

这个上书，署名代州都督张公谨。在上书中，张公谨列出了讨伐颉利的六大优势。突厥强盛了这么多年，到李世民刚即位的时候兴师南下，动用了百万兵力，将长安震撼得鸡犬不宁。现在，是机会了吗？朝廷百官吵得沸沸扬扬。

关于突厥的发家史，还真能写成一本书。

突厥在五世纪的时候成为柔然的种族奴隶，迁居金山（阿尔泰山）南麓，专门负责给柔然锻铁，所以，突厥也被称为“锻奴”。北魏时期，太武帝多次大破柔然，给了突厥崛起的机会。南北朝后期，突厥兴起，公元552年击败柔然，占领整个蒙古高原。突厥实力强盛，正是这个时候开始的。

后来，突厥被隋文帝利用计策分裂为东突厥和西突厥。颉利正是东突厥现在的领导人，与大唐息息相关。所谓“远交近攻”，西突厥就是“远”，而东突厥就是“近”。加之颉利反复无常，经常签了合同又毁约，南下烧杀抢掠，所以李世民决心先灭了他。当颉利兴师动众地来到长安的时候，大唐的兵力和国力都不足以对其构成威胁，但现在不一样了。

第一，经过这两年的发展，唐朝的实力大大增强。

第二，经过这两年的折腾，突厥的实力大大减弱。

颉利经常说话不算数，但好歹也是一名有企图心的优秀人才，正是他继承了始毕、处罗的光荣传统，把东突厥的军队发展得有模有样，更加强盛。可是，和李密还有裴寂一样，颉利的命运也很悲惨。

话说当时的北方诸部也都非常精明，这帮人，东突厥厉害了就跑东突厥求罩求保护，西突厥厉害了就跑到西突厥求罩求保护。西突厥的首领是统叶护，和颉利一西一东分统突厥。当时被颉利罩着的有薛延陀部、回纥部、拔野古部等等，这段时间看着颉利朝政紊乱，他们纷纷跑到了统叶护那里。他们不知道的是，其实统叶护也快不行了。

颉利厉害那阵儿，统叶护也没闲着，他不往东打，他喜欢西边儿。

当时再往西就是波斯萨珊王朝和拜占庭，说拜占庭可能不太霸气，那就说是东罗马帝国吧。统叶护可汗参与进了东罗马帝国希拉克略皇帝对波斯的战争，助其取得了决定性的胜利。所以说，统叶护可汗也是非常牛的一位人物，在他的带领下，西突厥军容强盛，更胜于东突厥。这帮墙头草拥入统叶护的阵营也是正常的，然而，一切不正常都是从正常开始的。

统叶护虽然厉害，但却很残暴，就在贞观二年，他被自己的亲大爷杀死了。他大爷成为了西突厥的领袖，自封“莫贺咄侯屈利俟毗可汗”。他大爷德低望轻，一下子成了大可汗，没有人服气。

这帮依附的部落纷纷趁乱找出路，互相攻伐，许多人投向了薛延陀部，还有许多人自立门户做起了买卖。可有一点要注意，就算是自己再不济，再弱小得一捏就碎，所有人都不愿意再跟颉利混。

为什么？

【突厥音乐学院吧】

薛延陀：小弟姓薛，名延陀，19岁，身高1米98，求罩求保护。

拔野古：求交往。

第七章颉利可汗

一切都要从那一场灾难开始。

颉利遭遇一连串政治背叛之后，实际上的力量并没有减弱，这也是颉利赖以自负的基本条件。不巧的是，大唐大旱的时候，东突厥的气候状况也不容乐观。长安附近一点降水都没有，而东突厥却已经大雪成灾了。游牧民族打仗，无非就是靠着胡马，而现在，平地起来一人多高的冰雪，羊和马没有草吃，长时间下来，几乎被全部饿死。

这还不算什么，羊死了可以来年再养，马死了顶多不再闹事，休养生息，过上两年就可以了。可是，人死了怎么办？颉利对东突厥百姓的饥荒不是没有感觉，但是他首先想到的不是如何做好内部工作，而是领着饿得满眼金星的兵马跑到了朔州边境。这是一个半傻不傻的决定，颉利是为了防备大唐，所以才到朔州边境屯兵。他自知实力大损，不敢入中原抢劫，就屯在朔州外面练武。

鬼都能知道他想干什么，可人家对外宣称，我们是出来打猎的。

李世民对颉利这种做法早就看得透透的了，30岁露头的他已经打了将近20年的仗，颉利这种弱智的手法还有脸拿到他眼前丢人现眼。李世民乐了，他要耐心等待，与狼斗，要比狼还要狡猾和隐忍。

趁着颉利式微，大臣纷纷上书请求突击突厥。按照李世民以往的做法，等到敌人饿得皮包骨头，就差不多是出奇兵制胜的时刻。可是，这一次，面对东突厥饿得都不成样子的兵马，李世民摇头了。

“刚刚跟他结盟，现在接着背叛他，是为不信；把别人的灾难当做自己的快乐，是为不仁；趁着别人危险的时候取得胜利，是为不武。纵使颉利所有的部下都背叛了他，六畜全部死光，朕还是不能打他，一定要等到他有罪的时候再发起进攻。”

有人说，李世民真虚伪，要打便打，装什么装？

这样想的人只知兵事，不知政事，更不懂人心。如果李世民不这么说，想必很多人都会明白他的一片苦心。李世民的原意应该如是：

刚刚跟人家结盟，现在接着就背叛，对大唐日后的信誉十分不利；趁着别人陷于灾难危险之中攻打，会将所有人马全部消灭，我们要的是人心，而不是地皮；其他部落的背叛对大唐来说也未必是好事，颉利不嚣张也未必不是好事，我要等到颉利犯错误再一举出击，对信誉、人心、道义来讲，都再好不过。

大智若愚，李世民才是真正的智者！

事实上，颉利的很多行为都不仁不义。就比方说人家统叶护可汗要跟李世民结为儿女亲家这件事上，颉利就做得相当不光彩。由于娶媳妇这项工作是要把媳妇从大唐迎到西突厥，必须路过东突厥，所以颉利就很得意。他派人对统叶护说：“你迎唐朝公主要从我的地盘儿上过。”就这么一句话，别的也不多说，搞得统叶护很无奈。

统叶护求婚不成，颉利暗自高兴。大唐与西突厥联姻不成，东突厥就安全了。颉利这么想很正确，李世民和统叶护不联姻，对他来说是好事。但他不知道的是，其实连不联姻跟战事一点儿关系都没有，该打的还是要打，该和的还是要和。颉利已经成了李世民和统叶护的眼中钉，说什么也安全不了。

阻婚的事并没有成为李世民攻打颉利的借口，整个事情陷入了一片混沌之中。颉利依旧是那么不知好歹，饿了就抢点儿吃的，没钱了就抢点儿花的，没人了就过来抢人。三十岁的李世民按兵不动，他在等，还需要等。不让所有人愤怒，东突厥就会有所残存。